Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Среди названных чешских племён самым значительным, наиболее сильным и наиболее выдающимся были чехи.
Этому именно племени принадлежит инициатива объединения не только родственных чешских, но также и моравских и силезских племён в единый чешский народ, они-то и создали знаменитый политический и культурный центр в Праге. Имя этого города выступает в источниках только с X в., чаще в верхне-немецкой форме Брага, но богатейшие археологические находки в окрестностях Праги свидетельствуют о том, что город этот существовал гораздо ранее X в., с древнейших времён заселения его территории.
Уже в VII в., как предполагают чешские историки (Новотны, Нидерле), чешское племя со своим центром Прагой явилось исходным пунктом освобождения в 623 г. вождём Само чешских и словак-ских славян от аварского, а вскоре после этого и от немецкого ига и объединения их в самое крупное тогда славянское государство.
Хотя объединение группы родственных племён в единый чешский народ восходит, по-видимому, ко времени позднее X в., тем не менее уже с конца VIII в. в латинских источниках выступает коллективное имя Boemi, Bohemi и т. п. в значении объединённого народа, в состав которого входил ряд отдельных племён, продолжавших управляться своими племенными вождями (duces). Термином Bohemi иностранцы, соседи чешского народа, обозначали в это время не какое-либо отдельное племя, но союз родственных племён и называли этим именем чешских славян не только в тех случаях, когда речь шла о внутриплеменных отношениях в стране, но и когда речь шла об этом народе и за её пределами.
Что касается племенного названия чех, то это имя впервые исторически засвидетельствовано только с половины X в., в известной легенде о св. Вацлаве (Вячеславе): Чеси, — Воротислав князь в Чс-хах, ~ Вячеслав князь чссъки, — чех. Киевский летописец постоянно употребляет только — Чехи, чешская земля; позже, в памятниках XII–XIV в., встречается форма Чахы, Чяхы.
Значение термина чех неясно, несмотря на многочисленные попытки его истолкования. Так например, Добровский производил его от основы *det-, *dit- (ср. чешск, pociti, po6atek — начать, почать, начало) и переводил термин чех как «идущий первым», а слсза-нс — это следующие за ним следом; Юнгман видел в нём сокращение имени Чеслав; Шафарик видел в термине чех апеллятивную форму от глагола caju — each — cech. Позднейшие учёные производили имя чех от celedin — родич (Гошек); другие толковали его как «человек», чехи — «люди» (Сутнар); Ягич, как и Юнгман, видел в нём сокращённое имя Ceslav, Caslav (вм. Cestislav); Миккола объяснял термин чехи из £eta — отряд и т. п. Вряд ли, однако, какое-либо из этих объяснений может быть признано удовлетворительным. Ближе к истине стоят, по-видимому, те из толкователей имени чех, которые видят в нём значение «муж», «человек», «люди», «народ»; таково, обыкновенно, по общему правилу этнографических древностей (палеоэтнография и палеолингвистика), значение древнейших племенных наименований.
* * *В Моравии известны в древности два больших племенных образования: ганаки и словаки. Область ганаков сейчас известна под именем Ляхи, но в этнографическом и историческом отношениях ганаки не только принадлежат к чешскому народу, хотя язык их и обилен полонизмами, но представляют собою исторически основное ядро моравского народа. Что касается словаков, то предполагают, что в древности граница распространения этого народа шла гораздо далее на юг, чем в настоящее время, и смыкалась здесь с границею южных славян, словенцев и болгар. Северною границей словаков в древности были Карпатские и Судетские горы. Кроме того, есть основание предполагать, что предки словаков в IX в. заняли частично и территорию древней Паннонии, которая была известна тоже под именем Моравы.
Объединение мелких моравских племён в союз племён и в единый моравский народ — мораване — произошло ранее объединения чешских племён и имело своим центром реку Мораву с её притоками. На Мораве же в IX в. вырос и древнейший политический и культурный центр моравского народа Градище (Велеград). Имя народа мораване, как общее имя, означавшее все население, сидевшее по обоим берегам Моравы, становится известным в истории с начала IX столетия, когда мора-пане сплочёнными силами ведут борьбу как против немцев, так и против чехов. В 822 г. на Франкфуртском съезде среди делегатов наиболее крупных славянских народов присутствуют также и «legati Marvanoram».
В наиболее ранних источниках мораване выступают под именами, производимыми от немецкого Maraha, March (из Marg): Margi, Margenses, Maraha, Marahi, Marahenses, Marahabitae, Marharii, Merhani и Mari; позже под именем, производным от славянских Морава, мораване, как то: Maravi, Marabi, Moravi, Morava, Maravia, Moravia, Marvani, Marevini, Maravoni, Maravenses, а у арабского писателя Масуди — Marava.
Начиная с XI в. обычна в употреблении только форма Moravia и Moravi. Происхождение термина надо связывать с наименованием реки Моравы.
Что касается племенного термина словак (мн. ч. словаки, женск. р. словенка у прилагат. словенский) у которым называется группа племён на восток от Моравы, то обычно видят в нём пережиточно сохранившееся древнее название славянского народа — словене, как оно же удержалось в имени южно-славянского народа словенцы, а также в названии племени русских ильменских славян — словене.[47]
ПОЛЯКИНаиболее ранние сведения о племенном составе польского народа даёт нам киевский летописец: «Словене же овы, пришедше, Седоша на Висле, и прозвашася Ляхове. а от тех Ляхов прозвашася Поляне; Ляхове друзи Лутичи, нии Мозовшане, нии Поморяне» [48]
Из польских племён в наиболее ранних источниках (IX в.) выступают висляне — в верховьях Вислы, известные позже под именем малополяну с центрами — Краков, Вислица и Сандомир. Наиболее значительным из польских племён в древности были поляне — в бассейне Варты, ближайшие соседи поморян с юга и мазовшан — с запада. Это было самое мощное польское племя, занимавшее несколько позже, в X–XI вв., обширную территорию. Северною границею полян была река Нотец, правый приток Одры; западною — среднее течение Одры; южною границей, вероятно, современная мазурско-великопольская диалектическая граница, отделявшая полян от соседивших