на юге же с Болгарией». Пограничным сербским городом с Болгарией в IX в. Константин Багрянородный называет г. Расу или Рас (ц Раог|,тоРаооу, Р(кго<;,слав. Рась) на р. Рашке, притоке р. Иба-ра. Таким образом, область сербского народа в древнейшее время, судя по показаниям Константина Багрянородного, занимала обширную территорию, лежавшую на восток от Далматинской Хорватии и на юг от Посавской Хорватии. Центральным ядром сербского народа была Рашская область, расположенная в южной части названной территории, в районе рек Ибар, Лим и Тара. К сербам примыкали вошедшие впоследствии в состав сербского народа следующие родственные с ним племена: 1) неречане — от р. Цетиньи в северо-западном углу полуострова до р. Неретвы; состояли из 3 жуп; впоследствии продвинулись на острова Адриатического побережья, захватили в свои руки море и были известны как моряки и пираты; 2) захлумляне} захлумцы; в X в. в источниках выступает dux Chulmorum; их страна была известна под именем — Захльмия, Хльмь, Хльмска земля; занимала прибрежную территорию от р. Неретвы на юг до Дубровника и внутрь материка; материковая часть её совпадала с нынешней Герцеговиной; 3) тревуняне, травуняне, земля Τρεβουνία Διόκληα, (лат. Travunia, Tribiinia  и др., слав. Травоуния); занимали территорию побережья от Дубровника до Котора и внутрь материка; 4) конавляне занимали узкую приморскую полосу между Дубровником и Боной Которской; 5) дукляне, земля Διοκλήα Δοκλήας χώρα(лат. Dioclia, слав. Диоклития); занимала территорию между Котором на севере и нижним течением р. Дрима — на юге, совпадавшую с нынешней Черногорией и прилегающей к ней северной частью Албании. Позже название области Диоклея было заменено названием ЗепШу взятым от имени р. Зеты, правого притока р. Морача, впадающей с запада в Скадарское озеро.[58]БОЛГАРЫ

На восток от собственно сербского племени, имевшего своим центром, как было сказано выше. Рашскую область (г. Раса), лежавшую между реками Ибар и Лим, начиная на западе от линии — Охридское озеро, область Дебра и р. Болгарская Морава в верховьях р. Моравы и вплоть до Чёрного моря на востоке — шли поселения ряда славянских племён, объединявшихся общностью характерных языковых особенностей, отличных от сербского языка, которые легли в основу сложившегося здесь, впоследствии восточно-балканского славянского народа, получившего имя болгар. Это народное имя группа восточно-балканских славянских племён получила от имени первой славянской политической организации на полуострове — славянской болгарской державы, положившей в VII в. н. э. (679) начало политическому объединению их в народ под именем болгарского народа. Территория распространения восточно-балканских славян не ограничивалась, однако, только задунайскими рамками полуострова. В состав болгарского народа входило также и славянское население Валахии, Семиградья и восточной части Венгрии вплоть до Дуная, а также и славянское население в Греции. Конечно, эта обширная область распространения восточно-балканского славянского народа в древности, с VII в. — болгарского, не представляла собою в этнографическом отношении сплошной славянской территории — местами в неё были вкраплены поселения романизованных и грецизованных фракийцев, а также греков.

Среди этого славянского населения обыкновенно различают три группы племён:

1. Северную, или мизийскую, группу, занимавшую территорию между реками Моравою и Тимоком на западе, Чёрным морем на востоке, Дунаем — на севере и главным Балканским хребтом — на юге. В неё входили: придунайские северяне, или северы (в Делиормане и в окрестностях Шумена, а также на левом побережье Дуная в южной Венгрии и Валахии); семь славянских племён в нижней Ми-зии или подунавцы (Aavoupioi) греческих источников, они же дунайцы — Киевского летописца. Эти семь славянских племён выступают в истории основоположниками первой славянской болгарской государственности на полуострове, государства Аспаруха. Вступив с ними в договорные отношения, в целях защиты территории от аваров, угрожавших ей нападением со стороны Венгрии, болгарский князь дружинник Аспарух, или Испарих, поселил одну часть их по Мораве, откуда они получили имя мораване. К этим же семи племенам принадлежали и соседи мораван тимочане — по р. Тимоку.

2. Среднюю, или македонскую, группу, населявшую старую Македонию, которая в VII в., ввиду компактно населявших её славянских племён, была известна под именем ή Σκλαυινία, αί Σκλαυίνιαι, Sclaviae; в состав этой группы входили: драговичи, или другувичи, — на запад от г. Солуня, между Сол у нем и г. Веррея (Вер); сагу даты — рядом с другувичами; ринхины — где-то поблизости от Солуня; струменцы — на нижнем и среднем течении р. Струмы (Стримен); смоляне — по среднему и верхнему течению р. Месты (Нестуг), совр. смиляне в верховьях р. Арды, восточнее р. Струмы; бързаки, или бърсаки, совр. болг. бърсяци, — в районе Кичево, Крушево, верхней Преспы, Прилепа и Велеса.

3. Южную, эпиро-фессалийскую и пелопонесскую, группу славянских племён составляли: ваюничи, велегезичи, миленцы, езерцы и др.

Глава III

Общественный строй у славян в древности (до XI в.)

I

По данным чешского учёного проф. Кареля Кадлеца, крупнейшего представителя истории славянского права в буржуазной науке, славянские земли в X и XI вв. состояли из мелких округов, которые мы привыкли, говорит автор, называть в общем жупами, хотя этот термин и не везде был известен. Например, он не был известен в России.

Жупы, по Кадлецу, составлялись из многих крестьянских посёлков и, по крайней мере, из одного города как центра жупной политической жизни. У некоторых славян несколько сёл, объединённые в известном отношении в новую административную единицу, составляли opolc (русск. вервь, вара, перевара, сербск. осколина, чешек. osada).[59]

Так как политическим союзам, говорит Кадлец, во всём мире предшествовали союзы родовые, основанные на кровном родстве, то и вышеозначенные территориальные союзы, вероятно, возникали из аналогичных групп, основанных на кровном родстве. Основой всякой государственной организации стал род, представлявший собою объединение лиц, опиравшееся на кровное родство, которое и селило эти объединения вместе в одном или в нескольких сёлах. На древнейший славянский род Кадлец распространяет то, что известно о союзе кровных родственников у германцев.[60]

Как и германский род, древнеславянский род, по Кадлецу, представляя собою по существу «мирный союз», или «союз мира» (Friedensverband), был одновременно и «оборонным союзом» (Schutzverband) и прежде всего «военным союзом» (ein kriegerischer Verband), ввиду чего в старогерманском войске