с их именами и посвятительной надписью.

3596

См. выше, в примеч. 3.

3597

Трофоний — древний местный бог хтонического характера (считают, что догреческий) в Лебадии (совр. Ливадия), городе в западной Беотии, с священной рощей и храмом и знаменитым оракулом в пещере. Павсаний (IX, 39, 8 и 40, 3) говорит о статуе Трофония работы Дедала (легендарного), в священной роще, и (IX, 39, 4) о замечательной статуе Трофония работы Праксителя, в храме, но не упоминает этого произведения Эвтикрата. Статуя Трофония Эвтикрата относилась к оракулу в пещере, и тоже, по-видимому, была культовой, поскольку Плиний называет ее simulacrum ipsum (букв.: «само изображение»), а в таком сочетании с местоимением ipse Плиний, как кажется, всегда обозначает культовую статую. Никаких изображений Трофония не сохранилось.

3598

quadrigas — чтение рукописи В, принятое в изданиях. В остальных рукописях читается quadrigas medei (или medeae или medee). Второе слово (medeae) — может быть, имя «Медея» (т. е. «квадриги Медеи»). Если в тексте действительно была названа Медея, то это напоминает эпизод из мифа о Медее, когда она, убив своих детей, улетает из Коринфа в Афины на колеснице, запряженной крылатыми драконами (= «колесница с Медеей»). Обычно «квадрига» — это колесница, запряженная четверкой коней; к тому же, здесь множественное число («много квадриг» — вероятно, победителей в состязаниях).

3599

...корзинами... — fiscinis, чтение рукописи В; в остальных рукописях — fuscinis, т. е. трезубцами, или вилами для ношения сетей с багажом, или, по другому объяснению, сетями для охоты. Многие полагают, что Лошадь с трезубцами, Охотничьи собаки (canes venantium — которых Плиний называет вслед за этим) и Охотящийся Александр составляли одно произведение (группу «Охота Александра»), которое Плиний по случайной ошибке разделил на три.

3600

Тисикрат — упоминается у Плиния еще в XXXIV, 83 как учитель Ксенократа (другие считали, что учителем Ксенократа был Эвтикрат), в XXXIV, 89 как автор Биги, на которой стояла Женщина, созданная Пистоном (т. е. в сотрудничестве с ним), в XXXV, 146 как отец живописца Аркесилая. В других литературных источниках Тисикрат не упоминается, но сохранилось несколько его сигнатур и сигнатур его сына Тойния. Имя отца Тисикрата тоже было «Тойний» (как указано в сигнатурах). По Плинию, Тисикрат был из Сикиона. Имя «Тойний» считается беотийским. Многие сигнатуры Тисикрата и его сына Тойния найдены в Беотии, но в одной сигнатуре Тисикрата из святилища Аполлона в Птооне (горы в Беотии), указано: «Тисикрат из Сикиона, сын Тойния»; также в двух сигнатурах Тойния из Амфиарайона (святилище Амфиарая у Оропа, в Беотии) указано: «Тойний, сын Тисикрата, из Сикиона». Считают, что Тисикрат по происхождению был беотийцем (и в молодости работал в Беотии), но поскольку учителем его был Эвтикрат, сын Лисиппа, из Сикиона (который работал и в Беотии), то он таким образом оказался в кругу сикионских скульпторов; его сын Тойний тоже в молодости работал в Беотии. Обычно считают, что Тисикрат, отец живописца Аркесилая, идентичен с этим скульптором Тисикратом (см. примеч. 4 к XXXV, 146; в таком случае, Аркесилай — брат Тойния). О Пистоне, с которым сотрудничал Тисикрат, см. примеч. 1 к XXXIV, 89.

Деятельность Тисикрата относят ко времени ок. 320—280 гг. до н.э., однако такая датировка представляется слишком ранней, поскольку к этому времени (и даже, по-видимому, начиная с конца IV в. до н.э.) относится деятельность его учителя Эвтикрата (см. примеч. 3 к XXXIV, 66), а с другой стороны, самое раннее датируемое произведение его сына Тойния относится ко времени ок. 240 г. до н.э. (база с сигнатурой из Амфиарайона у Оропа), самое позднее — ко времени ок. 221—216 гг. (найденная в Сикионе база от статуи Филиппа V, царя Македонии, с сигнатурой Тойния, сына Тисикрата). Недавно в Эретрии (город на острове Эвбее) найдена база от статуи Эсхила, сына Антантрида (с посвятительной надписью) с сигнатурой Тисикрата. Эсхил — политический деятель, полемарх (в это время — высшее должностное лицо) Эретрии, известный по надписям. Посвящение его статуи датируют временем ок. 272 г. до н.э. В числе произведений Тисикрата Плиний упоминает «царя Деметрия» и «Певкеста» (македонянин). Здесь имеется ввиду Деметрий I Полиоркет (см. ниже, примеч. 4), ставший царем Македонии с 294 по 287 гг. до н.э. На этом основании считают, что Тисикрат работал при дворе Деметрия в Македонии. Статую царя Деметрия относят ко времени после 294 (другие — ок. 300) г. до н.э. (см. ниже, в примеч. 4). По-видимому, деятельность Тисикрата должна относиться к первой половине III в. до н.э.

О найденной в Риме базе с латинской сигнатурой Тисикрата см. в примеч. 2 к XXXIV, 31 (в конце). Около Альбано (недалеко от Рима) была найдена и другая база с греческой сигнатурой Тисикрата, сделанной в римское время. Неизвестно, были ли на этих базах оригиналы (и какие именно) или копии произведений Тисикрата.

3601

Lysippi sectae (или secte) propior. В рукописи В читается lysippis aetate — «ко времени жизни Лисиппа» (должно быть: Lysippi aetati), но по контексту это чтение явно ошибочно.

3602

Неизвестно, кто такой этот Старик фиванец. Некоторые полагают, что это Пиндар (но см. в примеч. 8 к XXXIV, 59), или — Тиресий, знаменитый мифический фиванский предсказатель.

3603

Деметрий Полиоркет (337 или 336 — 283 гг. до н.э.) — сын Антигона Одноглазого (см. примеч. 1 к XXXV, 90), полководец, участвовавший с отцом в междоусобной борьбе диадохов. В 306 г. до н.э., после победы над флотом Птолемея, вместе с отцом принял титул царя. См. в примеч. 2 к XXXIV, 27; XXXIV, 41 с примеч. 6 и XXXV, 104-105. В 294 г. Деметрий овладел Македонией и был царем до 287 г. (Македония была захвачена Лисимахом, царем Фракии, и эпирским царем Пирром). В ходе возобновившейся борьбы с коалицией диадохов он попал в плен к Селевку I Никатору (см. в примеч. 1 к XXXIV, 73) в 286 г. и умер, находясь в почетном плену, в 283 г. — О живописном портрете Деметрия см. XXXV, 144. Изображения Деметрия известны по монетам, выпущенным им в Македонии, когда он был царем. Несколько сохранившихся реплик бюстов (из Геркуланума, хранится в Неаполе в Национальном музее; бюст в Латеране, в Риме; самая лучшая копия