в соревнованиях представителей других народов, а также тех, кто служил в армии или спецслужбах Великобритании (правило 21);

— запрет на участие и просмотр соревнований негэльских видов спорта (правило 27);

— запрет на проведение соревнований негэльских видов спорта на стадионах GAA (правило 42).

В GAA создано специальное подразделение Скор (Scor), которое занимается фольклоризацией соревнований, оно организует конкурсы среди исполнителей музыки, песен, поэзии и танцев, и этот опыт был использован в разработке модели этноспорта. Деятельность GAA не раз становилась объектом изучения [Bale, Cronin 2003; Cronin 2007; Garnham 2004; O’Boyle, Hassan 2016].

Спортивный фестиваль Кила Райпур84 поначалу назывался «сельской олимпиадой», его основал (1933) филантроп Индер Сингх Гревал в небольшом селе Кила Райпур, куда собирались фермеры из окрестностей Лудхианы — столицы штата Пенджаб (Индия). Поначалу программа игр состояла только из традиционных игр и состязаний: акхарас (Akharas) — борьба, гитта патхар (gheeta pathar), гули данда (guli danda) — гантели, гхаггар пхисси (ghaggar phissi), кабадди (kabaddi), киди када или стапу (kidi kada or stapoo), кикли (kikli), кокла чхапаки (kokla chhapaki), кхиду (khidu), лукан мити (lukan miti), раса каши (Rasa Kashi) — перетягивание каната, чичо чич ганериан (chicho chich ganerian). Позднее в программу фестиваля включили гонки на мотоциклах, соревнования стронгмен в перетягивании трактора, запуск воздушных змеев, бег на 100 метров и другие турниры. Организатором фестиваля сейчас является «Спортивный клуб Кила Райпур имени Гревала». Фестиваль проводится ежегодно в течение первых трех дней февраля и собирает до 4 000 участников. В научной литературе различным аспектам фестиваля посвящены несколько научных статей.

Национальная спортивная неделя в Индонезии проводится (с 1948) каждые четыре года в разных провинциях страны, в ее программе помимо олимпийских видов спорта есть этнически стилизованные виды спорта — пенчак силат, сепактакрау и тарун деражат. Организатором игр является Индонезийский национальный спортивный комитет (KONI)85.

Опыт спортизации традиционных игр и состязаний в тоталитарных государствах — СССР и Китае был частью государственной спекулятивной стратегии создания собственной системы физического воспитания, которая позволила бы избежать конкуренции в глобальном англосаксонском спорте и в то же время преподнести всему миру нечто свое как самобытное достижение коммунистического бытия.

Спартакиады народов СССР проводились государственными органами в области спорта как альтернативные советские олимпиады накануне летних и зимних олимпийских игр (1956–1991), в их программу были включены национальные виды спорта. Подробный анализ этого процесса был представлен в параграфе «Понятие и дискурс этноспорта». Эту практику пытаются возродить в Российской Федерации и бывших республиках СССР в Центральной Азии и Кавказа. В России альтернативными олимпиадами называют Фестивали национальных видов спорта России, к которым Минспорт России почему-то не относит борьбу на поясах, гиревой спорт, лапту, перетягивание каната, самбо, стрельбу из лука и хоккей с мячом. Но все-таки все эти виды спорта включены в программу фестиваля, а вместе с ними там оказались явно нероссийские — капоэйра и сумо, и в то же время там почему-то нет других этнически стилизованных видов спорта, которые развиваются в Российской Федерации: айкидо, айсшток (баварский керлинг), вовинам, го, дзюдо, каратэ, кендо, кудо, петанк, регби, сават, тайский бокс, тхэквондо, ушу и хапкидо [ВРВС]. Единственным объяснением частичного расширения программы фестиваля, полученным от чиновников Минспорта России, стало желание повысить интерес к этому фестивалю, потому что количество занимающихся всеми национальными видами спорта ничтожно и создает серьезные вызовы реализации пропагандистских целей этого мероприятия — менее 0,1 % от общего числа всех занимающихся спортом (54 200 000), по данным Федеральной службы государственной статистики [Спорт РФ].

Национальные традиционные игры этнических меньшинств КНР впервые состоялись в Тяньцзине (1953), а с 1982 г. стали регулярно проводиться каждые четыре года. Отбор участников игр происходит во всех 25 провинциях, автономных районах и мегаполисах [Qin, Chen, Wang 2015]. Представители 55 этнических меньшинств, внесенных в государственный реестр народов Китая, участвуют в 17 видах соревнований: бег на ходулях, боевые искусства, гонки на бамбуковых плотах, гонки на лодках драконах, групповые лыжи, жонглирование огненными шарами, качели, плавание, погоня за овцами на лошадях, прыжки с трамплина, скалолазание, скачки на лошадях, стрельба из лука, традиционная стили борьбы, традиционные стили гимнастики, ходьба по канату и цуцзюй (силовая игра мячом) [Chine National TSG].

Национальные собрания традиционных игр и состязаний Мексики ежегодно проводятся (с 1997) Мексиканской федерацией традиционных игр и состязаний (FMJDAT)86, которая признана Национальной комиссией по физической культуре и спорту (CONADE)87 Мексики и получает финансирование от правительства Мексики. Задолго до основания FMJDAT, по заказу Правительства Мексики, этнолог Х.Р. Кирос подготовил историографию «Доиспанские игры» [Quiroz 1985], которая стала методической основой программы Национальных собраний, в которую включено 140 традиционных игр и состязаний, среди которых арихуэта (arihueta), забеги рарамури (carrera de bola rarámuri), пелота миштека (pelota mixteca), папандакуа чанакуа (papandakua chanakua), пелота пурепеча (pelota purépecha) или уарукуа чанакуа (uarhukua chanakua), реботе а мано (rebote a mano), улама (ulama) а также игровые практики народов виксарика, чонталь, майя, науа, тотонаков и тепуано. Современное состояние игр также привлекает внимание исследователей [Caicedo 2002; Mendoza 2011]. Соревнования Национальных собраний проводятся в течение недели, начиная с 9 августа — Международного дня коренных народов ООН, в них участвуют порядка 500 индейцев, за которыми наблюдают по совокупности около 10 000 зрителей (по неавторизованным данным FMJDAT). Вокруг игровых площадок разворачиваются ярмарки изделий народных промыслов и выставочные стенды, а также проводятся обучающие семинары.

Фестиваль игр коренных народов ЮАР ежегодно проводит (с 2003) Департамент спорта и отдыха Правительства ЮАР, на официальном сайте учреждения создан специальный подраздел этого мероприятия88. Фестиваль проводится в течение недели, начиная с первого дня месяца Наследия — с 24 сентября, когда отмечают день смерти вождя Шака Зулу (1787–1828), объединившего все племена зулусов и почитаемого в народе как основателя государства. Первый раз День наследия народов ЮАР отмечался (1995) по инициативе Нельсона Манделы. Фестиваль игр коренных народов ЮАР устраивают на стадионе Сешего в провинции Лимпопо в ознаменование объединения народов и территорий, поэтому церемония открытия начинается шествием всех 9 провинций ЮАР. Каждая провинция представляет свою традиционную игру: дибеке (dibeke), дикето (diketo), джукскей (jukskei), дри стоккис (drie stokkies), иинтонга (iintonga), кгати (kgati), морабараба (morababa), нвува (nvuva), кхо-кхо (kho-kho). Для развития каждой игры созданы ассоциации, превратившие их в виды спорта, перечень которых содержится в «Общих и специальных правилах игр коренных народов» [IGF SA]. Сейчас эти игры, весьма отдаленно напоминающие изначальные практики традиционных игр и состязаний зулусов, все же не воспринимаются аутентично даже с изрядной долей фольклоризации фестиваля, что отмечают южноафриканские исследователи — антрополог Д. Богопа и социолог К. Бернетт [Bogopa