Шрифт:
Интервал:
Закладка:
– Может, зайдем? – покосился я на Таис, тоже с интересом смотревшую на храм. – Вроде тоже фракция Зевса, так ведь?
– Да, – кивнула она, – но у меня вот есть кое-что, что я могу пожертвовать. А у тебя есть?
– Есть! – Я вдруг вспомнил о мече кентавра, до сих пор валявшемся в моем инвентаре. Как раз на рынке его не купили, значит, надо пожертвовать.
О своей идее я сообщил девушке, и та весело посмотрела на меня.
– Отличная идея! Я вот даже уже заинтригована. Пошли в храм! Успеем еще в таверну зайти! Надеюсь, тебя богиня не убьет на месте за подобное святотатство!
– А это святотатство? – удивился я.
– Не знаю точно… – призналась девушка. – Вот сейчас и проверим!
– То есть я сейчас у тебя подопытная свинка, что ли? – обиженно уточнил я.
– Да нет… ты что! – приобняла меня девушка. – Ты просто испытатель!
И мы направились в храм. Он как две капли воды походил на храм Артемиды, только статуя в нем была другая. И я… да уж. Недаром Афродита – богиня любви! Статуя была просто совершенным произведением искусства. Высеченная в мраморе практически обнаженная юная девушка, одежду которой составляла лишь своеобразная набедренная повязка, была идеальной – от узких изящных ступней до лица, поражающего своими правильными чертами.
В самом главном зале все было то же, что и в храме Артемиды, только жрец и алтарь розовые! Да, хитон жреца был нежно-розового цвета, в такой же цвет выкрашен алтарь.
Я хотел было пошутить на этот счет, но, покосившись на свою спутницу, которая стояла на удивление с серьезным видом, решил промолчать.
– Господа, – приветствовал нас жрец, – я рад, что достойные герои решили посетить храм самой прекрасной женщины Древней Греции, богини любви Афродиты. Я вижу, что она не является вашей богиней-покровительницей.
Таис жертвовала первая. Подошла к алтарю и что-то положила на него. Её окутал белый свет и тут же растаял. Она улыбнулась и отошла ко мне.
– Ну как? – шепнул я.
– Нормально, – так же шепотом ответила, – удача +2.
Я кивнул и направился к алтарю. Положенный на него меч кентавра растаял в белой вспышке.
Богиня удивлена. Удивить богиню непросто, а пожертвовать ей меч проклятого племени кентавров требует большой наглости и немалого мужества. Богиня Афродита уважает мужественных людей, но она принимает подношение человека, отмеченного благодатью своей родственницы Артемиды.
Атака +3.
Защита +3.
Вергилий, богиня предупреждает тебя:
при повторе подобного дара вероятность редкого проклятия 100 %,
вероятность эпического проклятия 90 %.
Внимание, игрок: думайте, что вы жертвуете и кому!
Когда я подошел к нетерпеливо ожидавшей меня Таис, та с завистью посмотрела на меня.
– По глазам вижу, «плюшку» какую-то получил, везунчик!
– Зато риск какой… – усмехнулся я и, поклонившись внимательно следившему за нами жрецу, направился к выходу из храма. Когда через пятнадцать минут мы сидели в таверне, я подробно рассказал своей спутнице о том, что произошло в храме, развеселив ее. Когда она наконец отсмеялась, то радостно заявила:
– Вергилий, ты лучший! Первый раз вижу человека, который влипает в неприятности, и эти же неприятности оборачиваются ему еще и бонусом!
Я лишь пожал плечами. Честно говоря, кроме вот этой истории с кентаврами вроде никуда больше и не влипал. Но девушке, наверно, виднее. Вот на эту тему с ней спорить я не собирался.
Вообще меня вполне устраивал стиль нашего общения.
Закончив с обедом, мы вышли на улицу и вновь решили пробежаться по квестам, но на этот раз были разочарованы: квестов не было от слова «совсем». Ни у кого. Все неписи, к которым мы обращались, смотрели на нас как на идиотов.
– Да что ж такое! – вырвалось у моей спутницы, когда на одной из улиц какая-то древнегреческая бабка в очередной раз заявила, что от таких, как мы, она помощи никогда не примет.
– Да не получите вы квест в этой деревне! – раздался голос рядом с нами. Повернувшись, мы увидели игрока с именем Диогенн, двенадцатого уровня, который весело смотрел на нас.
– Это почему же?! – возмущенно поинтересовалась у него Таис. – И вообще, кто ты такой? Мудрец, что ли, коль таким именем назвался?
– Ну, до настоящего Диогена мне далеко, тем более, видите, пришлось добавлять в это имя дополнительную буковку «н». А по поводу вашего негодования относительно квестов, так это легко объяснить. Дело в том, что несколько дней назад вся деревня перешла под фракцию Аида…
– Как это – Аида? – удивился я. – Храм-то здесь Афродиты…
– А причем тут храм? – в свою очередь, удивился наш собеседник. – В эти храмы и так большей частью все жертвуют игроки. А неписи… неписи стараются не злить никаких богов. Это чревато проблемами. И неважно, к какой ты фракции относишься. Но вот в отношении игроков… тут другое… тут они не скрывают своих чувств. А вы, значит, из другой фракции.
– А ты?
– А что я? – улыбнулся игрок. – Я – Диогенн. Мудрец. Все находится во власти богов, мудрецы – друзья богов, но у друзей все общее! Следовательно, все на свете принадлежит мудрецам.
Произнеся эти слова, он принял величавую позу и, простояв так с минуту, гордо удалился. Мы с девушкой переглянулись.
– Похоже, он прав… – заметила та.
– Тогда нам здесь делать нечего, – пожал я плечами, – а идти в Кносс уже поздно. Думаю, наверно, стоит расстаться до завтра.
А что? Четыре моих обязательных часа уже закончились, появится время немного поработать над программой.
– Нет уж! – топнула ногой девушка и возмущенно посмотрела на меня. – Пойдем в таверну пить! Хочу сегодня напиться! У нас еще три часа, которые мы можем провести в игре. Хочу провести их с пользой!
– Ты в этом уверена? – осторожно поинтересовался я у нее.
– Абсолютно. А что? Хочешь бросить девушку одну? – Она с подозрением посмотрела на меня.
– Не брошу, конечно, – вздохнул я. – Куда ж я денусь… Пошли в таверну.
В таверне повторилась та самая пьянка с девушкой, что была у нас у Персефоны. И, кстати, то ли от большого количества выпитого, то ли еще от чего, на этот раз девушка, на мой взгляд, хорошо набралась.
– Вот скажи мне, Вергилий! Вергилий… а зовут на самом деле тебя, возможно, Денисом или Антоном каким-нибудь… а здесь – Вергилий! Да и какая я Таис… да еще Афинская… – Она посмотрела на меня мутным взглядом. – Все, кто тут вокруг нас, если не брать неписей… лицемеры! Но