Кроме этого даже имея возможность закрепиться где-то на каком-то безлюдном островке на некоторое время, при подготовке к сражению или осаде морской крепости и флота запертого в ее гавани, возникал вопрос ежедневного снабжения огромного флота на удаленных коммуникациях.

В то время как османские флот и крепость могли непрерывно получать подкрепления с берега.

Именно в этом состоял замысел великого флотоводца османов и капудан паши Кылыч Али-паши.

Далее следовало прервать снабжение объединенного флота со стороны метрополии через центр Средиземного моря, там, где гребной флот султана, как и гребной флот Лиги, не могут активно не только сражаться, но и ходить.

Именно для этого все парусные корабли империи, имеющие хоть какое нибуть артиллерийское вооружение, были брошены в рейдерство открытого моря центрального Средиземноморья.

Открытое море центральной части Средиземноморья наполнилось в июле и августе 1572 года местами локальных сражений парусников католического и османского миру.

Месту, в открытом море, куда волей капудан паши Улудж-Али оказался направлен куттер 'Азиз Николас' возглавляющий отряд кораблей с именами правителей и принцесс Готии.

Новоиспеченные вассалы и люди маркграфа мангупского из состава Атлантического похода продолжили поход к уже сравнительно близким берегам Крыма и Приднепровья.

Черкесы Томаковской Сечи атамана Бучма вошли в состав кораблей нового Черноморского отряда, возглавляемого Кали рейсом, базирующегося с основными силами в порту крепости Модон.

Древнейший морской путь связывающий Малую Азию и страны Западной Европы, вплоть до Британских островов через Гибралтар, вдоль Южной Греции - место вековой борьбы за господство в море, развитие стран и империй Европы. Страна, чей флот контролирует этот путь, имеет наибольшие прибыли и соответственно могущество в Средиземном море.

В период с 1570 по 1573 года 16-го столетия фактически состоялась неизвестная истории мировая война за господство в мире и планете на века вперед. Мировая война, в которой мусульманский и союзный ей православный мир, столкнулись в противостоянии с католическим миром Западной Европы в борьбе за контролем над Шелковым путем связывающего Китай и Европу.

Два торговых потока на пути к Британским островам и Пиренейскому полуострову, всегда существовали с древнейших времен.

Первый и древнейший, создавший условия для появления цивилизации фараонов и Древнего Египта, основанный на судоходстве, в основе которого использовались суда из камышовых снопов и огромных плотов, и сменивших их джонок, путь из Китая и Индии по Индийскому океану, Красному морю и Нилу в Средиземное море и далее.

Второй и достаточно сложный, существовавший всегда, но получивший развитие в раннем средневековье, по окончании крестовых походов - по земле и в последующем через Среднюю Азию, Каспийское море, Волгу и Балтийское море, с ответвлением через Дон, Черное море и Средиземное море.

Начиная с 40-х годов 16-го века, когда с благословления папы Римского монахи доминиканцы и иезуиты используя флот Португалии, осуществляют поиск и организацию нового морского пути в Индию и Китай, через Атлантику и Индийский океан вокруг Африки, организовывая миссии даже в Японии. Атаки португальских кораблей создают паралич древнейшего морского пути, ранее контролируемого православно-мусульманским миром, через Индийский океан и Китайские моря. Организуются прямые торгово-военные пути помощи династии Сефевидов Персии в их противостоянии с Османской империей.

Одновременно с нарушением морского пути через Индийский океан, католическая церковь, используя центростремительные ускорения внутри православной церкви и стремление московских государей, создать центр православия в Москве, устранившись от влияния Константинопольской церкви, поддерживает раскольнические настроения в православии. Здесь также активно начинается активная работа скрытых агентов инквизиции.

Как итог мусульманский мир теряет контроль над ответвлением Шелкового пути по Каспию и Волге. Падение Казани и соответствующий контроль над устьем Волги, обрывает путь из Каспия в Черное море через Дон. Кроме этого получив контроль над Волгой и выход через Каспийское море к Персии, был создан дополнительный путь, по которому оружие и деньги от Римского и Московского центров влияния попадают в руки правителей Сефевидов.

Действиями церкви и инквизиции, координируемых Римским престолом, ранее единый православно-мусульманский мир Восточного Средиземноморья, Малой и Средней Азии и даже Малайзии раскалывается в связи с разрушением древнейшего морского пути из Китая в Европу через Индийский океан и Китайские моря.

Османская империя вдруг оказалась в состоянии войны на три фронта: на Западе война с католическим миром руководимая и координируемая Римом, на Севере противостояние с набирающими силу Московскими государями, и на Востоке с персидскими шахами династии Сефевидов. Американский золотой поток по пути, к спонсируемым союзникам, частично превращаясь в товары и оружие, размывает и раскалывает ранее единый азиатский мир.

Именно в связи с усилением влияния католической церкви в 16-м веке на планетарную политику и возникла ответная реакция Османской империи решившей начать ответную экспансию по Средиземному морю вдоль берегов Северной Африки с выходом в Атлантический океан и переносом борьбы в Атлантику с созданием морских баз в Западной Африке.

Венецианский остров Кипр, занимающий ключевую позицию в Восточном Средиземноморье, базируясь на который республика может диктовать свою волю в морских товарооборотах не только вдоль Северного и Восточного побережья, но и Южного морского пути Средиземноморья вдоль побережья Северной Африки, лежал в основе первых шагов к Гибралтару османской империей.

В то же самое время османская империя решает освободить заблокированный Московией путь через Волгу и Дон. В планы геополитики султана входило даже строительство Волго-Донского канала, который бы обеспечил функционирование северной ветви Шелкового пути по Османии. Для этого против Московии выступает Крымское ханство лично заинтересованное в восстановлении контроля над Волго-Донским бассейном и реставрацией нарушенного торгового пути.

Всеже время оказалось упущено.

Несмотря на первые победы в войне мусульманско-православного мира в первой половине 1570 года в виде захвата Кипра и Москвы, ведущиеся по старинке войны, где сабельный бой решал все как в море, так и на берегу, сражение при Лепанто изменило историю. В Средиземное море вошел и 'Поставил точку над И', бог войны под именем 'АРТИЛЕРИЯ'.

Контактный бой войск стал не главным условием победы. Бой, где расходы на снаряжение войска приходились, в первую очередь на вассальных плечах, и в последнюю очередь на государственных, превратился в слишком дорогое удовольствие. Огнестрельное оружие и пушки, производство пороха и обеспечение армии стали уделом государств с развитой наукой, технологией и богатым населением.