Внимание публики также размылось среди множества царских гробниц, найденных в погребальном комплексе, что отличается от ситуации, когда была обнаружена гробница одного человека, к которой и было приковано всеобщее внимание. Фараоны Таниса правили во время, которое было и остается не очень популярным периодом египетской истории. И это несмотря на то, что о Тутанхамоне было известно совсем немного и он не сделал больших свершений при жизни, а о его предшественниках и преемниках существовало намного больше информации. За Долиной Царей уже закрепилась слава кладбища фараонов, и именно там было естественно ожидать обнаружения несметных сокровищ. Журналисты, а также члены королевской семьи и прочие высокопоставленные особы, приезжавшие на место раскопок и упоминавшиеся во всех газетных заголовках, могли не беспокоиться о качестве отелей и прочего в районе Долины Царей. Танис, куда добраться было намного сложнее, выглядел менее романтично и не так подходил на роль места, где совершаются великие открытия.

В этой главе речь идет о множестве фараонов, которые правили на протяжении нескольких столетий. Многие из них были у власти совсем недолгое время и контролировали не такие обширные территории, как цари объединенного Египта до них. Убранство и архитектура их гробниц не столь изысканны, как в предшествующий период Нового царства, а тот факт, что далеко не все захоронения найдены, может быть объяснен спецификой времени, а также определенными особенностями погребальных практик. Возможно, у тех фараонов не было доступа к ресурсам, необходимым для постройки более монументальных сооружений (хотя погребальный инвентарь, найденный в Танисе, говорит о том, что цари обладали значительным богатством и переход к другим типам гробниц, располагавшимся рядом с храмами, не был обусловлен лишь экономическими причинами). Бо́льшую часть тех фараонов, вероятно, похоронили в дельте Нила, природные условия которой в гораздо меньшей степени подходят для сохранения археологического материала, чем пустынные кладбища Долины Царей. Имеющиеся данные также свидетельствуют о том, что потерянные гробницы нужно искать рядом с руинами храмов, однако именно это уменьшает шансы на их сохранность: на протяжении всей истории Египта все главные храмы постоянно использовались, что подразумевало беспрерывные перестройки, ремонт, разборку старых и возведение новых зданий внутри храмового комплекса. Надземные части гробниц, подверженные гниению, часто разбирали, а про подземные забывали, как это, судя по всему, произошло с усыпальницами Таниса и захоронением Харсиеси в Мединет-Абу. К тому же, как становится ясно из выводов, сделанных Монте в ходе раскопок в Танисе, надземные части гробниц были сделаны из подвижных каменных блоков, которые можно было без затруднений вынуть и использовать повторно. Подобное было невозможно, например, в случае вырезанных в скале гробниц Нового царства. Так что не будет удивительным, если надземные части гробниц Третьего переходного периода и XXVI династии не сохранились.

Тем не менее недавние открытия, сделанные в Рамессеуме и провинции Дакахлия, показывают, что все еще существует возможность найти новые гробницы. И если провести полный пересмотр нашего восприятия политической географии Третьего переходного периода, то становится ясно, что любая находка может кардинально поменять наше отношение к этому непростому времени.

Александр Македонский (Александр III Великий) — один из самых выдающихся людей за всю историю. Он был сыном короля Македонии Филиппа II и к возрасту тридцати лет завоевал всю Северную Африку до границы с греческой Киренаикой на западе (сейчас это территория Ливии) и все земли до Индии и Пакистана на востоке, тем самым создав одну из самых больших империй в мире. В юности он был учеником Аристотеля, а после смерти отца в 336 году до н. э., будучи двадцати лет от роду, унаследовал трон Македонии. Практически весь остаток жизни он провел в не прекращавшейся завоевательной кампании, которая началась с покорения Персидской империи, а затем нацелилась на то, чтобы «достичь края мира и великого внешнего моря».

Александр разбил императора персов Дария III в решающей битве у Гавгамел (современный Ирак) в 331 году до н. э., освободив Египет от персидского владычества, после чего захватил Вавилон, Сузы и Персеполь. В период между 327 и 325 годом до н. э. он предпринял амбициозную попытку завоевать Индийский субконтинент, по пути празднуя новые победы и основывая новые города. Только когда его солдаты взмолились о том, чтобы он позволил им вернуться домой и повидать своих близких, Александр приостановил расширение своей империи, отправился обратно в Вавилон, где и умер в 323 году до н. э. За время своего правления Александр заложил около двадцати городов и стремился внедрить греческую культуру во всех странах, которые завоевывал, — этот процесс был назван эллинизацией, ее эффект можно наблюдать на всей территории от Греции до Индии и Афганистана. Достижения Александра Македонского вдохновили бессчетное количество более поздних правителей, особенно императоров Древнего Рима: многие из них совершали паломничество к месту его упокоения на протяжении сотен лет, чтобы выразить признательность.

В 343 году до н. э. в Египет вторглись войска персидского императора Артаксеркса III. Персы правили страной и прежде: XXVII династия состояла из представителей этой нации и была у власти более ста лет, с 525 по 404 год до н. э., когда ее сверг Амиртей Саисский, египтянин и единственный фараон XXVIII династии. С тех пор персы воспринимали Египет как свою сатрапию (провинцию под управлением сатрапа, назначаемого из Персии) в состоянии бунта, так что его подавление было лишь вопросом времени. Правивший тогда фараон Нектанеб II вступил на престол в 360 году до н. э., при нем наблюдался определенный расцвет в искусстве и архитектуре, но всему положило конец неожиданное вторжение Артаксеркса. Нектанеб был вынужден покинуть свою твердыню в дельте Нила и бежал из Мемфиса в Нубию, где попытался найти защиту у кушитского царя Настасена. Персы пользовались дурной славой среди местного населения, поскольку неприкрыто выказывали свое неуважение к древней религии и традициям египтян. Саитский фараон Хабабаш поднял мятеж против них в 338–335 годах до н. э., но потерпел неудачу.

Александр Македонский принес Египту освобождение от персидского ига. Он пришел в Египет в 332 году до н. э., во время правления преемника Артаксеркса, императора Дария III, и сразу захватил военно-морские базы персов на малоазиатском побережье и в Сирии-Палестине. Персидский сатрап Египта Мазак был вынужден сдаться, после чего Александр беспрепятственно провел свои войска через дельту Нила к Мемфису, по пути посетив культовый центр бога солнца Ра в Гелиополе и пирамиды в Гизе. Когда он прибыл в столицу, ее жители, не желавшие жить под властью персов, провозгласили его своим фараоном. В Мемфисе Александр провел два месяца, изучая местные верования и религиозные практики, с большим почтением относясь к истовому служению египтян своим богам. Сам Александр был очень набожным и смог приспособить свою веру к местной религии, разглядев соответствие между божествами греческого и египетского пантеона, в частности между Зевсом и Амоном. Именно в тот период он распорядился провести строительные работы в египетских храмах, в том числе в Луксоре, где возвели новое святилище для ладьи Амона и украсили его изображениями Александра, совершающего подношения богам (см. Фото 25). Имя Александра встречается на этих рисунках неоднократно, оно написано иероглифами и заключено в картуш, ему предшествуют традиционные эпитеты и новое тронное имя: «Царь Верхнего и Нижнего Египта, Повелитель Двух Земель, Мериамон Сетепенра [„возлюбленный Амона, избранный богом Ра“], Сын Ра, Повелитель Восставших из мертвых, Александр».