как прижмёт, так поползёшь на коленях к какому тирану жизнь своих родных вымаливать — вот оно вам и лицемерие заложника. Будешь ненавидеть, а при том кланяться — гордо и быстро помереть могут только очень отчаянные и одинокие люди. А так — всяко бывает.

Извините, если кого обидел.

18 марта 2010

История про Казанову

Ко мне сегодня пришли люди из телевизора — с Первого, значит, канала. (Я их мстительно называл ОРТ).

Я думал, что я им про себя должен что-то рассказать, а оказалось, что должен сняться во фрагменте передачи про Казанову.

Пришёл в оторопь и ужас — но на звонки отвечал: "Занят, снимаюсь в ролике про Казанову".

Собеседники и собеседницы были впечатлены.

Извините, если кого обидел.

19 марта 2010

История про человека

Ну отчего, отчего Грызлов не взял меня своим советником? На худой случай адьютантом?

Положительно, кого Господь хочет наказать, того лишает желания пригласить меня на службу.

Извините, если кого обидел.

19 марта 2010

История про одну цитату

..

Я как-то сидел ночью в одном странноприимном доме, и там один из гостей упомянул, между прочим цитату. Мысль была следующая — Крымская война, Севастополь, и вот, на одной окраине города одни люди героически погибают на бастионах, а на другой окраине сидят за столами люди и проигрывают в карты казённое имущество. И, что самое страшное, этих людей можно поменять местами без ущерба для картины.

Все присутствующие тогда закивали головами — и я, дурак, закивал, вместо того, чтобы переспросить.

У меня отложилось в голове, что эти слова были написаны Хомяковым в какой-то из статей, посвящённых "Севастопольским рассказам" Толстого, ан хватился сейчас — не могу найти. Даже и в прозе его не могу найти, и вовсе непонятно, откуда эта цитата взялась.

Но вот тут мне подсказали, что это рассказ Лескова "Бесстыдник", где интендантский генерал учит боевого офицера: " Честные люди! Но я это и не оспариваю. Очень честные, только нельзя же так утверждать, что будто одни ваши честны, а другие бесчестны. Пустяки! Я за них заступаюсь!.. Я за всех русских стою!.. Да-с! Поверьте, что не вы одни можете терпеливо голодать, сражаться и геройски умирать; а мы будто так от купели крещения только воровать и способны. Пустяки-с! Несправедливо-с! Все люди русские и все на долю свою имеем от своей богатой натуры на все сообразную способность. Мы, русские, как кошки: куда нас ни брось — везде мордой в грязь не ударимся, а прямо на лапки станем; где что уместно, так себя там и покажем: умирать — так умирать, а красть — так красть. Вас поставили к тому, чтобы сражаться, и вы это исполняли в лучшем виде — вы сражались и умирали героями и на всю Европу отличились; а мы были при таком деле, где можно было красть, и мы тоже отличились и так крали, что тоже далеко известны. А если бы вышло, например, такое повеление, чтобы всех нас переставить одного на место другого, нас, например, в траншеи, а вас к поставкам, то мы бы, воры, сражались и умирали, а вы бы… крали…

Так и выпалил!

Я было совсем приготовился ему отрезать:

"Какой вы скотина!"

Но все пришли в ужасный восторг от его откровенности и закричали:

— Браво, браво, Анемподист Петрович! Бесстыдно, но хорошо сказано, — и пошли веселым смехом заливаться, точно невесть какую радость он им на их счет открыл; даже Евграф Иванович, и тот пустил:

— Пра-пра-пра-вда"!

Извините, если кого обидел.

20 марта 2010

История про Казанову

В дополнение к прошлой истории про телевидение, я, поразмыслив, понял, что через неделю про Казанову нам расскажут много всего. Всё дело в том, что что второго апреля у него день рождения. Некруглый юбилей в 225 лет. говорить будут много, и ещё раз подтвердят, что всех нас испортил фильм Феллини.

Меня тоже испортил — в юности я думал, что он порнографический, и много себе воображал.

Но тут ещё раздадутся крики "Казанова! Казанова! Русские девки!" — и будет много сраму. Я не нахожу особенных поводов для национальной гордости в том, что иноземец прикупил за сто рублей тринадцатилетнюю девку у отца её, некоторое время жил с ней (в скандалах и ревности с её стороны), а потом вернул обратно в семью, ибо возжелал другую.

Даже имя этой крестьянской девочки нам неизвестно, так как Казанова звал её арабским именем Заира, уравнивая Россию со странами Востока.

Спору нет, Казанова — образцовый авантюрист, катавшийся Колобком по Европе, встречавшийся с множеством примечательных людей и сочинивший массу проектов (одно разведение шелковичных червей под Саратовым чего стоит), но вся его история неминуемо сводится к вопросам о том, сколько у него было женщин, пользовался ли он гондонами, и как ему были русские женщины.

С ним ровно тоже, что и с писателем Лимоновым — ведь, что бы не написал Лимонов, все рассуждения, как в гиганской воронке водоворота попадая в центр, сводятся к одному интересу — сосал он хуй у негра или нет. (Все с напряжением ждали того, что случится, когда он попал на зону. Но случилось удивительное — как в хорошем финале вопрос остался неразрешённым).

Так и здесь — вослед Марио Корти и прочим казановознатцам и казанововедам хочется чего-то другого, а мироздание подсовывает тебе мутный образ гардемаринов, которые стоят вдоль стен и лакей объявляет графу Орлову, что к нему пришёл Джироламо Казанова с презервативами "Визит".

Извините, если кого обидел.

20 марта 2010

История про потерянное время

Что меня неприятно поражает, так это открытия, касающиеся времяпровождения. То есть, всё чаще я обнаруживаю в людских делах скуку. Время уходит, время, и если ты не становишься свидетелем игры ума или какого важного действия, то это время — потерянное.

И вот ты приходишь куда-то, с пониманием того, что если вычесть алкоголь и вещества, в этом собрании ничего нет. Ну, раньше хотели завалить девицу в дальней комнате или утащить её в норку как паук — незнакомую цекотуху, Или ты поехал куда-то, и всё время находишься в положении человека, что ждёт, когда его спутники отоварятся в сувенирной лавке, пока они не выйдут на свет, и все снова, наконец, двинутся в