Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1716 марта 25 «князь Меншиков во дворце отдавал приказ к лучшему «убору, к действию комедиям». О представлении комедий упоминается и в других местах записок (14 и 17 окт. 1716, 9 и 10 февр. 1717 и пр.).
1716 апреля 14 «Писал его светлости персону нововыезжий мастер». Персоны (портреты) делались не только живописные, но и литые конные (29 мая и 4 сентября 1717) и тканые (9 сент. 1718).
1716 апреля 18. По случаю известия о браке князя Мекленбургского, пьют водку в Сенате принесенную с шлюпки князя.
1716 мая 30. За обедом во дворце, бывшим в день рождения государя «довольно от напитков повеселились». В других местах часто говорится: «и были сильны и шумны» (ср. 27 июля 1719).
1717 окт. 10. При возвращении Государя из-за границы, сын князя Меншикова говорил поздравительную речь на французском языке.
1719 марта 22. Видно, что и в то время приезжали уже в Россию из-за границы танцовщики по канату и геркулесы.
1719 апреля 25 и 26. Погребение Царевича Петра Петровича, скончавшегося на 5 году, происходило в следующий день после смерти. Напротив тело царевны Наталии Алексеевны, любимой сестры Петра Великого, поставлено было в домовой церкви, и оставалось без погребения более года, до прибытия государя из-за границы (16 июня 1716 и 13 ноября 1717).
1726 февраля 12. «Ея Величество изволили пожаловать его светлости и прочим кто при том был, по рюмке вина».
1726 ноября 6. При поздравлении с днем рождения, князь Меншиков с сыном подносил императрице калач.
117
1716 марта 1, 1717 ноября 27, дек. 10 и 12 и т. д. Заметим, что от участия в увеселениях сего рода не устранялись и духовные лица: между бывшими на ассамблее во дворце 22 декабря 1726, наименовано несколько архиереев и архимандритов.
118
Т. IV стр. 227.
119
То же число показано и в генеалогических таблицах Коха.
120
В числе комнат князя Меншикова были и часто упоминаются: 1) передспальная, собственно кабинет его; 2) плитковая, бывшая приемная и 3) Ореховая, столовая.
121
Дед Мировича был замешан в заговоре Мазепы.
122
Между бумагами Мировича найдены две записки его руки, где он дает обет Николаю Чудотворцу, более в карты не играть, табаку не курить и проч.
123
Сделанными при сем 124-мя с обеих сторон выстрелами никого не убили и не ранили, вероятно, как сказано в экстракте из дела, «по причине бывшего тогда большого тумана и потому отчасти, что фронтовая команда на высоком, а гарнизонная в низком и несколько покрытом месте стояли, более же оттого, что люди от сна не вовсе в настоящую память вошли».
124
Писано по воле Государя Императора Николая Павловича, которому сообщили о существовании какой-то рукописной записки Карамзина под названием: «Мысли о России», возмутительного будто бы свойства. Конечно, трудно представить себе человека, более преданного престолу и отечеству, чем Карамзин, а между тем он подвергался частым доносам не только при жизни, но и смерть не загородила уста клеветникам его.
125
Покойный граф Блудов говорил, что он получил ее в первый раз от К. И. Арсеньева, прибавляя, что она вероятно отыскалась при разборе бумаг Аракчеева; но другие полагают, что она по отъезде Александра Павловича оставалась в руках Борна, бывшего наставником у детей великой княгини и от него распространилась в публике.
126
Часть чисто историческая, то есть первые листы записки напечатаны Пушкиным в его Современнике (в 1835 или 1836 году), и потом в конце истории государства Российского, в пятом компактном издании г. Эйнерлинга.
127
Слово постоянно повторяемое у Магницкого; оно, как и суждение о цензуре характеризует крутой поворот тогдашнего направления.
128
В Царском селе.
129
Без задней мысли. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
130
Кто-то однажды сказал о Шишкове: он не хороший писатель и не образованный человек, но мне кажется, что он владеет своим языком. – Я считаю наоброт, – отвечал Д., – он им одержим. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
131
Эта басня начинается следующими стихами: Пьянюшкин отставный квартальный, Советник титулярный, и проч.
132
Шаликов и Пушкин напечатали несколько отрывков, под названием Мыслей.
133
Кто-то постоянно теряет в своей жизни и снова находит, а кто-то не находит никогда. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
134
Правительства, также как и частные лица, делают ошибки, упущения или, выражаясь настоящим словом – глупости, которые можно сравнить с ядрами и пулями на войне: многие из них пропадают безвредно, но иные ранят, а есть и такие, которые убивают.
135
Я понимаю, что в свете и в делах человек привык гнушаться духом, видя насколько это легко. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
136
Немногие мужчины достойны любви; но нет ни одного, которого стоило бы ненавидеть. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
137
Оставьте всякую совесть, вы, входящие. (Пер. с ит.) – Прим. ред.
138
Случайность – это инкогнито Провидения. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
139
В мире нет другого зла, кроме зла нравственного, и оно существует только для того, кто его совершает. Я не существую кроме как для себя самого, для всех остальных я – инструмент Провидения. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
140
Когда я нахожу, – говорил Монтань, – у своих любимых авторов (он имел в виду древних) эти смелые манеры речи, такие живые, такие новые, я не говорю, что хорошо сказано, я говорю, что хорошо продуманно. (Пер. с фр.) – Прим. ред.
141
В Германии до