Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Фальконет, закрепленный на вертлюге
Артиллерийская дуэль. Ф.Скуновер. 1921 г.
Доминиканскии монах Жан-Батист Лаба — миссионер, изобретатель, писатель, путешественник
Ром, названный в честь отца Лаба
Голова Тича подвешенная на бушприте шлюпа «Джейн»
Эдвард Тич по прозвищу Черная Борода для устрашения прикреплял к шляпе горящие фитили
Последний бой Черной Бороды с лейтенантом Робертом Мейнардом 22 ноября 1718 года
Скачки пиратов на пленных монахах
Наказание килеванием. Гравюра 1555 г.
Казнь Уильяма Кидда 23 мая 1701 года
Клетка для повешения
Вздернутые на рее
Даниель Дефо
Первое издание романа Дефо «Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо» вышло в 1719 году
Флаги пиратов Эдварда Тича, Эдварда Ингленда и Томаса Тью
Портобело сегодня
Сомалийские пираты
Отношения пиратов с индейцами были неоднозначными. С одной стороны, как мы уже говорили, небольшое число индейцев входило в экипажи пиратских кораблей и пользовалось всеми правами наравне с европейцами; с другой стороны, с коренным населением Америки пираты не церемонились: сходя на берег за провиантом, они силой отбирали черепашье мясо, порой уводя в плен и самих ловцов. Но бывало, что пираты и индейцы жили вместе в дружбе и согласии, помогая друг другу.
В 1б79 году французский флибустьер Жан Бернанос напал с помощью индейцев куна на городок Чепо на Панамском перешейке, однако эта затея окончилась неудачей. Зато в следующем году он примкнул к отрядам Коксона и Шарпа, отправившимся в поход на Панаму. Они смогли пройти через джунгли Панамского перешейка только с помощью местных индейцев, благодаря которым им удалось напасть на городок Реал де Санта-Мария и захватить там лодки. Четыре года спустя Бернанос со своими компаньонами, объединившись с индейцами-карибами, овладел Санто-Томе на реке Ориноко, хотя там и не удалось захватить большой добычи. После этого он сделал остановку на островах Сан-Блаз, где возобновил дружбу с индейцами куна. Эти же индейцы в 1702 году сопровождали Эдварда Дэвиса к золотым приискам Санта-Марии.
Показательна в этом смысле история Монбара губителя, в которой, правда, многое следует отнести на счет позднейших легенд. Еще в детстве Монбар, выходец из небогатой дворянской семьи из французского Лангедока, проникся ненавистью к испанцам за их бесчеловечное обращение с американскими индейцами, описанное в книгах Бартоломе де Лас Касаса.[80] Уже в 17 лет он добился, чтобы дядя-корсар взял его с собой в море; когда вблизи появился испанский корабль, юноша бросился на абордаж как одержимый, разя врагов направо и налево. Оказавшись на Тортуге, он отправился с отрядом буканьеров на Эспаньолу и, сражаясь с испанцами, освобождал индейцев, обращенных ими в рабство. Потом он стал капитаном, собрав команду из индейцев и беглых негров-рабов, преданных ему душой и телом. Он был необычным пиратом: захватив испанский корабль, весь груз он выбрасывал за борт, ничего не оставляя себе, а пленных подвергал жестоким пыткам, напоминавшим те, которые воины Кортеса применяли к индейцам.