от нужного мне объекта материального мира. Мне было стыдно показывать ей презервативы, вдруг она хотела просто погулять ни о чём. А если б она увидела презервативы, то она бы сразу подумала, что я похотливая козлина и грустила бы из-за этого.

Спустя пять минут я догадался унести рюкзак в туалет и там заполнить свой кармашек шорт этой резиновой дрянью. Я мечтал никогда не использовать презервативы, трахать девчонок всегда на живую, плоть об плоть.

И мы сели в тук-тук и поехали не пойми куда. Я оказался у неё дома. Включили телек. Я сел на пол. Нельзя было просто взять снять трусы и начать при ней обуваться в скользкий латекс. Тем и красен анал, что в жопу девчонке вводишь на чистую, без одежды.

Вот она лежала на животе жопой кверху, смотрела ящик. Вот чё мне нужно было ни с того ни с сего лечь на неё сверху.

Я сидел и тихонько грустил из-за того, что не мог так ну очень жёстко рисковать. Всё таки первая заморская женщина, нормально выглядит, присунуть можно разочек чисто для количества. Я разыграл самый простой и гениальный акт — предложить сделать ей массажик. Она неохотно согласилась. Я сел на её жопу и стал тереть её почти чёрную спину. Она кайфовала. Потом я перевернул и начал мять ей сиськи, гладить их, посасывать иногда. Сука заскулила. И она ещё начала даже отнекиваться когда трусы снимал с неё. Но международное правило всех женщин — письку показала — всё. К чрезвычайно глубокому сожалению, её промежность была заросшей. Я потрахался с ней кое-как без удовольствия. Уснул. Утром свалил.

Карлос очень сильно тосковал в памятную ночь моего амура с филиппинской дочерью. Подоспел час расставания, потому что я забрал очередную готовую визу в Китай.

Через всю страну одна дорога, как у нас прямь. Я доехал до Сиемрипа автостопом. В Камбодже чёт после Китая и Вьетнама народу будто нет нигде, может они в джунглях до сих пор прятались. В здешние труднопроходимые заросли я не особо рвался — они были очень внушительными, там полюбас чёто крупное водилось. Много людей на свете, а было ещё больше, да все перемерли.

Моя разница между мной и тобой лишь в одном — ты бы тоже мог так сделать. Если совсем пацанским языком: я типа умер, но не покинул тело. Моей любимой игрой была игра в жизнь. Я обожал спать в прохладной ночи, чтобы дышалось свежестью улицы. Чтобы одеялком полностью укрыться с голой девчонкой, недавно насаженной своей худой жопой куда надо. После такого девочки спали, как убитые до обеда.

Я так понял Сиемрип это второй по величине город в Камбодже, но он был размером с Перевалку. Меня вписал учитель для маленьких кхмериков, кто остались без родителей или очень бедные.

Хозяин дома был джайном. Его звали Тилопа. Он тоже был из Филиппин, но вроде натурал. Я спросил его, почему он не ходит в местную Гурудвару помедитировать на 2 Тиртханкары: одна с открытыми глазами, другая с закрытыми. Он ответил, что джайнизм убил Адинатху. После внезапного просветления Адинатха сказал не создавать моих статуй, но люди сделали наоборот, Адинатха сказал не поклоняйтесь мёртвым Тиртханкарам, будьте сами себе внутренним светом, но всё так же шиворот-навыворот.

На сатсанге этот школьный учитель много, что изрекал, но я запомнил только это. Я в шутку попросил его называть меня Махавирой, он немного склонил голову.

В тот же вечер к нам заселился испанец из Мадрида. Я выдохнул с облегчением, поздоровавшись с ним, ибо первая ночь без голубых тел. У меня осталось ещё немножко цветочков, оба моих собрата по жизни вежливо отказалась от угощения. Этот испанец бегал где-то, какой-то Ангкор Ват, билеты какие-то.

А я с этим учителем сидел сатсанг и смотрел в стену. Мы просидели так девять лет. Затем первого декабря вернулся с очередного посещения храмового комплекса. Испанец тоже ждал, когда мы насидимся, но он не мог просто стоять неподвижно, у него в одном месте грохотала вечная коррида. Он не выдержал и сказал мне, что если я не пойду смотреть Ангкор Ват, то он отрубит себе голову.

Махавира ходил по этим местам, он ощущался всё насыщеннее. Махавира родился в Таиланде. Тайки любили Махавиру, они сидели на нём. Хотели сесть на него. Молча насадиться на место контакта. Махавира смотрел.

Я взял раздрибушный велосипед напрокат за доллар в день. В памяти отпечаталась карта проезда в храм мимо платильника. Я так и сделал, проехал через лютую деревню: люди жили в хижинах, как в кино, жарили что-то на костре. Я вдарил по педалям, докатил до заднего входа в то самое здание, и там меня настиг полицейский на скутере. Он потребовал билет. Я просто пожимал плечами и лепетал, что не знал, где покупать билет. Предстал перед этим добрым человеком лживой сукой. Он убедительно показал рукой куда ехать и всё.

Я купил билет, но на следующий день. Тилопа продолжал что-то говорить, но мне хватило от него про Адинатху.

Испанец и я рано утром отправились в храмовый комплекс древних Джайнов. У нас была навигационная карта. Мы с ним вычисляли на глаз, что мы могли успеть посетить за сутки наиболее зрелищное: там были красочные миниатюры. Ближайший и самый главный мы оставили для заката, а сами поехали на велосипедах на поиски приключений. Наконец-то в компании более менее толкового и адекватного товарища. Я понаслаждался особыми цветами и в доблестный путь. Кхмерские девушки есть очень даже хорошо. Ездил на колёсах по развалинам и крякнулся с байка. Очень больно ударился рукой. Испанец сидел ждал, когда стихнет ушибленная рана. Он очень уважал меня. Я говорил, что этот храм туфта и он согшашался. Я говорил, что эта девушка хороша для анала, и он также соглашался.

На очередном привале ближе к вечеру к нам подошёл европейский зажравшийся хряк. Он сразу предложил мне доллар за бутон. Я ему продал её. Фотоаппарат беспрестанно щёлкал снимки без цели и причины.

Дети постоянно стремились нам что-то впарить. Маленьких делали торгашами из-за жалостного вида, сразу хотелось купить у ребёнка. Но мы только пожрать покупали. Одна девочка увела нас в своё кафе, а до этого я с ней сторговался с пяти долларов до двух за тарелку риса с говядиной и кусок приличный. Один хитрожопый паренёк лет десяти увязался за нами в одном из храмов. Мы его сразу раскусили, он и фоткать нас хотел и