Нижние, они же Темные Миры . Общее название для миров, населенных демонами. По мнению некоторых оккультистов, к нашей Земле только непосредственно примыкают шестнадцать подобных пластов бытия.

Нибрас – демон, отвечающий за развлечения обитателей Инферно. О характере этих развлечений можно только догадываться, но, видимо, страх Набур имеет основания, ибо никакие человеческие пороки этим созданиям не чужды, и даже сверх того.

Дгх’анадар , он же Воплощенный, – аватара кого-то из Старых Хозяев, способная действовать в нашем мире. Отличается тем, что почти не поддается обнаружению магией.

Аджах – демоническое существо, почти неуязвимое и обладающее могучей магией, при этом весьма в малой степени наделенное разумом и подчиняющееся вызвавшему его беспрекословно. Вызов аджаха – одна из высших тайн вампирской магии.

Тайная Инквизиция – организация, занятая борьбой с «демоническими сущностями» и нелюдскими расами. Состоит из ряда полунезависимых тайных орденов, одним из которых является Священная Дружина.

Охватывает большую часть мира, а в неконтролируемые области совершает рейды при необходимости. Поддерживает связи с рядом спецслужб (по слухам, имеющим хождение среди посвященных).

Во главе Инквизиции стоит Конклав из руководителей всех подразделений. Именно Конклав назначает их, а заодно – главных должностных лиц. В остальном местные формирования практически свободны.

Формально Инквизиция подчиняется папе римскому, но еще секретной буллой Климента VI от 1306 года освобождена от непосредственного контроля понтифика.

Внешнее «прикрытие» – Орден Крови Господней, чья штаб-квартира находится в Ватикане. Ударная сила – Рыцари Креста и Лилии, своего рода «спецназ Господа Бога».

На данный момент поддерживают бессрочное перемирие с народом гару, который считается при всех допущениях – людьми.

Священная Дружина – подразделение Тайной Инквизиции, работающее в Российской Федерации и некоторых других странах (например, в Черногории).

Центр – в Минске, хотя епархии во многом самостоятельны. При ней действует особый отряд Псов Господних, созданный еще во времена Ивана III.

Возглавляет дружину архиепископ, во главе местных епархий стоят протопресвитеры.

В романе использованы стихи Т. Ливенковой, М. Горшенева, Н. Некрасовой, Б. Смоляка. Б. Муромцева.

Автор благодарит: Orrofin’а – за неоценимую помощь; Анну Коврову – за хорошие советы, Б.С. Петренко – за консультации по фольклору.