Судя по формулировке, Арнфаст умер на родине, а не в военном походе. Под термином «Гард» здесь скорее всего понимается пограничный город в Гардах (Гардарики). Устанавливая камень, Альви хотела отметить в надписи наиболее значительное событие в жизни ее сына. Возможно, тот же самый Арнфаст упоминается еще раз на соседнем камне из Лоддерста, где сообщается, что несколько сыновей (в том числе Арнфаст) установили камень по своему отцу. Больше никаких сведений о данном человеке не сохранилось.

Глава 59. Свеи/русины (Анунд. из Русии = Изяслав Ярославич) в Киеве (1040–1078 гг.)

Там пели звук мечей и свист пернатых стрел,

И треск щитов, и гром ударов,

Кипящу брань среди опустошенных сел

И грады в зареве пожаров.

К. Батюшков. «На развалинах замка в Швеции»

Изяслав Ярославич – наполовину норманн, сын князя Ярослава Хромого и шведской принцессы Ингигерд. Князь туровский в 1040–1052 гг., князь новгородский в 1052–1054 гг., князь киевский (Правобережная Руссия) в 1054–1068; 1069–1073; 1077–1078 гг. Король Швеции в 1066 г. (недолго). В скандинавских источниках именуется Анундом из Руссии или Анундом Гардским. Родился ок. 1024, умер в 1078 г.

Источниками сведений об Изяславе являются «Деяния архиепископов Гамбургской церкви» Адама Бременского, «Анналы» Ламперта Херсфельдского, «Послание папы Григория VII к польскому королю Болеславу II и киевскому князю Изяславу Ярославичу», «Прядь о Викаре» из «Саги о Гаутреке», Ипатьевская летопись, Лаврентьевская летопись, Новгородская первая летопись, Никоновская летопись, «Слово о полку Игореве» и др.

Достигнув совершеннолетия, Изяслав получил от отца в управление Туровское княжество. По смерти Владимира Ярославича (Вальдамара Эйлифссона) в 1052 г. был переведен в Новгород. После смерти отца стал князем Киевским (правителем Правобережной Руссии). Скорее всего, Изяслав является организатором убийства своих младших братьев, Игоря и Вячеслава. Их Изяслав по очереди, одного за другим, переводил князьями в Смоленск, где они затем неожиданно быстро умерли.

Изяслав был женат на польской принцессе Гертруде, дочери Мешко II и Рыксы Лотарингской. Их единственным сыном был Ярослав (см. «Кодекс Гертруды»). Другими сыновьями Изяслава, предположительно внебрачными, были Мстислав и Святополк.

С середины 70-х годов XI в. серьезные проблемы Изяславу стал доставлять полоцкий князь Всеслав Вещий, претендующий на новгородские земли. В 1065 г. он осаждал Псков, а в 1066 г. (в ПВЛ это 1067 г.) разбил войско Ярослава Изяславича и захватил Новгород.

В том же 1066 г. Изяслав побывал в ввергнутой в смуту Швеции, где на короткое время был избран королем. Здесь его представили как Анунда из Руссии или Анунда Гардского. Имя Анунд (Anundr) происходит от ano «предок» + vindr «кривой, неправильный».

Шведские источники сохранили нам одно высказывание нового короля из речи перед народным собранием в Упсале, когда он рассказывал о себе: «Матушка моя [Ингигерд, дочь Олафа Шетконунга] ни много ни мало была от плоти Шётконунга»[370]. Братья Изяслава, Владимир, Вячеслав и Игорь, на тот момент уже умерли (в 1052 г, 1057 г. и 1060 г.), следовательно, никто кроме Изяслава в Восточной Европе такую фразу сказать не мог.

Согласно изложенной Адамом Бременским последовательности событий, по смерти Стенкиля (1066 г.) в сражении за власть погибли оба претендента: Эрик Христианин и Эрик Язычник. После короткого правления Хальстена, сына Стенкиля, изгнанного с престола, и был приглашен Анунд из Руссии.

«53 (52). В это же время в Швеции умер христианнейший король Стенкиль. После его смерти в борьбу за власть вступили два Эрика [Схолия 84 (85)], да так, что в войне погибла вся шведская знать. Тогда же пали и оба короля. Таким образом, тогда угас весь королевский род [Адам Бременский ошибается: оба сына Стенкиля I остались живы]»[371].

«Схолия 84 (85). Когда оба Эрика погибли в бою, на трон взошел Хальцштейн [Хальстен], сын короля Стенкиля. Впрочем, вскоре он был изгнан, а из Руси [Ruzzia] призван Анунд [Anunder]. Когда же и он был изгнан, шведы избрали некоего Хакона [Хокана Рыжего], который взял в жены мать юного Олафа»[372].

В старшей редакции свода законов «Вестгёталаг» прямо указывается, что Хакон Рыжий правил 13 зим (смещен в 1079 г.), следовательно, все перечисленные у Адама Бременского события произошли в пределах 1066 г.

Эрик Победоносный на рисунке художника XIX в.

Причина столь короткого правления Изяслава (Анунда) в Швеции вроде бы раскрывается у Адама Бременского в другой схолии, где говорится, что Анунд из Руссии отказался приносить жертвы и был смещен. «Когда совсем недавно христианнейший король Швеции Анунд отказался приносить демонам установленную народом жертву, его изгнали из королевства, и он, как говорят, ушел оттуда, радуясь, ибо удостоился принять бесчестье за имя Иисуса»[373].

Однако известно, что у Адама Бременского как хрониста имелся один существенный недостаток: иногда он самостоятельно пытался домысливать последующие события. В данном случае ему противоречит информация из скандинавских саг.

В «Пряди о Викаре» из «Саги о Гаутреке» сохранилось сообщение о нападении норвежского конунга Викара из Агира на Швецию в тот момент, когда там правил киевский конунг. В тексте имя последнего звучит как Сисар из Кэнугарда.

«Конунг Викар ушел со своим войском на восток в Вик, и сошел на землю в восточных фьордах, и грабил на восток по всему Гаутланду [или Гёталанду, Южная Швеция], и взял там большую военную добычу. А когда он пришел в Вэнир [оз. на юге Швеции], то вышел против него тот конунг, которого звали Сисар [здесь: Изяслав/Анунд]. Он был с востока из Кэнугарда [Киева]. Он был большим героем и имел большое войско. Между конунгами Викаром и Сисаром произошла суровая битва, и Сисар был удачлив и убил многих в войске конунга Викара… В этой битве погибли много людей, и одержал Викар победу, а кэны [т. е. воины конунга из Кэнугарда] пустились в бегство, те, которые еще остались в живых. После этого ушел конунг Викар домой в свое государство»[374].

Таким образом, Изяслав/Анунд из Руссии/Сисар из Кэнугарда провел очень неудачную военную кампанию по защите Гёталанда от норгов (1066 г.), после чего, видимо, и был смещен на тинге со своего поста как неудачливый правитель. Впрочем, такой исход войны характерен для Изяслава Ярославича не только в Швеции. Он вообще очень плохо руководил полками. Судя по сохранившимся в русских летописях сведениям, князь проиграл вообще все сражения, в которых участвовал.

Вернемся обратно в Руссию. Согласно ПВЛ, в 1067 г. против полоцкого князя Всеслава Вещего выступили сразу три князя: Изяслав (Ярославич), Святослав и Всеволод (Мстиславичи), одолевшие того в сражении на Немиге. Однако поскольку после этого события Новгород перешел во владение левобережных князей, можно полагать, что имя Изяслава здесь является поздейшей вставкой. На самом деле в сражении принимали участие только полки Святослава и Всеволода.

В том же году Изяслав пригласил Всеслава на переговоры, после чего обманом захватил его и посадил в поруб. В 1068 г. Изяслав был разбит половцами в сражении на