назвали бы тиранией. Конечно, «недовольные» есть всегда, и не может их быть только с виду, чего и добивался Шан Ян. Чтобы их никто не слушал. Чтобы их речи никому не были нужны, потому что своих дел хватает, и более того свои дела нужнее.

Что касается «политически недовольных», то в условиях такой суровости закона они молчат.

* Из «Шан Цзюнь Шу»: «Коль наказания мягки, невозможно искоренить преступность; ежели всех преступников будут всегда ловить, то наказанных будут толпы… … Коль наказания суровы, люди не осмеляться нарушать [законы]. Поэтому наказания отомрут» [15, с.212].

Когда в государстве порядок, всё естественно, поэтому естественно и то, что победить в войне должно именно Цинь. А раз это для всех выглядит естественно, то и сопротивляющихся будет меньше.

* Из «Шан Цзюнь Шу»: «… его управление («совершенномудрого» — В. Самощев) народом так же [естественно], как стремление потока течь сверху вниз или огня вырваться из сухости на сухое место» [15, с.215].

Общая схема принципов политики Шан Яна:

«поощряют силу» («немыслимо не воевать») или «поощряют слабость» («можно и не воевать»)

«Можно и не воевать» [15, с.213] означает, что у Власти не потребности в закреплении за собой профессиональных военных, которых в данных условиях проверить можно только на войне. Это «поощрение слабости», так как князю нужна хорошо обученная и верная ему армия.

«Немыслимо не воевать» [15, с.213] означает, что внутренние связи настолько отлажены, и система вырабатывает настолько много средств, что не вложение их приведёт к переизбытку с последующим экономическим кризисом. Это «поощрение силы», так как вместе с сохранением своей отработанной системы, достигается уничтожение системы противника.

В войне можно либо побеждать, либо проигрывать: «побеждать в войне» [15, с.210] и «истощать войной силы страны» [15, с.210].

Вся система построена для завоевания остальных княжеств для прекращения войн и объединения Всех Под Небесами.

В государствах согласно Шан Яну:

«поощряют порядок» или «поощряют смуту»

Здесь под «поощрением смуты» [15, с.212] подразумевается конфуцианство, где «странствующим учёным» никто не мешает вести дискуссии; под «поощрением порядка» [15, с. 212] подразумевается легизм, где каждый занят своим делом.

Технология Шан Яна начала работать ещё при нём самом.

340 г. — поражение армии Вэй от Цинь [7, с.232].

Сам Шан Ян считал, что либо Вэй уничтожит Цинь, либо Цинь уничтожит Вэй [7, с.232].

«До того как Сяогун осуществил реформы в княжестве Цинь, Вэй было самым сильным государством» [7, с.210].

Не могу с этим согласиться однозначно, но точно можно сказать, что Вэй было одним из самых сильных княжеств. На мой взгляд, наиболее сильными можно отметиь ещё Чу и Ци, которые можно рассматривать как сильные в разных отношениях.

И всё же столь категоричный подход в оценке ситуации Шан Яном весьма интересен. Почему именно Вэй столь сильный реформатор так опасался Вэй? Возможно, это относится к Воле Неба (родовые земли чжоуского вана находились вблизи и от Вэй, и от Цинь), возможно, это его прошлое, когда он ещё жил в Вэй. Это является белым пятном Истории.

Что касается личности Шан Яна то, на мой взгляд, он вовсе не был настолько циничным и жестоким, каким его принято считать. Вовсе наоборот, он любил народ и желал его благополучия. Просто в рамках его понимания народ не в состоянии управлять, потому что это не его задача. Для этого есть другие, и он среди таковых.

* Из «Шан Цзюнь Шу»: «[Поэтому] негоже обсуждать с народом свои начинания, но можно вместе с ним наслаждаться завершением [дел]» [15, с.139].

Что касается его категорического отношения ко всеми, что не относится к хлебопашеству, ткачеству и войне, то, по-моему, это часть долговременной политики реформатора. Он понимал, что у него множество противников, и что после его смерти (или после того, как он перестанет быть первым советником князя) начнутся контрреформы. И для того, чтобы сохранить тенденцию развития, и проводилась столь крайняя политика.

Так и получилось. После смерти Сяо-гуна Шан Ян вскоре был казнён. Первым советником назначен купец.

Были запрещены репрессии против торговцев и «странствующих учёных», но при этом законодательная система Шан Яна осталась без изменений [7, с.208].

Вокняжение Ин Чжэна в княжестве Цинь. Черты характера Ин Чжэна. Завоевание Китая Ин Чжэном

Ин Чжэн (259–210 гг. до Р.Х.) взошёл на престол в 246 г. до Р.Х. в княжестве Цинь в возрасте тринадцати лет. Разумеется, править единолично он ещё не мог, поэтому фактической властью обладал первый советник Люй Бу-вэй (торговец из Вэй). С его именем связаны два заговора против князя с целью захвата власти, что также характеризуется «затишьем» во внешней политике Цинь в период с 241 по 230 гг. до Р.Х. [5, с. 34–36].

Обряд посвящения в совершеннолетие должен был произойти в 238 г. до Р.Х., когда Ин Чжэну должно было исполниться 22 года. В этот же год происходит первый заговор, коих в жизни Ин Чжэна будет ещё огромное множество, возглавленный Лао Аем. Этот человек пользовался неограниченной властью из-за близости к матери Ин Чжэна.

Заговор был раскрыт, Лао Ай и 19 крупных чиновников, принимавших участие на его стороне, казнены, свыше 4 тысяч семей, замешанных в заговоре лишены рангов и сосланы в Сычуань, а воины, защитившие власть законного правителя, были повышены на один ранг [5, с. 34–36].

По мнению часть историков склоняется к точке, зрения, что организатором этого заговора был Люй Бу-вэй. И это подтверждается отстранением его от должности в 237 г. до Р.Х., после чего в 234 г. до Р.Х. он покончил жизнь самоубийством [5, с. 34–36].

После смещения Люй Бу-вэя на должность первого советника был назначен легист Ли Сы (ученик конфуцианца Сюнь-цзы), с чьим именем связаны реформы первой династии Китая Цинь.32

С этого момента начался последний этап объединения Китая.

Для того чтобы вкратце охарактеризовать ситуацию военных действий в период от реформ Шан Яна до вокняжения Ин Чжэна приведу список наиболее значимых событий:

1). 332 г. — Вэй уступило Цинь местность Иньцзин 7, с.232];

2). 331 г. — поражение армии Вэй от Цинь («было обезглавлено 80 тысяч человек») [7, с.233];

3). 330 г. — Вэй отдало Цинь земли на западном берегу Хуанхэ и запросило мира [7, с.233];

4). 329 г. — Цинь захватило вэйский Фэнъинь [7, с.233];

5). 328 г. — Вэй отдало Цинь 15 уездов в области Шанцзюнь — постоянные нападения на Вэй и Чжао, а также Хань (из горного прохода Ханьгугуань) [7, с.233];

6). 316 г. — уничтожение Шу и переселение туда 10 тысяч семей циньцев, покорение Ба [7, с.209];

7). 307 г. — Цинь захватило стратегически важный город Иян в Хань