Да что там мясо, даже пробежаться по росе, прыгнуть в озерои поплавать, ощущая, как тугие волны мешают передвигаться, но в то же времяподдерживают и не дают утонуть!

Как-то его навестил Кохвиэль, странный и непривычный воблике загорелого черноволосого мужчины с коричневыми глазами и крючковатымносом.

— Ты еще не был на охоте, — сказал онобвиняюще. — Что ты за мужчина!

Тамиэль расхохотался.

— Я мужчина!.. Спроси у моих жен.

Кохвиэль отмахнулся.

— О том, что мужчина, тебе могут сказать мои три жены ивосемь наложниц. И жены некоторых соседей… Но здесь на земле этогонедостаточно. Мужчины должны уметь охотиться! Без этого никакой мужчина немужчина. Собирайся, я тебе покажу, что это такое.

Тамиэль запротестовал:

— Да я видел! Ничего особенного. Двуногие звери убиваютчетвероногих. Только и всего.

Кохвиэль усмехнулся:

— Это взгляд ангела. А теперь ты сам двуногий… этосамое. Пойдем, теперь ты можешь не только видеть со стороны, но и чувствовать.Что самое интересное в человеке — это умение чувствовать!

— Да, — сказал Тамиэль довольно, — чувства…Чувственность… Хорошо, пойдем!

Собираться пришлось долго, у него не оказалось ни лука, нистрел, ни острого копья. Кохвиэль пробежался по соседям Тамиэля, те с неохотойдали по дротику, и Кохвиэль с торжеством приволок целую связку.

— Бросать умеешь? Ладно, научим. В первый раз ни у когоне летит в нужную сторону. Надо бы сперва побросать в дерево… ладно, я-то ужеумею! Пойдем!

Полдня они лазали по скалам, но горные козлы убегаливовремя, зато, когда спустились в долину, Тамиэль увидел оленя, чтосамозабвенно пожирал зеленые листки склонившего ветви дерева, быстро прицелилсяи спустил тетиву.

Стрела с огромной силой ударила в бедро. Олень подпрыгнул,бросился прочь, упал, вздымая облако тонкой пыли, снова вскочил и кинулсябежать.

— Догоняй! — прокричал Кохвиэль в азарте. —Ты сможешь!

Тамиэль не понял, как он сможет, олень даже на трех ногахскачет быстрее. Однако понесся за ним азартно, олень начал было отдаляться,затем приотстал, кровь бежит обильной струей, замедляя бег. Тамиэль с разбегуметнул дротик, тот упал на землю, метнул второй, этот ударился в придорожныйкамень.

Третий дротик слабо клюнул оленя в зад, но даже не вонзился,хотя осталась царапина. Тамиэль метнул два оставшихся дротика, последнийвонзился в оленя и некоторое время болтался на бегу, потом выпал.

Олень обессилел, и Тамиэль, сам задыхаясь от бешеного бега,сорвал с пояса топор и с силой ударил лесного зверя по голове. Олень вздрогнули остановился.

Тамиэль с наслаждением, сам изумляясь себе, наносил удары,олень наконец подогнул передние ноги и упал сперва на колени, потом завалилсяна бок. Тамиэль бил и бил топором, пока голова не превратилась в кровавоемесиво.

За спиной послышался довольный голос:

— Ну как?

Тамиэль оглянулся на Кохвиэля, спросил, задыхаясь:

— Это… и есть азарт?

Кохвиэль кивнул, присел возле добычи и окунул палец ввытекающую из разбитого черепа кашицу.

— Попробуй. Люди считают, что таким образом к нимпереходят ловкость и сила зверя.

Тамиэль сперва лизнул на кончике пальца, потом набрал владонь и жадно слизывал звериный мозг.

— Не знаю, — признался он, — как насчетловкости… но это вкусно.

Кохвиэль захохотал.

— В жизни людей много радостей, которые мы еще и непробовали!

Они были теперь в людской плоти, и дети от земных женщин уних появились у кого через девять месяцев, у кого позже. Они, к гордостиродителей, отличались от остальных детей даже в колыбели: крупные, сильные,горластые, требовательные и всегда голодные, что матерей сперва радовало:растет ребенок, потом начало тревожить.

Первыми родились у Шехмазая: два брата-близнеца, он назвалих Гива и Гийа, они были первыми нефилимами на свете, а вскоре от другихсошедших на землю ангелов тоже родились дети чудовищной силы, огромного роста ижестокого нрава.

Всех их называли нефилимами, то есть крупными. Они и росликрупными, намного выше родителей по росту, вдвое шире в плечах, а сила у нихбыла, как у пятерых мужчин у каждого.

Уже в детстве они со своей чудовищной силой побеждали самыхсильных мужчин, легко могли догнать убегающего оленя, птицу в небе сшибалиброшенным камнем.

Двести ангелов, сказал себе напряженно Михаил. Двестиангелов во главе с неистовым Азазелем спустились на высокую гору, которуюотныне стали называть Хермон, так как здесь произошло отделение первой группыангелов от Творца. Здесь они облеклись плотью, а затем разошлись в разныестороны в долины.

Азазель научил людей делать особо прочные стальные мечи иножи, щиты и доспехи, научил людей прорывать шахты, добывать металлы идрагоценные камни из глубин земли, а также поведал о свойствах драгоценныхкамней. Так в мире появилась зависть, люди стали убивать друг друга из-задрагоценных металлов и камней. Шехмазай — помощник Азазеля — научиллюдей колдовству и использованию магических свойств растений. Бракиэль научиллюдей наблюдать за звездами и привил начатки астрономии, Кохвиэль и Тамиэльнаучили людей астрологии, Сахариэль — дал понимание о фазах Луны.

Михаил, который больше всех сопротивлялся идее спуститься наземлю и облечься плотью, первый понял их ошибку и восхитился мудростью ипрозорливостью Творца. Наивные, они слишком увлеклись жизнью на земле и несразу сообразили, что животная натура человека чересчур сильна и даже ангелам снею не совладать. А когда сообразили, было уже поздно: каждый настолько погрязв плотских утехах, в борьбе за власть, в мирских заботах, что уже и не мыслилдругих радостей, ибо плотские, что понятно, сильнее, проще и понятнее всем.

Если раньше люди по большей части только дрались и воровалидруг у друга, то булатными мечами стало намного проще и легче убивать из-задрагоценностей, а там, где не помогало оружие, пользовались полученнымколдовством и растительными ядами.

Дети же, рождавшиеся от ангелов и земных женщин, не имелитого нравственного начала, которое было у их родителей-ангелов. Они творили наземле беззаконие, пользуясь силой и колдовством. Им требовалось много пищи,чтобы насытиться, и они отбирали ее у людей, а когда им не хватало пищи,питались человеческим мясом, отлавливая путников.

В племенах, которые больше всего страдали от их ярости,начали ставить им жертвенники, высекать из камня их статуи, а чтобыумилостивить их ярость, сами люди приводили им связанных непорочных девушек,чье мясо, как известно, самое лакомое.