На берегу Днепра жгли костры нукуры. Кривоногие степняки молчали. Кто-то жарил куски мяса на прутьях, кто-то точил оружие или подправлял изношенную сбрую, но слов при этом тратили не больше удалившегося от мира схимника.

Виной тому стала гибель сразу двух соратников.

Один провалился в занесенную снегом полынью, когда Кара-Кончар приказал свернуть на лед – по реке, мол, дорога ровнее. Прорубь, видно, пробили рыбаки, чтобы сети опускать, потом бросили, ее затянул тонкий ледок, замело порошей. Когда конь со всадником ухнули в черную воду, никто и моргнуть не успел. Только что были – и вот уже нет. Могучее течение тут же унесло их. Понимая это, никто не кинулся спасать несчастных. Только Кадан, побратим погибшего, зло бросил в лицо Кара-Кончару слова обвинения. Из-за тебя все беды, не думаешь о нукурах, думаешь только о выгоде своей, как бы перед Ялвач-нойоном себя показать!

Удар острого цзяня был стремительным, как бросок змеи. Не каждый из ордынцев вдруг сообразил, почему же Кадан валится с коня, вперившись остекленевшим взглядом в кромку леса. А когда понятливые объяснили тугодумным товарищам, что к чему, каждый прикусил язык. Ну кому охота напороться на быструю смерть? Так и работали молча.

И безмолвный, словно истукан Будды, которому молятся далеко-далеко на востоке, сидел Федот. Закрытые глаза, ровное дыхание. Прямой меч цзянь покоится на его коленях. Мыслями он был далеко от днепровских берегов, от заснеженного леса и сиреневого дымка костров. А где? Кто же скажет, кроме него самого?

От Смоленска по Оршанскому тракту шагали кони тверичей. Впереди – Семен Акинфович и Вилкас. Боярин без устали расспрашивал парня о литовских обычаях, о землях, городах и селах. О том, как воюют в Литве, что едят, какую веру исповедуют. Вилкас охотно отвечал, рассказывал все без утайки. А потом запел, бренча на канклесе, чем вызвал косые взгляды Пантелеймона:

Saulute nusileido,

Menulis uztekejo,

Jauna grazi mergele

Pro langeli ziurejo…[145]

Кукла, принадлежащая Никите, лежала у литвина за пазухой, и он рассчитывал в скором времени вернуть игрушку – а быть может, оберег? – другу.

Между Витебском и Полоцком размашистой рысью мчал караковый жеребец. Орлик, любимец воеводы Ильи, выглядел исхудавшим и замученным, но с упорством, присущим самым благородным скакунам, продолжал далеко выбрасывать крепкие копыта, впечатывая их в рыхлый снег, словно каждым ударом убивал по одному врагу. Вдалеке выли волки. Брат Жоффрей озабоченно поглядывал по сторонам, будто ожидая подвоха. Но хищники не заинтересовались одиноким путником. Лишь старый ворон, отбившийся от стаи, заметил его и долго парил над головой, выделяясь на сером небе, как крест на белом плаще рыцаря-тевтона.

По бездорожью, через буреломы и непролазную чащу, легко шагал сухопарый старик в длинном плаще, напоминающем епанчу. Куколь он сбросил на плечи, и свежий ветер трепал седые волосы, перехваченные на лбу ремешком, который расшит был загадочным узором. Старик улыбался неведомо чему, и его глаза по-волчьи поблескивали, отражая лучи заходящего солнца.

А где-то далеко на западе другие дороги несли им навстречу усталых путников и навьюченных лошадей.

Там, где соприкоснутся пальцы дорог, в землях Силезии сойдутся человеческие пути. Только для того, чтобы попасть к месту встречи живыми, людям придется очень сильно постараться.

Ноябрь 2008 – апрель 2009

Адольф – король немецкий и император Священной Римской империи, правивший в 1292–1298 годах. Был избран немецким королем в мае 1292 года вместо умершего Рудольфа I. Погиб в 1298 году в сражении при Гелльгейме.

Акинф Гаврилович Шуба – московский боярин. Оскорбленный почетом, оказанным приезжему боярину, ушел на службу к Михаилу Тверскому и увел с собой 1300 человек слуг. Участвовал в походе Михаила Ярославича на Москву в 1308 году.

Александр Глебович – князь Смоленский с 1297 по 1313 год. Сын Глеба Ростиславича.

Александр Ярославич Невский (1221–1263 гг.) – князь новгородский, киевский, владимирский. Был сыном переяславльского князя. В 1228 году поселился в Новгороде, а в 1230 году стал князем новгородских земель. В 1236 году, после отъезда Ярослава, стал самостоятельно защищать земли от шведов, ливонцев, литовцев. В 1239 году Александр женился на дочке Брячислава Полоцкого, Александре. В июле 1240 года победил шведов в знаменитой Невской битве, а в 1242 году – ливонских рыцарей в Ледовом побоище на Чудском озере. Александр был канонизирован Русской церковью в 1547 году.

Альберт Великий (1193–1280 гг.) – Альберт фон Больштедт, или Альберт из Кельна. Философ, теолог, ученый. Видный представитель средневековой схоластики. Родился в Лауингене (Швабия), учился в Падуе, где вступил в Доминиканский Орден в 1223 году. В 1260 году Альберт был назначен епископом Регенсбурга. За энциклопедичность познаний получил титул «Doctor Universalis».

Альберт I – император Священной Римской империи из рода Габсбургов, правивший с 1298 по 1308 год.

Андрей Александрович Городецкий (1255–1304 гг.) – князь, сын Александра Невского; получил от отца удел Городец Волжский. По смерти старшего брата Дмитрия Александровича в 1294 году Андрей сделался великим князем. Имел троих сыновей: Бориса, Михаила и Юрия, – умерших еще при жизни отца. Владимирское княжение перешло после него к Михаилу Ярославичу.

Балдуин IV, или Балдуин Прокаженный (1161–1185 гг.) – король Иерусалима из Анжуйской династии с 1174 года. Сын Амори I и Агнес де Куртене. В 1183 году в связи с тяжелой болезнью провозгласил королем-соправителем Иерусалима своего малолетнего племянника Балдуина V, при регентстве графа Раймунда III Триполийского.

Батый (Бату), или Саин-хан (1208–1255 гг.) – монгольский хан, сын Джучи, внук Чингисхана. После смерти отца (1227 год) стал главой Джучи улуса. Завоевав в 1236 году Дешт-и-Кипчак (Половецкая степь), возглавил поход в Восточную Европу (1237–1243 годы), сопровождавшийся массовым истреблением населения и уничтожением городов.

Смерть великого монгольского хана Угедея (декабрь 1241 года) заставила Батыя возвратиться в улус Джучи для укрепления своего положения. В 1243 году в низовьях Волги Батый основал феодальное государство – Золотую Орду со столицей Сарай-Бату.

Бернар Клервоский, Святой Бернар (1091–1153 гг.) – французский богослов и политический деятель, аббат монастыря Клерво (с 1117 года). Участвовал в создании духовно-рыцарского Ордена Тамплиеров. Вдохновитель второго крестового похода 1147 года. Содействовал росту монашеского Ордена Цистерцианцев, в его память получивших название бернардинцев. Канонизирован в 1174 году.

Будивид Пукувер (г. р. неизв. – ум. 1294 г.) – великий князь литовский, отец Витеня и Гедимина.