Смирение дает понимание, что все происходящее во благо и обстоятельства являются моей службой, пусть иногда и тяжелой. Конечно, есть враги, но в наше время, скорее, в романах и боевиках, чем в реальности, где человека кто-то преследует. Человек в душе может осознавать, что у каждого своя жизнь и не сильно мир зациклен на нем, чтобы пытаться его уничтожить и уделять столь большое значение его погибели. Немного позавидовали, немного вспылили, обидели и все это лишь косвенные, не целенаправленные воздействия. Никто не бегает с топором днем и ночью, чтобы поквитаться с нами, а иногда кажется именно так.

Человеческая гордость, словно мелкое сито, ловит любой намек в сторону неуважения, несправедливости и резко реагирует. Это та основа, откуда растет все: враги, ненависть, озлобленность, нерадость своему ближнему, окружающему миру. Гордость реагирует остро даже на простые просьбы, отвечает, как говорят, не в бровь, а в глаз. Она любит упреки, осуждение, презрение и не терпит внимания к себе и своим ошибкам. Ей нравятся крайности, уход от центра эмоций и в ее крайние формы для кажущейся эффективности. Существуют и обратные попытки построить в человеке позитивное мышление. В книге «Секрет» человеку предлагают мыслить позитивно и строить себя как человека, притягивающего доброту, свет в этот мир. Но, казалось бы, простая и в тоже время гениальная мысль, не всегда дается человеку легко. Таких советов, книг великое множество, появление их не новость, ведь все эти мысли были известны и раньше. Возникают вопросы, которые многие из авторов не освещают. Как мыслить позитивно, если я завидую, если мне что-то не додали, не уделили мне должного внимания? Я ожидал одного, а жизнь дает другое. Как быть, если притягивал хорошие мысли, а пришли лишь проблемы?

Кажется закономерным, справедливым, достойным получить то, что он хочет, но за этими не имеющими корня понятиями, кроются как раз-таки те самые не сильно дальновидные стороны его характера. Мысль это лишь атрибут, который человек получил в результате своих внутренних душевных качеств. Мысль является результатом взгляда на мир сквозь позитивные, негативные стороны характера и это неизбежно будет приводить к результату. А борьба с ней порой пустая, не всегда эффективная. Когда в душе негатив, это словно что-то испорченное, прокисшие и нехорошее. Попытка их отгонять не дает результата, это лишь результат взгляда человека на мир.

В то время как исправление своего внутреннего мира, наведение порядка там, где, казалось бы, и править ничего нельзя: «Я такая(ой), как есть». И все живут и задевают друг друга своими угловатыми взглядами, требуют уважения, почета, достойного отношения, но так ли заслуженны эти притязания? Без сомнения, все книги, мысли, попытки научить человека важным привычкам, управлению временем имеют положительное значение, но их плодоносность зависит от внутренней душевной базы, тех душевных качеств, которые живут в человеке. Иногда ты просто читаешь что-либо умное, правильное, но оно не ложится тебе на душу. Ты думаешь: «Да, правильно, но не для меня. Хорошо вставать вовремя, но я сова. Хорошо думать позитивно, но только не про моего босса – он еще та собака. Хорошо любить жену, но только не мою, ненормальную».

Работа против гордости, попытка взрастить в себе смирение и принятие мира таким, каков он есть, является центральным и самым базовым слоем души, который наиболее скрыт в человеке и может ускользать от его внимания. Так, пьяный человек говорил об уважении прямо и без зазрения совести: «Ты меня уважаешь?» И хотя трезвый не говорит об этом прямо, это вовсе не значит, что он не считает так. Про уважение не говорят прямо по причине смущения, неловкости и не могут спрашивать вслух. Человек обычно пытается выбить уважение к себе, почет путем каких-то обходных путей, не напрямую. И может показаться, что люди вообще не держатся, не дорожат уважением, почетом, что у них нет никакой явной гордости. Но почему-то именно из-за неуступчивости, неумения промолчать начинаются ссоры, из-за своей значимости начинаются конфликты, войны. Уважение является духовной силой, которую легко можно трансформировать в гордость, поэтому она так часто дорога нам.

В силу общего дефицита уважения к нам, мы сами с большим трудом оказываем кому-то уважение. Мы даем уважение, только если другой человек находится не в нашей сфере деятельности и не конкурирует в чем-то с нами. Он не бизнесмен, не художник, как мы, не писатель, как мы? Человек имеет внутреннюю зависть, предвзятость к людям своей профессии, схожего материального положения. Всегда обидно видеть соседскую девушку, выигравшую квартиру в лотерею, чем победителя из другого города. Все поздравляют, но каждый в душе в той или иной степени приравнивает себя и спрашивает: «Почему она получила это, а не я? Она жила на соседней улице». Чем ближе человек локально, профессионально, финансово, тем более неровной линейкой меряется. Уважение в таких ситуациях кажется не в его пользу, потому что ставлю себя в своих глазах очень высоко, притягивая свои достижения, достоинства.

Проблема многих взглядов на жизнь с точки зрения позитивности в том, что они пытаются изъять часть удобную, продаваемую и изложить ее отдельно. Они предлагают читателю мыслить позитивно, но у них нет никакого «буфера» между ними и происходящим. Когда читаются такие строки, то запросто принимается вариант позитивного восприятия мира, дружбы с родителями, любви с женой, но как только доходит до реальной ситуации, я единственный, кто соприкасается с этой ситуацией и на мне ответственность. Они убрали Бога из этого взгляда в силу большой вероятности продать идею, мысль без груза обязанностей, которая привязана к служению Богу. Такие идеи-мысли хорошо продаются, но они неглубоки. Подобным образом вчера раздался телефонный звонок, в котором в мой адрес я услышал угрозы, предупреждение о возможных финансовых потерях. Человек пытался манипулировать мной, играть на эмоциях и моем страхе. Между мной и этим человеком, между мной и ситуацией есть «буфер» в образе Бога. И если Богу будет угодно, то Он может «утопить» меня в любой ситуации. И напротив, я могу выйти из любой ситуации, если Он будет благоволить мне. Такая мысль успокаивает и дает возможность действовать трезво, рационально:

– Вы можете действовать, исходя из ваших интересов, я не смогу вам помочь.

Иногда люди пытаются влиять, пугать, манипулировать, ждут реакции, в такие моменты я могу забыть о Боге и начать возлагать все на себя. Человек склонен переоценивать себя, пытаться сделать на 500 % тогда, когда это не требуется. Вера в Бога является частью смирения, поскольку понимание того, что в любой ситуации, в любом месте между тобой и тем, что вокруг, есть независимая точка – Бог. Это позволяет реагировать на ситуации, но ровно в той степени, сколько требует ситуация, ни капли больше.

Крики, угрозы являются попытками возлагать надежду на себя и свою нервную систему, пытаясь решить свои проблемы. Человек же смиренный всегда видит перед собой Бога, что позволяет действовать и принимать решения, но делать это в той степени, сколько того требует ситуация. Подобная независимая точка помогает во взаимодействии с людьми. Чаще человек делает все по своему пониманию, а не исходя из интересов других. Помню, как подарил своей маме на праздник сковородку. Однако я не учел того, что эта вещь нужна была для готовки мне, а не ей. Она обижалась на меня, а я не понимал. Как и многие мужчины, испытывал я проблему в выборе подарка, поскольку пытался выбирать согласно своим взглядам, внутреннему миру. Только смиренный человек может увидеть желания, стремления, переживания других людей. Любое взаимодействие с близкими, коллегами и всеми окружающими эффективно лишь тогда, когда я вижу их не с точки зрения своего внутреннего мира и моего Эго, а с точки зрения их интересов и мира. Иначе каждый человек будет непонятен мне, он будет против меня. Я буду бороться с миром и людьми, потому что пытаюсь интерпретировать их желания, интересы, стремления со своего внутреннего мира, не пытаясь понять их. Только смиренный человек, имеющий возможность взглянуть на другого через независимую точку, может увидеть правильную картину, настоящие переживания и эмоции других людей.