как пранаяма. Одним из результатов аскезы также является возникающее чувство внутренней чистоты.

Интересна процедура, называемая в христианстве молчальным постом — воздержание от общения. Потрясающая, скажу я вам, штука! Позволяет додуматься до таких вещей, до которых болтуну не додуматься никогда. Со словами уходит жизненная сила. Еще раз подтверждается важнейшая истина о том, что недержание информации снижает успешность любого предприятия. Чтобы не сглазить, не болтай — гласит народная мудрость, и в этом совершенно права.

Кстати, молчальный пост подразумевает воздержание не только от передачи информации, но и от ее получения. Сотни лет назад беседа являлась почти что единственным способом получения информации. Были еще книги, но редкие, в малом количестве и доступные далеко не всем. К тому же ученому человеку старого времени вполне было под силу прочесть все имеющиеся в распоряжении книги. Поэтому воздержание от беседы практически полностью перекрывало доступ к информации. В современном мире молчальный пост предполагает в том числе и ограждение себя от книг, газет, радио, телевидения и интернета. Так что правильнее было бы назвать его информационным постом.

Главное, что нужно учесть при реализации аскетических практик — нельзя ограничивать себя во всем, что связано с очищением. Главным образом это посещение туалета, гигиенические процедуры и сон. Да-да, сон выполняет в том числе и очищающую функцию, во время него удаляются продукты жизнедеятельности нервных клеток. Ну и, конечно же, аскеза высвобождает гигантское количество времени, жаловаться на недостаток которого сейчас так модно.

Аскеза является хоть и важнейшим, но далеко не единственным способом развития воли. Здесь каждый выбирает точку приложения сам. Кто-то начинает волевые тренировки с большими весами, символически это очень грамотно. Помните, что символизирует железо? Кто-то предельно нагружает ум, а кто-то ставит и вовсе невообразимые задачи. Главное — выход на более высокий уровень, недоступный для большинства. А виртуозное овладение инструментом этого выхода открывает перспективы в любых направлениях. Так умный кадровик при прочих равных обязательно отдаст предпочтение спортсмену. Кто умеет побеждать в одном, тот сумеет победить и во всем остальном. Победа — это тоже своего рода навык.

Ну и конечно же, комплексным методом развития воли является переход в более высокий социальный слой, о чем говорилось в первой главе. Здесь потребуются все аспекты и тонкости волевого усилия: выдержка и настойчивость, умение собраться и точечно сосредоточить волю, а также способность совершать непрерывное волевое усилие на протяжении длительного времени.

Последним приемом из набора мягких методов увеличения личной силы является изменение круга общения. Происходить это начнет автоматически, главное не мешать самому себе отсекать лишнее и не цепляться за проблемные связи только потому, что к ним сложилась привычка. Люди любят получать искусственные, избыточные удовольствия, прекрасно понимая в глубине души, чем за большинство из них придется заплатить. Подорванным здоровьем придется заплатить. Когда все вокруг одинаково не думают о последствиях, создается иллюзия нормальности такого подхода. В психологии это называется социальным доказательством — когда все делают что-то одинаково неправильно, они начинают думать, что на самом деле это и есть норма. Но вот появляется делающий действительно правильно, и ломает всю конструкцию. И его за это начинают активно не любить. Как минимум подсмеиваться начинают, а в тяжелых случаях могут и подвергнуть травле. Посмотрите на сектанта, себя морит голодом и нас заморить хочет! А если его дети наслушаются?!

Особенно тяжело получается, когда преимущества "сектанта" становятся очевидны. Ну не имеет права человек в семьдесят выглядеть на сорок, не имеет и точка! Иначе все вокруг начнут чувствовать себя плохо. А уж если у "сектанта" получается то, что по идее никак не должно было получиться, то все, тушите свет. Обязательно найдутся такие, кто не уймутся пока не докажут, что успех является результатом преступной деятельности. А доказать, как известно, можно все что угодно, было бы желание.

Чтобы подобных конфузов не возникало, умный человек говорит, что он такой же как все — обжирается токсичным мусором, покуривает и попивает, имеет твердые убеждения и врагов, судит о половой привлекательности по внешности, а в зал ходит только так, за компанию. Главное, все свои достижения объяснять везением и хорошей генетикой. Тогда все будет нормально. Везение-невезение — это любимое объяснение безвольных людей. А поскольку генетика тоже вопрос везения-невезения, такое объяснение также принимается благосклонно.

Однако маскировка требует усилий, притворяться и объяснять хочется поменьше. Поэтому волей-неволей начинаешь окружать себя если и не единомышленниками, то хотя бы людьми, настроенными хоть как-то работать над собой. Таким свойственна "белая" зависть, они хотят не унизить объект своей зависти, а наоборот — подняться до его высоты. Они не ударят в спину, по крайней мере без веских причин. А это уже очень много.

Первым делом из круга общения уходят личности конфликтные. Конфликтные люди — настоящие волшебники. Они как алхимики, только еще круче. Алхимики делают золото из свинца, а они делают неприятности вообще из ничего. С таким можно выйти на прогулку и без малейших усилий со своей стороны получить по лицу от гуляющей рядом компании. Он все сделает сам. На ровном месте. Даже если он является старинным приятелем, в процессе физической и ментальной чисток организм отторгнет его как токсичный элемент. Ну подумайте сами — зачем такое счастье?

Продвинутой версией личности конфликтной является личность идейная. Сторонники разного рода "-измов", как правило, на людей не бросаются, но представляют собой мины замедленного действия. Потому что рано или поздно они натыкаются на сторонников противоположного "-изма", и происходит взрыв с последствиями куда более тяжелыми, чем обычный бытовой конфликт. Стремясь очиститься от всего для себя вредоносного, организм сворачивает общение с "-истами". Действует при этом осторожно, как и положено обращаться с минами. Отторгнутый "-ист" не должен понять, что его отторгли потому, что он "-ист". Иначе запишет очищающийся организм в скрытые "-исты" противоположного лагеря и затаит злобу.

Вообще-то, конфликтность совсем не обязательно подразумевает наличие противоположной стороны. Конфликтовать возможно и с обществом в целом. Есть такая категория конфликтных граждан, которых один конфликтный писатель метко назвал перманентными революционерами. Им неважно, против чего протестовать, им доставляет удовольствие сам процесс протеста, в котором они никогда не останавливаются. Даже когда им реально удается разрушить что-то старое и совершить настоящую революцию, они все равно продолжат протестовать, уже против того, что сами же и сделали. Есть мнение, что проницательный Сталин уничтожил ленинскую гвардию в том числе и по этой причине. Варясь десятилетиями в их кругу, он со всей ясностью понял, что они умеют только разрушать, и не оставят своих привычек