Эпиграфы к главе

Крестьянский сын поступил на военную службу и служилисправно, прошел все войны, получал ранения и награды. И вот прошло тридцатьлет и присвоили ему генерала. Собрал он пир, и все от души веселились ипоздравляли его. И когда пришла пора укладываться, жена ему и говорит: «Мог литы хоть когда-нибудь мечтать, простой крестьянский парень Иван, что ляжешь водну постель с генеральшей!»

Для характера продуктивного, созидающего, процесс отдачиприобретает совсем другой смысл: этот процесс для него — выражение высшейвозможности. В процессе отдачи я открываю свою силу, могущество, богатство. Этовозвышенное ощущение жизни и своих способностей наполняют меня радостью. Яощущаю себя переполненным, щедрым, живым, счастливым. Отдавать радостнее, чембрать, не потому, что это означает отказ от чего-либо, а потому, что это моежизненное самовыражение.

Из книги философа Э. Фромма «Искусство любить»

Нельзя человеку прожить без любви и потому, что она естьглавная выбирающая сила в жизни. Жизнь подобна огромному, во все стороныбесконечному потоку, который обрушивается на нас и несет нас с собою. Нельзяжить всем, что он несет; нельзя отдаваться этому крутящемуся хаосу содержаний.Кто попытается это сделать, тот растратит и погубит себя: из него ничего невыйдет, либо он погибнет во всесмешении. Надо выбирать: отказываться от оченьмногого ради сравнительно немногого; это немногое надо привлекать, беречь,ценить, копить, растить и совершенствовать. И этим строить свою личность.Выбирающая же сила есть любовь. Это она «предпочитает», «приемлет», «прилепляется»,ценит, бережет, домогается и блюдет верность. А воля есть лишь орудие любви вэтом жизненном делании. Воля без любви пуста, черства, жестка, насильственна и,главное, безгранична к добру и злу. Она быстро превратит жизнь в каторжнуюдисциплину под командой порочных людей. На свете есть уже целый рядорганизаций, построенных на таких началах. Храни нас Господь от них и от ихвлияния… Нет, нам нельзя без любви: она есть великий дар — увидеть лучшее,избрать его и жить им. Это есть необходимая и драгоценная способность сказать«да», принять и начать самоотверженное служение. Как страшна жизнь человека,лишенного этого дара! В какую пустыню, в какую пошлость превращается его жизнь!

Из письма русского религиозного философа Ивана Ильина сыну(опубликовано в книге «Поющее сердце», Мюнхен, 1958)

Автор дал мне прочитать завершающую главу «Иван-да-Марья».Не буду говорить о ней в целом, не стану оценивать изысканий Егора: молодец,что там комментировать, все делает основательно. Скажу лишь о том, что меняглубоко взволновало. Я — уже старая женщина, которая прожила такую долгую (итакую короткую!) жизнь в этом безумном и прекрасном мире. Я прошла через жаркуюлюбовь (не одну) и через огненную страсть (и не однажды). Я прошла через войны,блокаду и лагеря. Я видела столько страданий и смертей! И я говорю тебе, Настя:твоя женская мудрость, твоя воля, твое любящее сердце — вот гдехранится-сохраняется устойчивое ядро всего этого бедного и великогочеловеческого рода!

Любитесь и размножайтесь, — так будто бы повелелГосподь Бог первым людям, и никак нельзя уклоняться от этого завета людямнынешним, сколь ни трудна была бы жизнь! Пускай мудрят и справляют свои страстипо власти честолюбцы: их век короток, они пройдут и уйдут, а народ остается,продолжается его жизнь. И я, переплывшая океаны счастья и океаны горя стараяженщина, которой судьба не даровала ребенка, а только на склоне лет подсунулаалкаша дылду — двоюродного племянника (надо же о ком-то заботиться!), прошутебя: роди, роди Егору ребенка! Это будет и мое дитя, которое я буду любитьвсей Своей неистраченной материнской силой. Это будет дитя любви и света,житель нового тысячелетия, новой эры! Роди его, Анастасия, роди! В нем и втаких, как он, живет наша надежда на новый мир и на счастье для людей. Его ещенет, а я уже люблю его. Роди его, Анастасия!

Эпиграфы к заключению

Пусть обвинят меня в ненаучности, но я настаиваю, чтомужчина и женщина — две разные цивилизации. И, пожалуйста, не выбросьте ещеодну очень важную для моей идеи цитату: «Что женщина отличается от мужчины, чтосердце и ум имеют пол, — в этом я не сомневаюсь» (слова Жорж Санд).

Писательница Светлана Алексиевич

Как известно, любая биологическая система эволюционизирует,в ней что-то все время меняется, а что-то сохраняется. Внешняя среда действуетна нее разрушительно: мороз, жара, хищники, паразиты. Но от той же средысистема получает информацию, как нужно измениться, чтобы ослабитьнеблагоприятное воздействие этих факторов. Что остается в таких условияхсистеме?

Природа нашла мудрейший выход из этой ситуации: многиесистемы делятся на две подсистемы — оперативную и консервативную. Оперативнаяприближается к среде для получения новой информации, консервативная отдаляетсяот среды для самосохранения. То же самое, кстати, можно сказать и о другихсистемах социальных, экономических… Вот, например, футбольная команда — игроваясистема. В ней есть нападающие, а есть защитники и вратарь. Одни атакуют,другие обеспечивают «тыл». Так повышается устойчивость системы.

А что же создала природа для устойчивости системыбиологической? Две подсистемы, два пола — мужской, оперативный, и женский,консервативный. Мужчины обычно раньше умирают. Это — результат их активногоконтакта со средой, «плата» за новые знания о ней. Для женщины характернабольшая приспособляемость, адаптивность. В условиях дискомфорта, когда средапосылает, например, испытания холодом, женские особи реагируют на это,наращивая слой подкожного жира. А у мужских так не получается. Они вынужденыдобывать огонь или изобретать одежду. Иначе — гибель.

Любой новый, необходимый признак сначала появляется умужского пола, постепенно развивается, половой диморфизм растет. Затем этотпризнак появляется у женских особей, и оба пола эволюционируют параллельно, носохраняя дистанцию. Рано или поздно эволюция завершается, половой диморфизмисчезает. Таким образом, природа оберегает женщину, предоставляя мужчиневозможность «проложить путь»… Попытки «изменить» природу ничего, кроме вредапринести не могут.

Доктор биологических наук Виген Геодакян

Своеобразие у мужчины и женщины всепроникающее. Пол — это неполчеловека, а весь человек, половое измерение пронизывает собой все остальныеизмерения, отпечатывается во всех наших ощущениях, действиях, как оноотпечатывается в каждом звуке голоса. И даже общечеловеческие свойства мужчиныи женщины сотканы как бы из. мужского и женского материалов. У них разнаяпсихология, разный ум, разные способности, хотя в этом разном есть, конечно, похожее,общее.

Наша психика, говоря упрощенно, это сплав чувства и разума,причем у мужчины в этом сплаве преобладает разум, а у женщины — чувство.Поэтому в мужской психологии больше рассудочности, чем в женской, а в женскойбольше эмоциональности, чем в мужской. Поэтому мужская логика — больше логикамыслей, чем чувств (причем мыслей нередко холодных, не отепленных чувством), аженская — больше логика чувств, чем мыслей (причем нередко смутных, непросветленных мыслью). Обе эти логики односторонни — и поэтому двойственны, укаждой есть своя сила и свои слабости, которых нет у другой. (Как говорятюмористы, железная логика — холодное оружие, а горячие чувства могут и испечь.)