Кстати, после капитуляции гарнизона Остенде 20 сентября 1604 года оставшиеся в живых защитники получили разрешение от испанцев с честью выйти из осажденного города со всем личным оружием, включая даже четыре пушки. Среди этих выживших защитников города был и военнослужащий Иоганн Якоби Валльгаузен.

В 1613 году, 1 августа, Иоганн Якоби благодаря своим знаниям и богатому военному опыту получает высшую военную должность в городе Гданьске – пост капитана. Кстати, в армии принца Морица Оранского, при дворе которого Иоганн состоял военным советником, был введен разработанный им воинский регламент. Поэтому нет ничего удивительного в том, что в феврале 1616 года Иоганн, ставший к тому времени капитаном Гданьска, был назначен начальником первой Военной академии (Ritter Akademie) в новой Европе, основанной в городе Зигене двоюродным братом принца Морица Оранского, Вильгельмом Людвигом Нассауским. В то время многие государи, убедившись в необходимости научного воспитания будущих офицеров из дворянства, учредили так называемые дворянские академии, где кроме рыцарских упражнений, верховой езды и владения оружием преподавались военные науки – межевое искусство, фортификация, немного артиллерии, а для высшего дворянства и схоластические науки. В 1616 году в Военной академии города Зигена молодые дворяне, под руководством и наблюдением Иоганна Якоби Валльгаузена, обучались латинскому, французскому и итальянскому языкам, черчению, фортификации, верховой езде, вольтижировке, фехтованию и участвовали в конных и пеших турнирах.

К 1616 году Иоганн Якоби был уже женат и имел пятерых детей. А так как он был всегда ограничен в средствах, то, чтобы прокормить свою семью, брался за разную работу. Его творческая деятельность – написание военных трактатов – практически не приносила доход. Книги издавались самиздатовским способом и вызывали огромные затраты на их печать.

Начальником Военной академии Зигена Иоганн Валльгаузен пробыл недолго и уже в июле 1616 года (по другим данным, в мае 1617 года) оставил сей пост. И благодаря усилиям Вольфа Дитриха фон Дальберга в 1617 году получил место полковника (Obristleutenant) при дворе курфюрста – архиепископа города Майнца Иоганна фон Кронберга Швейкарда (1553–1626). Умер Иоганн Якоби Валльгаузен в городе Гданьске 20 октября 1627 года. Жил ли он в Гданьске в то время или просто был проездом – неизвестно. Но, как бы там ни было, жители Гданьска устроили своему знаменитому капитану пышные похороны с почетным караулом.

До наших дней сохранились такие книги Иоганна Якоби Валльгаузена, как Feuerwerk, darinnen unterschiedene Kunststücke und Secreta gelehret werden, 1614; ABC der Soldaten, 1615; Kriegskunst zu Fuß, 1615; Programma Scholae Militaris, 1616; Manuale militare, oder KriegßManual, 1616; Romanische Kriegskunst, 1616; Kriegskunst zu Pferdt, 1616; Ritterkunst, 1616; Archiley Kriegskunst, 1617; Künstliche Picquen-Handlung, 1617; Corpus militare, 1617; Militaris politicus, 1617; Camera militaris oder Kriegskunst Schatzkammer, 1621; Defensio patriae oder Landrettung, 1621.

В данной книге демонстрируются два военных трактата Иоганна Якоби Валльгаузена – «Kriegskunst zu Pferdt», 1616, и «Ritterkunst», 1616. Эти работы одного из самых выдающихся европейских военных теоретиков начала XVII века выбраны не случайно: они служат прекрасным иллюстрированным финалом эпохи европейской рыцарской конницы.

Как уже говорилось выше, в 20-е годы XVII века в Европе издавались произведения Иоганна Якоби Валльгаузена о конном военном искусстве, римском военном деле, организации военного управления в государстве и «Учение о пехоте», перевод которого был издан в России при Алексее Михайловиче в 1647 году. Да не просто перевод, а на основе этой военной книги был создан устав русской армии. Ничего в этом удивительного нет, так как первичной заботой любого государства во все времена, окруженного со всех сторон агрессивными соседями, была забота об армии и военной обороне. В XVII веке, сражаясь с западными армиями, России приходилось идти в ногу с западной военной наукой. Вот что пишет о русской армии XVII века в своей книге «История конницы», часть 3-я, «От вооружения конницы огнестрельным оружием до Фридриха Великого», изданной в Твери в 1887 году, полковник Марков, командир 1-го лейб-драгунского Московского Его величества полка: «В отношении боевой подготовки армия русская стояла весьма невысоко. Военнопоместная конница дворян и детей боярских, кроме верховой езды, к которой они были привычны с малолетства, боевой подготовки никакой не имели. Живя большей частью в своих вотчинах и занимаясь сельским хозяйством и промыслами, они не имели ни времени, ни охоты, ни даже обязанности подготовиться к военной службе. И потому, считая войну для себя разореньем, они старались уклоняться от нее всевозможными способами, а в случае невозможности, разумеется, представляли нестройные, недисциплинированные толпы.

В солдатских, стрелецких, рейтарских и драгунских полках военная подготовка хоть и существовала, но не надо забывать, что стрельцы по предоставленным им льготам и правам были больше промышленниками и торговцами, нежели воинами, и всякий призыв на службу отвлекал их от промыслов, возбуждал сильнейшее недовольство. Драгуны, поселенные большей частью слободами на окраинах России, пользовались такими же правами, как и стрельцы, и вдобавок к этому не имели при себе лошадей и снаряжения, которые после окончания военного похода у них отбирались. Рейтары жили в своих вотчинах, как и дворяне, и призывались также в случае войны.

Из этого видно, что все роды войск в России были иррегулярны и плохо обучены. Мы говорим «плохо обученные» потому, что правительство прилагало заботы к обучению войск. Еще Василий Иоаннович Шуйский приказал перевести с немецкого и латинского языков и издать устав для ратных, в котором объяснены были правила разделения и обучение войск, строя, движений и действий пехоты и конницы, стрельбе пушечной и ружейной, расположения войск в станах, ведение осад, производство приступов и пр. Царь Михаил Федорович дополнил и издал вновь этот устав; при царе Алексее Михайловиче также вышла книга под названием: «Учение и хитрость ратного строения пехотных людей».

Тут следует заметить, что только в 1647 году появился первый русский строевой устав, который был официальным документом и входил в полковое имущество. Он был переведен с книги Иоганна Якоби Валльгаузена «Воинское искусство, учение о пехоте». Появление этого устава в России связано с введением нового, «рейтарного», строя, которому обучали русских иностранные специалисты. При переводе автор сделал значительные изменения, попытался приспособить устав для русской армии того времени. Устав давал массу сведений по военному делу, но был очень громоздким и сложным для понимания. Например, только заряжение и подготовка мушкета к выстрелу состояли из 57 приемов (или 57 «рукохватий»). Поэтому устав не получил широкого применения и методами обучения солдат стали муштра и слепое повторение. Вот как пишет об этом в своей книге «История конницы» полковник Марков: «Но при кратковременных сборах, которые делались солдатскими, стрелецкими, рейтарскими и драгунскими полками, едва ли можно было ввести устав, смысл которого, как говорит князь Голицын, была темень по неимению в тогдашнем русском языке слов и выражений для точного перевода с немецкого языка.