114

Barraclough, Origins, pp. 14–25.

115

Ibid., pp. 27–30,41.

116

Ibid., pp. 47–48, 53–58, 63.

117

Hoyt and Chodorow, Europe in the Middle Ages, p. 673.

118

Barraclough, Origins, pp. 77–79; Hoyt and Chodorow, Europe in the Middle Ages, p. 275.

119

Церковь заявляла, что император Константин даровал ей «провинции, дворцы и районы города Рима и Италии, а также районы Запада». См. Henry Bettenson, ed. Documents of the Christian Church (New York, 1961), pp. 141–142.

120

Barraclough, Origins, pp. 85–90.

121

Ibid., pp. 35–36, 41–42; Brian Tierney, ed., The Crisis of Church & State 1050–1300 (Toronto, 1996), pp. 33–44.

122

Barraclough, Origins, pp. 97, 103,106; Tierney, Crisis, pp. 45–52.

123

Tierney, Crisis, pp. 53–73; см. главу 7.

124

Barraclough, Origins, pp. 109–110, 125.

125

Ibid., pp. 128, 131–133.

126

«Фантастическая карта германского партикуляризма и неограниченного суверенитета князей». Ibid., р. 153.

127

Hoyt and Chodorow, р. 673; Tierney, Crisis, pp. 46, 49, 100, 105.

128

Barraclough, Origins, pp. 169–171; Barraclough, «Frederick Barbarossa and the Twelfth Century», in History in a Changing World (Oxford, 1955), pp. 73–96.

129

Barraclough, Origins, pp. 176–177.

130

Norman Cohn, The Pursuit of the Millennium (New York, 1961), p. 103. Более положительную оценку дает David Abulafia, Frederick II: A Medieval Emperor (London, 1988).

131

Barraclough, Origins, pp. 180–186, 188–190; Hoyt and Chodorow, Europe, pp. 354–364.

132

Barraclough, Origins, pp. 196–201, 188–190; Hoyt and Chodorow, Europe, pp. 462–463.

133

Barraclough, Origins, pp. 204–211, 188–190; Hoyt and Chodorow, Europe, pp. 463–469.

134

Barraclough, Origins, p. 214.

135

Ibid., pp. 219–224. Сравните прусского короля Фридриха Великого, еще одного героического немца, которого сформировала другая культура и который любил эту другую культуру (французскую) больше, чем родную немецкую. См. главу 5.

136

Ibid., рр. 236–237.

137

Ibid., рр. 227–233, 240.

138

Hoyt and Chodorow, Europe, pp. 623–625.

139

Герцог Саксонский, маркграф Бранденбургский, король Богемии и граф курфюршества Пфальц, а также архиепископы Кельна, Майнца и Трира.

140

Karl-Heinz Blaschke, Sachsen im Zeitalterder Reformation (Gütersloh, 1970); Steven Ozment, The Reformation in the Cities (New Haven, 1975), pp. 125–129, 143–145; Bernd Moeller, «Imperial Cities and the Reformation», in Imperial Cities and the Reformation: Three Essays, trans. M. Edwards and H. C. Erik Midelfort (Philadelphia, 1972), p. 9.

141

Blaschke, Sachsen, p. 74.

142

Heinrich Schmidt, Die deutschen Städtechroniken als Spiegel des bürgerlichen Selbstverstandnisses im Spätmittelalter (Gottingen, 1958), pp. 34–37, 69–72, 77; Blaschke, Sachsen, pp. 34, 49–55, 72.

143

Willy Andreas, «Die Kulturbedeutung der deutschen Reichsstadt zu Ausgang des Mittelalters», Deutsche Vierteljahrsschrift für Literaturwissenschaft und Geistesgeschichte 6 (1928): pp. 62-113; Moeller, «Imperial Cities», pp. 9, 13–15, 17; Mack Walker, German Home Towns, 1648–1871 (Ithaca, 1971), chap. 4.

144

Gerald Strauss, Law, Resistence, and the State: The Opposition to Roman Law in Reformation Germany (Princeton, 1986), pp. 65, 80, 150.

145

Andreas, «Die Kulturbedeutung», pp. 55–56.

146

Gerhard Pfeiffer, «Das Verhältnis von politischer und kirchlicher Gemeneinde in den deutschen Reichsstädten» in Staat und Kirche im Wandel der Jahrhunderte, ed. W.P Fuchs, (Stuttgart, 1966), p. 85; Peter Blickle, Communal Reformation, trans. Thomas Dunlap (Leiden, 1998), chap. 5; Steven Ozment, Protestants: The Birth of a Revolution (New York, 1992), chap 6.

147

Moeller, «Imperial Cities», pp. 35–38; Heinz Schilling, «Die Reformation in Deutschland», in Hans-Ulrich Wehler, Scheideweg der deutschen Geschichte. Von der Reformation bis zur Wende, 1517–1989 (Nördlingen, 1995), pp. 15–27, esp. 20.

148

Ernst Borkowsky, Das Leben Friedrichs des Weisen. Kurfürsten zu Sachsen (Jeba, 1929), p. 33.

149

Claus Grimm et al., Lucas Cranach. Ein Maler-Unternehmer aus Franken (Regensburg, 1994), pp. 309–313, 320–321; Cranach und Picasso, Ausstellung, Nürnberg, 22. Sept. -20. Okt., 1968, ed. Albrecht-Durer-Gesellshaft (Nuremberg, 1968).

150

Borkowsky, Leben Friedrichs, pp. 6, 38. Об ограниченности Фридриха, как «принца Возрождения»: Bernd Stephan, «Kulturpolitische Massnahmen des Kurfürsten Friedrich III., des Weisen, von Sachsen», Lutherjahrbuch 49 (1982): pp. 50–95, esp. 61–65.

151

Borkowsky, Leben Friedrichs, pp. 39–40, 44–46; Bernd Stephan, Kurfürst Friedrich III der Weise», in Rolf Straubei et al., Kaiser König Kardinal. Deutsche Fürsten 1500–1800 (Leipzig, 1991), p. 31; Jane C. Hutchison, Albrecht Dürer: A Biography (Princeton, 1990), 65–66, 69–70; Charles Nauert, Humanism and the Culture of Renaissance Europe (Cambridge, 1995), pp. 110–111; Georg Spalatin, Friedrichs des Weisen Leben und Zeitgeschichte von Georg Spalatin, in Georg Spalatins historischer Nachlass und Briefe, vol. 1 (Jeba, 1951), p. 28.

152

Это была святая, к которой обратился Лютер, жутко напуганный грозой по дороге в Эрфурт. Он обещал уйти в монастырь, если она сохранит ему жизнь.

153

Borkowsky, Leben Friedrichs, pp. 56–57; Ozment, Reformation in the Cities, p. 139.

154

Borkowsky, Leben Friedrichs, pp. 62, 71–72; Spalatin, Friedrichs Leben, pp. 28–30, 50; Stephan, «Kulturpolitische Massnahmen», p. 70.

155

Bernd Stephan, Kurfürst Friedrich, pp. 26–27; «Kulturpolitische Massnahmen», pp. 57–59.