Шрифт:
Интервал:
Закладка:
Саян: Конечно, нет. Люди никак не могут быть абсолютно равны, даже отпечатки пальцев у каждого человека уникальны. Все люди разные. Но в то же время есть и сходства.
Ади: Так вернёмся же к процессу осуществления правильных выводов.
Саян: Да. Мы немного отклонились.
Ади: Итак, ты хочешь сказать, Саян, что люди делают это с разной скоростью.
Саян: Это я и хочу сказать.
Ади: И как же мы назовём того, кто способен быстро делать правильные выводы?
Саян: Надо подумать… Думается мне, «умный». Или «смышлёный». В конце концов, «сообразительный».
Ади: Мне импонирует слово «сообразительный». Чего не могу сказать о слове «умный», ведь бывают умные люди, мозг которых соображает весьма медленно, однако если дать им время, их мысли могут дойти до такой глубины умозаключений, что у всякого вскружится голова!
Саян: Действительно, Ади. Я как-то об этом даже не подумал. Но ведь из этого следует, что тот, кто быстро соображает, может столкнуться макушкой с неким мыслительным потолком.
Ади: Совершенно верно. И этот потолок потенциально может преодолеть тот, кто на это способен, даже если он этого ещё не сделал или никогда не сделает.
Саян: Как же нам следует называть таких людей?
Ади: Умными!
Саян: Ого как.
Ади: Да, понимаю, что это смелое заключение.
Саян: Так давай же на минуту остановимся и сделаем выводы, дадим определения.
Ади: Согласен, Саян. Так и надо сделать.
Саян: Итак, насколько мне представляется, мы имеем три определения, относящиеся к людям: «опытный», «сообразительный» и «умный».
Ади: Да, именно так, Саян.
Саян: Дать определение «опытному» я смогу легко. Опытный — это тот, кто сделал большое количество правильных выводов, основанных на практическом подходе.
Ади: Нельзя сказать лучше.
Саян: Перед тем как я попытаюсь дать определение оставшимся двум словам, позволь кое-что уяснить.
Ади: Я слушаю.
Саян: Я заметил, что все наши рассуждения пляшут от одного — сделанных правильных выводов. Такое ощущение, будто это универсальная и неделимая единица оценки умственных характеристик.
Ади: Разделяю твои чувства. Будто это мелкая неделимая крупинка, и на таких крупинках держится всё, что мы подразумеваем, когда говорим об уме.
Саян: Да. Точнее сказать нельзя. Так что же? «Сделанные правильные выводы» — это частицы, на которых впредь будут строиться наши рассуждения касательно человеческого ума. Не так ли?
Ади: Пусть будет так.
Саян: Вот и славно. Теперь я бы хотел вернуться к словам, которым я ещё не дал определение.
Ади: Я жажду услышать твои определения, Саян.
Саян: Итак, сообразительный — это тот, кто способен быстро осуществлять правильные выводы.
Ади: Согласен. Сообразительные люди умеют быстро ориентироваться в сложных ситуациях. Это обусловлено высокой скоростью их мышления.
Саян: Далее. Умный — это тот, кто способен осуществлять большое количество правильных выводов.
Ади: И здесь я также не смею возразить, Саян.
Саян: Я рад, Ади.
Ади: Итак, Саян, я хотел бы вернуться к тому, о чём мы говорили ранее. А именно о роли возраста.
Саян: Да, я как раз хотел напомнить тебе об этом.
Ади: Помнишь, мы вывели, что полезным будет следующий совет: «Прислушивайся к специалисту, но, если такого нет поблизости, прислушивайся к старшему».
Саян: Да, именно такой совет мы вывели.
* * *
Общение
Ади: Саян! Приветствую тебя, друг мой.
Саян: Здравствуй, Ади! Рад видеть тебя, братец.
Ади: Саян, удобно ли тебе сейчас разговаривать? Потому как я хотел бы потолковать с тобой о различных вещах. Это крайне важно для меня.
Саян: У меня сейчас как раз свободное время. Я с удовольствием выслушаю тебя и поделюсь своим мнением.
Ади: Саян, меня одолевают странные мысли.
Саян: Поведай мне о них, Ади.
Ади: Раньше я никогда не задумывался, почему мы, то есть люди, так склонны общаться. Передавать друг другу свои мысли, выслушивать чью-ту точку зрения. Порой мне кажется, что человеку это так же необходимо, как воздух или вода.
Саян: Ты правильно заметил, Ади. Человек — существо социальное. И потому контактировать с себе подобными — это неотъемлемая часть его жизни. А диалог — это самый распространённый и эффективный способ.
Ади: Скажи, Саян, а есть ли на свете такие существа, которые вполне счастливо живут в одиночестве?
Саян: Да, такие есть, Ади. Из животных это, например, рысь, белка, тигр. В отличие от людей они гораздо меньше нуждаются во взаимопомощи и диалогах со своими сородичами.
Ади: Так что же столь остро тянет человека вести диалог с себе подобными? Точно так, как мы с тобой его ведём сейчас.
Саян: Мне представляется, что эта тяга заложена в нас природой. Ведь в случае опасности человек благодаря диалогу сможет передать необходимую информацию о ней своему другу. А тот в свою очередь использует её, чтобы принять правильное решение и спасти обоих. Поэтому по причине естественного отбора выжили те люди, которые были склонны к общению и лучше умели понимать друг друга. И вот результат — мы с тобой стоим здесь и сейчас, разговариваем.
Ади: Весьма доходчиво.
Саян: Я старался.
Ади: Но Саян. Ведь мы ведём диалог с тобой не потому, что нам в данный момент грозит какая-то опасность.
Саян: Ты прав. Никто из нас не чувствует себя тревожно сейчас.
Ади: Так как же ты это объяснишь?
Саян: Мне думается, что, во-первых, мы постоянно тренируемся передавать информацию для того, чтобы в случае реальной опасности быть готовыми быстро реагировать с помощью диалогов, во-вторых, обмениваясь своими жизненными наблюдениями и опытом, мы в разы сокращаем друг другу время и силы. К примеру, если несколько человек попробуют неизвестные вашей группе ягоды, и все они дружно скажут, что эти ягоды невкусные, то ты, если ты неглуп, не будешь их даже пробовать. Разве не так?
Ади: Даже не подумаю!
Саян: Правильно.
Ади: И в данный момент, насколько я понял, ты тоже делишься своим опытом и жизненными наблюдениями со мной, чтобы облегчить мне жизнь. Если, конечно, не учитывать, что я сам попросил тебя поговорить со мной.
* * *
Понимание
Ади: Саян, скажи, понимаешь ли ты меня, когда я с тобой разговариваю?
Саян: Да, Ади. Я тебя понимаю.
Ади: Почему ты меня понимаешь?
Саян: Думается мне, я тебя понимаю, потому что владею языком, на котором ты говоришь.
Ади: Мы оба владеем этим языком.
Саян: Да. Именно так.
Ади: Скажи, Саян, поймёшь ли ты меня, если я сниму с головы шляпу и