Разве не знаете, что от всех вас требуется исполнение, точное исполнение закона Христова? Древнее проклятие страхом и ужасом да объемлет сердца всех тех, кто попирает единый и нерушимый закон Христов. Так было в древности, в Ветхом Завете.

Может быть, скажете: это было в те далекие жестокие времена, а теперь, когда воссиял над миром закон Христов, закон любви, уже не должно быть места проклятиям. Проклятий нет, но Господь Иисус Христос и святой апостол Павел возвестили горе, тяжкое горе многим и многим, возвестили, что им предстоит вечное, страшное горе в отвержении от Бога в жизни вечной.

Говорил Господь Иисус Христос книжникам и фарисеям: Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять (Мф. 23, 23).

Разве только к книжникам и фарисеям относятся эти грозные слова? О нет, они относятся ко всем тем из нас, кому чужд истинный дух закона Христова, кто полон только лицемерного, внешнего благочестия. За это внешнее благочестие возвестил Христос горе книжникам и фарисеям. А есть и среди нас подобные древним книжникам и фарисеям.

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты (Мф. 23, 27).

Горе всем лицемерам, всем носящим только личину благочестия, как книжники и фарисеи. Горе им, а таких немало среди нас. Горе тем, кто только снаружи благочестивы, горе тем, кто подобны гробам, внутри которых все гниль, мерзость и нечистота. Горе тем, у кого в сердце много нечистоты и мерзости.

Горе вам, богатые! ибо вы уже получили утешение ваше. Горе вам, пресыщенные ныне! ибо взалчете. Горе смеющиеся ныне! ибо восплачете и возрыдаете. Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо (Лк. 6, 24–26)! А разве не знаете вы, что о подлинных рабах Христовых не все говорят хорошо. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам; но горе тому человеку, через которого соблазн приходит (Мф. 18, 7).

Какой страшный, какой ужасный соблазн видим мы и слышим уже давно-давно. Горе тем, чрез которых этот соблазн приходит. А Господь сказал: Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской (Мф. 18, 6).

Ходят в наш храм чистые сердцем дети, дышат святым воздухом молитв и песнопений церковных, а им не позволяют, а их удерживают, а им говорят, что в церковь ходить не надо, что их там обманывают, что никакого Бога нет. Горе тому, кто соблазняет малых сих.

Я сказал, что в Новом Завете нет проклятий, но все-таки одно проклятие нашел – у святого апостола Павла, который был полон любви, и кротости, и смирения. Можно ли людям ждать от него проклятия? А дождались, ибо написано в Послании его Филиппийцам: Кто не любит Господа Иисуса, да будет проклят!

Слышите страшные слова, слова, исшедшие из святых уст, которые источали всегда слова благословения, слова любви. Слышите, что проклинает апостол тех, кто не любит Христа, кто отверг путь Его, кто издевается над Ним, кто топчет заповеди Его. Проклятие Павлово тяготеет над всеми ими. Но не думаю я, чтобы на ком-нибудь из вас, из малого стада Христова, тяготело это проклятие: знаю я набожность вашу, знаю, что все вы любите Господа Иисуса Христа, что для вас вера ваша – единственное спасение от смерти вечной.

Знаю, что любите всем сердцем нашего кроткого Господа Иисуса, со слезами взираете на крест Его. Будьте же всегда такими, любите всем сердцем Господа нашего Иисуса Христа. А Он указал: Кто возлюбит Меня, тот будет возлюблен Отцом Моим Небесным (Ин. 14, 23).

Стяжите же любовь Отца Небесного, соделайтесь братьями и сестрами Самого Господа нашего Иисуса Христа, Ему же слава и держава со Безначальным Его Отцом и Пресвятым и Благим и Животворящим Его Духом.

Аминь.

Слово на Пассии[8]

Слышали вы, слышали страшный вопль, душу раздирающий вопль, который и доныне звенит в ушах всех христиан: Распни, распни Его! (Лк. 23, 21; Ин. 19, 6). Кровь Его на нас и на детях наших (Мф. 25, 27).

Видели вы ожесточение, поистине сатанинское ожесточение тех людей, которые так недавно огромной толпой ходили за Иисусом, которые изумлялись, видя чудеса Его, и преклонялись пред Ним, как пред Сыном Божиим. Теперь, как дикие звери, ревут они: Распни, распни Его!

Что же это такое, как это может быть, что за перемена в настроении их? «Наустиша» архиереи и книжники народ так вопить, научили, разожгли фанатизм народа еврейского, убедили их, что Иисус есть богохульник, что Он попирает закон Моисеев, убедили в этом – и вспыхнуло страшное пламя их дикого религиозного фанатизма и вылилось в этом страшном крике: Распни, распни Его; Кровь Его на нас и на детях наших!

Они сами пророчествовали, сами призвали Кровь Христа на главы детей своих, на весь род свой, на все потомство свое. И видим мы с содроганием сердечным, что исполнилось это слово, что не пусто это призывание Крови Иисусовой на главы всего потомства тех, кто вопил: Распни, распни Его!

Во все века, прошедшие с тех пор, иудеи несчастные, рассеянные по всему миру, подвергались гонениям, подвергались избиению; их убивали, устраивали страшные еврейские погромы, от которых кровь в жилах стынет, от которых содрогается сердце добрых людей. А то, что мы видели во время страшного нашествия немцев и их союзников, то потрясающее душу избиение, зверское истребление многих миллионов евреев, – это есть страшное исполнение этого пророчества самих отцов их, призвавших на главы их Кровь Иисусову.

Стынет кровь в жилах наших, когда вспоминаем мы об этом ужасном истреблении народа иудейского. Но ведь сами отцы их призвали Кровь Христову на их головы, а мы можем только, закрыв обеими руками глаза свои, рыдать от жалости, рыдать от ужаса, видя это страшное исполнение того, что призвали на головы их отцы их, к чему подвигл их дикий религиозный фанатизм.

Только ли о религиозном фанатизме надо говорить? Нет, есть и другие виды фанатизма: есть фанатизм политический, фанатизм людей, проникнутых до мозга костей какой-либо политической идеей, которую они считают истинной, правильной, доброй, чистой; во имя этой идеи они способны на все, способны потоками проливать кровь человеческую. Таков фанатизм политический.

Есть и другие