временем стал восприниматься как символ окончания Средних веков. Эти и многие другие изобретения возникли благодаря научному Возрождению XII в. В их основе лежали образование, научные знания и практические исследования – все, что во многом по-прежнему оставалось прерогативой священнослужителей, но постепенно становилось более доступным светскому миру за пределами монастырей.

Подъем университетов

Типичный ученый в начале XII в., как правило, был от природы одаренной личностью, обычно работал в монастыре или соборной школе, много путешествовал, контактировал с другими мыслителями и писателями и имел связи с крупными ненаучными организациями. В числе этих людей были склонная к поразительным святым видениям немецкая аббатиса Хильдегарда Бингенская – плодовитая сочинительница церковных гимнов, нравоучительных пьес и трактатов о медицине, естествознании, гигиене, траволечении и теологии, Аделард Батский, в поисках знаний отправившийся из родного города на юго-западе Англии во Францию, на Сицилию, в Антиохию и Малую Азию, а также живший в XII в. Леонардо по прозвищу Фибоначчи, сын купца из Пизы, освоивший индо-арабскую систему счисления[760] после того, как познакомился с ее успешным практическим применением в своих торговых походах по Средиземноморью.

Каждый из них сам по себе был видным мыслителем. В Средние века на передний план постепенно выдвинулся другой тип ученых: не монахи или монахини, посвящающие свободное время науке, и не странствующие торговцы, а ученые-магистры, объединенные в профессиональное сообщество, занятые непосредственно научной деятельностью, исследованиями и дебатами и преподававшие в крупных университетах, появившихся на Западе в XI–XIV вв.

Традиционно принято считать, что первый западный университет был основан в Болонье на севере Италии. В конце XI в. Болонья находилась между двумя крупными сферами влияния: к северу лежали Альпы и владения германских императоров, на юге – Папская область. Поскольку в позднем Средневековье папы и императоры почти непрерывно враждовали друг с другом, начиная с X в. в Болонье появились сообщества юристов – специалистов по каноническому либо гражданскому праву, которым город служил удобной площадкой для ведения бизнеса.

Официальной датой основания Болонского университета обычно считают 1088 год. Не исключено, что эта дата – тоже дань традиции, но, так или иначе, ясно, что примерно с этого времени у студентов-юристов в Болонье появилось очень много работы. Помимо обширной посреднической и судебной практики, обусловленной извечным стремлением пап и императоров перегрызть друг другу глотки, в 1070-х гг. юристы Северной Италии нашли для себя новое обширное поле деятельности. В то время были заново открыты «Дигесты» великого византийского императора Юстиниана, вызвавшие в академической среде большое волнение. В главе 3 мы говорили о том, что в свое время «Дигесты» стали крупнейшим достижением в области права. Вместе с Юстиниановым «Кодексом» и «Институциями» они могли служить авторитетным пособием для изучения всего свода римских законов в том виде, в котором он существовал в VI в. Теперь, в конце XI в., эта сокровищница юридических текстов давала множество новых увлекательных материалов для размышлений о правосудии и государственном управлении. Однако чтобы с пользой приложить этот свод законов к миру, который сильно изменился за прошедшие 550 лет, требовалось внимательно проанализировать его, прокомментировать и интерпретировать в новом контексте. Так что студентам-юристам предстояла большая работа, и среди них не было недостатка в добровольцах.

В 1080-х гг. болонский юрист по имени Ирнерий начал составлять пояснения (глоссы) к римским законам, для чего дословно переписывал их и добавлял между строками или на полях собственные комментарии. Он читал лекции, посвященные разнообразным аспектам римского права. В 1084 г. Ирнерий основал школу юриспруденции, в которую стали стекаться студенты со всей Европы. За одно поколение Болонья приобрела репутацию лучшего юридического учебного заведения на Западе, а сам Ирнерий применял свои научные знания в политике, на службе у германского императора Генриха V. В 1118 г. после смерти папы Пасхалия II Генрих, вопреки упорному сопротивлению коллегии кардиналов, пожелал сделать следующим папой своего кандидата. В ходе развернувшейся политической борьбы Генрих нанял Ирнерия для подготовки юридических аргументов в защиту своего права как императора и легитимности своего ставленника, антипапы Григория X. Хотя Генрих проиграл эту битву – папа-соперник Каликст II отлучил Григория от церкви, после чего его схватили и заключили в монастырь, где он оставался до самой смерти, – сам факт обращения к Ирнерию говорил о том, каким уважением на тот момент уже пользовались болонские знатоки права. Их репутация и само по себе присутствие в одном месте такого количества юристов заложили основание будущего университета.

Возникновение Болонского университета представляло собой, по сути, объединение в профсоюз. В XI в. и позднее едва ли не большинство знатоков права в Болонье были приезжими. Они не могли пользоваться преимуществами гражданства и были вынуждены подчиняться обременительным законам для иностранцев. Уроженцы каждой отдельной страны в Болонье рассматривались как коллективное целое, и если кто-то из них нарушал законы города или не выплачивал долги, наказание несла вся община (так называемое право репрессалий). Чтобы бороться с этим, болонские студенты в XI в. организовали сообщества взаимопомощи, называвшиеся на латыни universitas scholarium, которые, в свою очередь, могли коллективно действовать как Studium. Объединившись таким образом, студенты смогли договориться с городскими властями о своих коллективных правах и свободах, неявно подразумевая, что, если их требования не будут удовлетворены, все они уйдут из города и лишат его сопутствующей экономической выгоды. Кроме того, студенты обнаружили, что в переговорах с преподавателями тоже удобнее выступать единым блоком: они могли решать, чему их будут учить и сколько они должны платить лекторам, а также критиковать или увольнять тех профессоров, которые не устраивали их низким качеством преподавания или непопулярными мнениями. Потребовалось некоторое время, чтобы эта неформальная система студенческих ассоциаций была признана полноценной организацией. Только в 1158 г. император Священной Римской империи Фридрих I Барбаросса издал закон Authentica Habita, наделявший студентов-юристов постоянными привилегиями и правами в Болонье и в других местах[761]. Однако основные определяющие черты средневекового университета к этому времени уже сложились, и вскоре подобные заведения появились по всей Европе.

После того как в XII в. открылись плотины классического образования, во многих городах возникли сплоченные группы студентов, требовавших для себя таких же организационных привилегий, какие получили ученые Болоньи. С 1096 г. магистры начали принимать учеников в маленьком английском поселении Оксфорд. В Париже примерно с 1150 г. группа студентов и преподавателей отделилась от школы собора Нотр-Дам и основала собственное учебное заведение, которое через полвека получило статус университета. Судьбы этих двух прославленных учреждений (сегодняшний Оксфордский университет и 11 отдельных университетов Парижа, которые в совокупности неофициально называют Сорбонной) с самого начала тесно переплетались. Оксфорд извлек огромную выгоду из англо-французских политических противоречий в правление английского короля Генриха II Плантагенета и французского короля Людовика VII Молодого из династии Капетингов: в 1167 г., в период крайнего ухудшения межгосударственных отношений, Генрих приказал всем английским ученым оставить