Даже в самый разгар «холодной войны» идея возрождения «большого альянса» с целью сдерживания Германии привлекала Москву, и в том числе Сталина, который очень не хотел отказываться от концепции послевоенного сотрудничества с Западом. В январе 1949 г. Сталин дал положительный ответ на вопрос американского журналиста, готов ли он встретиться с Трумэном, чтобы обсудить «мирный договор» – советско-американское соглашение о ненападении33. Через несколько месяцев на совещании ООН Вышинский выступил с предложением о том, чтобы пять крупных держав – Великобритания, Китай, Франция, Советский Союз и Соединенные Штаты – подписали пакт об укреплении мира34. Впечатление от предложения Вышинского было немного испорчено тем, что одновременно он потребовал, чтобы ООН осудила Великобританию и Соединенные Штаты за разжигание войны. Однако предложение подписать пакт о ненападении было лишь одной из целого ряда подобных инициатив Советского Союза в ООН в первые годы после войны. В 1946 г. СССР предложил запретить все виды ядерного оружия, а в 1947 г. выступил инициатором резолюции ООН о запрете военной пропаганды. В 1948 г. Советский Союз призвал сократить на треть вооруженные силы общего назначения пяти великих держав35. На XIX съезде партии в октябре 1952 г. Маленков свел воедино все эти нити: в своем выступлении он говорил о необходимости «запрещения пропаганды войны… запрещения атомного и бактериологического оружия, последовательного сокращения вооруженных сил великих держав, заключения Пакта Мира между державами, расширения торговли между странами, восстановления единого международного рынка и других аналогичных мероприятий в духе укрепления мира»36.

Все эти разнообразные мирные предложения Советского Союза были сделаны на фоне масштабной кампании за мир в западных странах, инициатором которой выступали коммунисты. Для Советского Союза и коммунистов вообще вопрос мира стоял остро еще с первых лет после войны, когда Москва впервые выразила обеспокоенность влиянием Черчилля и других западных «милитаристов». Но более четкую форму кампания приобрела в конце 1940-х – начале 1950-х гг., когда прошел ряд всемирных конгрессов сторонников мира, среди участников которых было несколько выдающихся западных деятелей культуры. Кульминацией движения за мир стало Стокгольмское воззвание – подписанная в столице Швеции в марте 1950 г. петиция о наложении запрета на использование ядерного оружия. В поддержку петиции было собрано около 560 млн подписей. Большинство подписавшихся были из стран советского блока, в том числе – из коммунистического Китая, однако многие миллионы подписей были собраны также в Западной Европе и Северной Америке.

Насколько серьезно относился Сталин к этим «мирным предложениям»? Действительно ли он верил, что можно восстановить некое подобие «большого альянса», или это были всего лишь пропагандистские игры? В своем исследовании советской внешней политики в последние годы правления Сталина37 Маршалл Шульман утверждает, что, как и в случае с другими подобными кампаниями коммунистов, цели были многоаспектными: они имели отношение к политике с позиции силы, к пропаганде и идеологии. С точки зрения политики с позиции силы целью кампании за мир было оказать на западные страны политическое давление, которое заставило бы их отказаться от планов по образованию возглавляемого США антисоветского блока. Особенный акцент делался на политическом влиянии, которое Москва имела во Франции и Италии, где была высока численность коммунистических партий. В Великобритании компартия была немногочисленной, но имела определенное влияние на рабочее движение. Даже в США политическая ситуация была не безнадежна. В мае 1948 г. Сталин обменялся открытыми письмами с Генри Уоллесом, который в годы правления Рузвельта, с 1940 по 1945 г., был вице-президентом и противником Трумэна на президентских выборах от Прогрессивной партии. Сталин назвал хорошей основой для дискуссии предложения Уоллеса по преодолению затруднений в советско-американских отношениях и заявил, что расхождения в экономике и идеологии не исключают возможности мирного разрешения споров между двумя странами38.

С точки зрения пропаганды главной темой советской кампании за мир было формирование образа СССР как миролюбивого государства. Продвижение этого образа началось еще в 1920-е гг., когда руководство СССР впервые начало говорить о возможности мирного сосуществования с капиталистическими странами. Здесь не обходилось без элементов манипуляции и цинизма, но с другой стороны не было и причин полагать, будто Сталин и руководство СССР не верили в утверждения собственной пропаганды о том, что политика СССР в первую очередь направлена на поддержание мира. Позиционирование Советского Союза как миролюбивого государства подкреплялось идеологическим обоснованием кампании за мир. Чертой советской идеологии было твердое убеждение, что экономические противоречия и соперничество классов, характерные для капитализма и империализма, неизбежно ведут к войне39. Сталин сам высказывался на эту тему в своей последней крупной теоретической работе «Экономические проблемы социализма в СССР», опубликованной в 1952 г. В разделе этой брошюры, озаглавленном «Вопрос о неизбежности войн между капиталистическими странами», Сталин в очередной раз выразил традиционную для советской идеологии доктрину о том, что войны в капиталистическом мире неизбежны. Он указывал на то, что после войны Америка заняла доминирующее экономическое положение в капиталистическом мире, но одновременно выражал уверенность, что в конечном итоге конкуренцию США составят Великобритания и Франция, а также восстановившие свою мощь Германия и Япония. Что касается отношений между коммунизмом и капитализмом, Сталин отрицал, что противоречия между СССР и капиталистическим миром непременно сильнее и острее, чем противоречия между самими капиталистическими странами. Опять же, он опирался на традиционное для советской идеологии положение о том, что капиталисты (по крайней мере, их более образованная часть) считают войну с СССР более опасной, поскольку поражение в такой войне поставило бы под угрозу само существование капитализма. Роль движения за мир в этой версии развития событий сводится к тому, чтобы организовать широкую кампанию по сохранению мира за счет предотвращения конкретных военных конфликтов. Оно не может добиться полного прекращения войн, пока существуют капитализм и империализм, однако может предотвратить конкретные войны в конкретных обстоятельствах и временно сохранить мир, писал Сталин40.

Целей, которые Сталин преследовал в этих сложных рассуждениях, было четыре: подтвердить традиционное для советской идеологии положение о неизбежности войн между капиталистическими странами; поощрить политический активизм, вдохновлявший движение за мир; поставить под сомнение долговечность гегемонии США в капиталистическом мире и опровергнуть тот факт, что война между коммунизмом и капитализмом неизбежна, невзирая на значительные противоречия периода «холодной войны». Сталин всерьез воспринимал борьбу за мир; с его точки зрения, она была необходима для того, чтобы смягчить воинственный настрой капиталистических стран и, в первую очередь, чтобы защитить СССР от нападок экстремистских антикоммунистических элементов западного лагеря, которые могли попытаться разрешить внутренние противоречия империализма за счет Советского Союза. Это не означает, однако, что Сталин надеялся, что движение за мир обезопасит Советский Союз. Для этого у него были более традиционные методы.