Никто не посмеет требовать отмены раз решенного,тем более что оно будет представлено, как улучшение… А тут пресса отвлечетмысли на новые вопросы (мы ведь приучили людей искать все нового). Наобсуждение этих новых вопросов набросятся те из безмозглых вершителей судеб,которые до сих пор не могут понять, что они ничего не смыслят в том, чтоберутся обсуждать. Вопросы политики никому недоступны, кроме руководящих ею ужемного веков создателей ее.

Из всего этого вы увидите, что, добиваясьмнения толпы, мы только облегчаем ход нашего механизма, и вы можете заметить,что не действиям, а словам, выпущенным нами по тому или другому вопросу, мы какбы ищем одобрения. Мы постоянно провозглашаем, что руководимся во всех нашихмероприятиях надеждой, соединенной с уверенностью послужить общему благу. Чтобыотвлечь слишком беспокойных людей от обсуждения вопросов политики,мы теперьпроводим новые якобы вопросы ее – вопросы промышленности. На этом поприще пустьсебе беснуются!

Массы соглашаются бездействовать, отдыхать отякобы политической деятельности (к которой мы же их приучили, чтобы боротьсяпри их посредстве с гоевскими праительствами), лишь под условием новых занятий,в которых мы им указываем как бы то же политическое направление. Чтобы они самидо чего-нибудь не додумались, мы их еще отвлекаем увеселениями, играми,забавами, страстями, народными домами…

Скоро мы станем через прессу предлагатьконкурсные состязания в искусстве, спорте всех видов: эти интересы отвлекутокончательно умы от вопросов, на которых нам пришлось бы с ними бороться.Отвыкая все более и более от самостоятельного мышления,люди заговорят в унисонс нами, потому что мы одни станем предлагать новые направления мысли… конечно,через таких лиц, с которыми нас не почтут солидарными.

Роль либеральных утопистов будет окончательносыграна, когда наше правление будет признано. До тех пор они нам сослужатхорошую службу. Поэтому мы еще будем направлять умы на всякие измышленияфантастичесих теорий, новых и якобы прогрессивных: ведь мы с полным успехомвскружили прогрессом безмозглые гоевские головы, и нет среди гоев ума, которыйбы увидел, что под этим словом кроется отвлечение от истины во всех случаях,где дело не касается материальных изобретений, ибо истина одна, в ней местапрогрессу.

Прогресс,как ложная идея, служит к затемнениюистины, чтобы никто ее не знал, кроме нас, божиих избранников, хранителей ее.Когда мы воцаримся, то наши ораторы будут толковать о великих проблемах,которые переволновали человечество для того, чтобы в конце концов привести кнашему благому правлению. Кто заподозрит тогда, что все эти проблемы былиподстроены нами по политическому плану, которого никто не раскусил в течениемногих веков?!

Протокол 14.

Религия будущего. Будущее крепостное право.Недоступность познания тайн религии будущего. Порнография и будущее печатногослова.

Когда мы воцаримся, нам нежелательно будетсуществование другой религии, кроме нашей о едином боге (происхождение этого«единого бога» будет выяснено ниже – прим. С. Нилуса), с которым наша судьбасвязана нашим избранничеством и которым та же наша судьба объединена с судьбамимира. Поэтому мы должны раз рушить всякие верования. Если от этого родятсясовременные атеисты, то, как переходная ступень, это не помешает нашим видам, апослужит примером для тех поколений, которые будут слушать проповеди наши орелигии Моисея (подразумевается Талмуд – прим. С. Нилуса), приведшей своейстойкой и обдуманной системой к покорению нам всех народов.

В этом мы подчеркнем и мистическую ее правду,на которой, скажем мы, основывается вся ее воспитательная сила… Тогда прикаждом случае мы будем сравнивать наше благое правление с прошлым. Благодеянияпокоя, хотя и вынужденного веками волнений, послужат к новому рельефуоказанного блага. Ошибки гоевских администраций будут описываться нами в самихярких красках. Мы посеем такое к ним отвращение, что народы предпочтут покой вкрепостном состоянии правам пресловутой свободы, столь их измучившим,истощившим самые источники человеческого существования, которыеэксплуатировались толпою проходимцев, не ведавших, что творят…

Бесполезные перемены правлений, к которым мыподбивали гоев, когда подкапывали их государственные здания, до того надоедят ктому времени народам, что они предпочтут терпеть от нас все, лишь бы нерисковать переиспытывать пережитые волнения и невзгоды. Мы же особенно будеподчеркивать исторические ошибки гоевских правлений, столько веков промучившихчеловечество отсутствием сообразительности во всем, что касается истинного егоблага, в погоне за фантастическими проектами социальных благ, не замечая, что этипроекты все более ухудшали, а не улучшали положение всеобщих отношений, накоторых основывается человеческая жизнь…

Вся сила наших принципов и мероприятий будетзаключена в том, что они нами выставятся и истолкуются, как яркий контрастразложившимся старым порядкам общественного строя. Наши философы будутобсуждать все недостатки гоевских верований, но никто никогда не станетобсуждать нашу веру с ее истинной точки зрения, так как ее ни кто основательноне узнает, кроме наших, которые никогда не посмеют выдать ее тайны… В странах,называемых передовыми, мы создали безумную, грязную, отвратительную литературу(участие евреев в создании и распространении этого рода литературы известно –прим. С. Нилуса).

Еще некоторое время после вступления нашего вовласть мы станем поощрять ее существование, чтобы она рельефнее обрисовалаконтраст речей, программ, которые раздадутся с высот наших… Наши умные люди,воспитанные для руководства гоями, будут составлять речи, проекты, записки,статьи, которыми мы будем влиять на умы, направляя их к намеченным намипонятиям и знаниям.

Протокол 15.

Однодневный мировой переворот. Казни. Будущаяучасть гоев-масонов. Мистичность власти. Размножение масонских лож. Центральноеуправление мудрецов. «Азефовщина». Масонство как руководитель всех тайныхобществ. Значение публичного успеха. Коллективизм. Жертвы. Казни масонов.Падение престижа законов и власти. Предызбранничество. Краткость и ясностьзаконов будущего царства. Послушание начальству. Меры против злоупотребления властью.Жестокость наказания. Предельный возраст для судей. Либерализм судей и власти.Мировые деньги. Абсолютизм масонства. Право кассации. Патриархальный «вид»власти будущего «правителя». Обоготворение правителя. Право сильного какединственное право. Царь Израильский – патриарх мира.

Когда наконец окончательно воцаримся припомощи государственных переворотов, всюду подготовленных к одному и тому жедню, после окончательного признания негодности всех существующих правительств(а до этого пройдет еще немало времени, может, и целый век), мы постараемся,чтобы против нас уже не было заговоров. Для этого мы немилосердно казним всех,кто встретит наше воцарение с оружием в руках.