указывает, что и число драконьих голов зависело от времени суток, а следовательно, и от типа затмения.

Изображение птицы с 4 кружочками на одном крыле и 4 на другом. Золотой колт.

Русь. XII–XIII вв.

Перечисление Змеев Горынычей в русских сказках с количеством голов — три, шесть (или семь), девять, двенадцать — перекликается с былинными мотивами. Например, счет лет в былине «Бой Добрыни. Добрыня и Алеша» следующий:

Молода жена Настасья Никулична!

Подожди-тко меня три года,

Еще меня пожди до шести годов,

И еще пожди до девяти годов,

Еще ты пожди до двенадцати лет.

Как двенадцать-то лет минуется

Хоть вдовой живи, хоть замуж поди….

Изображение грифона, когтящего лань, на фасаде церкви Покрова на Нерли. 1165 г.

Купеческий сын Иван, герой русской сказки, три раза платил за товар, а когда вместо товара ему подсовывали девицу, он два раза отказывался от купленного, но от судьбы не уйдешь. На третий раз купил он девицу. И стала эта девица ему женой. Вышила как-то раз мудрая жена королевна Елена Прекрасная ковер и послала мужа продать ковер за ту цену, которую дадут. Продал сказочный герой ковер за три тысячи. Опять вышила Елена Прекрасная ковер, и Иван продал ковер за шесть тысяч. И опять вышила Елена Прекрасная ковер, и Иван продал ковер за двенадцать тысяч. Здесь мы имеем тот же числовой ряд: 3; 6; 12. Однако счет велся не в головах дракона, а в тысячах рублей. Впрочем, не очень просто разобраться в соответствии этого числового ряда временам суток.

Как о стражах золота в стране Гипербореев писал о грифонах древнегреческий историк Геродот [58]. Античный грифон (гриф, грип) — это крылатый лев с орлиной головой. Иногда античные мастера снабжали грифона змеиным хвостом. Изредка встречались изображения грифонов, имеющих львиные головы. Глаза у античного грифона бывали желтого, красного или черного цвета. Таким образом, глаза грифона можно идентифицировать с тремя временами суток — днем, когда солнце имеет золотисто-желтый цвет, с ночью ассоциируется черный цвет, а красный цвет указывает на время вечерней и утренней зари. Древние натуралисты [111; 298] описывали грифонов как реально существовавших созданий с белыми крыльями, что могло указывать на лебединые крылья и солнечные затмения. О солнечных затмениях могло также говорить сравнение размеров грифона с размерами волка. Кстати, последнее сравнение принадлежит Ктесию Книдскому, сделанное в V веке до н. э… и это описание упоминало о черных перьях и красной груди грифона. Некоторые скифские грифоны изображались с рогами антилопы.

Когда мы говорим о Сфинксе, то представляем, прежде всего, скульптурное изображение Сфинкса, расположенного у подножия египетских пирамид в Гизе Это чудовище с грудью и лицом женщины, телом льва и птичьими крыльями.

В мифологии же наиболее известны рассказы про Сфинкс. Древнегреческая Сфинкс [69] также имела женскую голову, крылья и львиное туловище. Греки называли родителями Сфинкс Тифона и Эхидну.

Греки рассказали также о присылке Сфинкс в город Фивы богиней Герой для наказания этого города. Сфинкс, расположившись на горе у города, стала загадывать каждому проходившему загадку: «Кто из живых существ утром ходит на четырех ногах, днем на двух, а вечером на трех, причем на четырех и на трех ходит хуже, чем на двух?» И не сумевших разгадать загадку она убивала. Царь Креонт предложил руку своей сестры Иокасты и царство тому, кто избавит Фивы от Сфинкс. Задачу решил Эдип. Он ответил: «Это — человек, который во младенчестве ползает на четвереньках, в зрелом возрасте твердо ходит на двух ногах, а в старости пользуется посохом, который служит ему третьей ногой». Сфинкс, услышав правильный ответ, бросилась в пропасть.

Эдип разгадывает загадку Сфинкс

(Рисунок на античной вазе)

В мифе о Сфинкс есть еще одна невысказанная загадка — загадка о предназначении Сфинкс. Из мифа следует, что задача Сфинкс была служить напоминанием о бренности жизни. Львиное туловище Сфинкс, а лев воплощал в древних шифрах единицу, т. е. начало счета, также указывало на обновление. Тот факт, что древние египтяне установили гигантского, высотой в 20 метров и длиной в 57 метров, каменного Сфинкса в долине мертвых, перед гигантскими пирамидами, — еще одно подтверждение этому.

Исполинская мифическая птица Рок (ее другое название Рух), судя по ее описаниям в арабских источниках, в частности по сказкам «Тысяча и одна ночь», кидала в корабли громадные скалы и могла поднять в воздух трех слонов. С ней родственна славянская птица Рах. Все эти имена, бытующие в лексиконе разных народов, связаны в один узел, который был когда-то, в глубокой, давно забытой древности, завязан жрецами межнациональной астральной религии.

Исполинские мифические птицы, жившие на протяжении столетий, гибнувшие и воскресавшие вновь, назывались у разных народов Фениксом, Симургом, Анкой, Рухом, Рарогом и другими именами. Назывались разные сроки жизни этих птиц, чаще всего 500 лет, но были и такие цифры: 540, 600, 660, 700, 1000, 2000 лет и 12954 (12 994) года. Возможно, что эти цифры, не обязательно в годах, дадут какую-то подсказку будущему серьезному исследователю. Цифру же в 12994 года Тацит объяснил как период, принятый астрономами в качестве цикла повторения мировой истории.

Декоративный изразец.

Галич

XII–XIII вв.

Считается, что в тайных науках древности Сфинкс знаменовал высшее могущество, сплав человеческого знания, силы воли царя зверей и орлиной остроты зрения. Сфинксы Древней Греции обычно изображались с женской головой, что расценивалось как символизация неизбежности судьбы и нечеловеческих страданий. Изображения Сфинксов рассматривались также как символы многомерности мира в одном едином существе [57].

Эсхил отождествлял Сфинкс из Фив с календарным символом [69]. И, вероятно, во многом он был прав. Конечно, всякие рассмотрения без учета космологических аспектов и тайных шифров носят ограниченный характер. Сфинкс, вероятно, символизировала собой тот набор чисел, который являлся сочетанием воплощающих эти числа зверей и птиц Читать эти числа надо, конечно», от начала. Но где оно, начало? Многие скажут, что надо начинать счет от головы. Древнерусское наследие показывает, что тайный счет велся с ног до головы, но не всегда. Что стоит за этими числами, покажут успехи дешифровки, но, скорее всего, за этими числами, кроме символических их значений, могли стоять даты, а могли быть — даты и небесные координаты. Вероятно, что некоторые изображения драконов играли роль своеобразных памятников конкретным затмениям и другим значимым с позиций астральной религии событиям.

Сфинксы были образцово-показательными