в Син мозоли С13, в основном тексте Тр боубона рекше мозоль в соот. с βουβωνος "бубонная чума". Откуда зло? Порча первичного мозоли или осмысление чумы как зла?

109

Так в основном тексте греч., в основном тексте пер. "10 тысяч".

110

В Тр слово крест отнесено к основному предикату (прич. "ходя" опущено), получилось: се крест явися некомоу во сне, что противоречит исходному смыслу.

111

светильница — в основном тексте грецизм с глоссой: лампада рекше блистаница.

112

Народовластие: людии имание в соот. с δημοκρατιαι мн. Б64313. Речь идет о народном восстании в янв. 532 г. под девизом Ника ("побеждай!"). В это время сгорела церковь св. Софии.

113

Мужчины — восстанавливаем по основному тексту.

114

Гомилия Кирилла Александрийского [Кир. Алекс. Евн., 19].

115

Так в греч.; в Тр •г• — потеря литеры, в основном тексте пер. "20 лет".

116

Софианас: софеносе — дворец в Константинополе; в основном тексте "пристанище" И426.

117

В основном тексте И427 и Б656 (царствование Тиберия) о золотых одеждах нет.

118

Заголовок в Тр сильно испорчен: о какомь соуде фока испроси у ираклиа свои животъ по правде зде изврещи и не соответствует содержанию гл. 62.2 в основном тексте: Фока был отдан толпе и растерзан ею.

119

Ираклий — восстанавливаем по греч.; в Тр аркадий. Ираклий — старый военачальник, правитель Карфагена.

120

С синодом.

121

Хосров II. В Тр федоръ, къ федорови, в Син феодоръ С14. В войне с Хосровом II участвовал (на стороне Византии) и Феодор — брат Ираклия.

122

По историческим источникам, у Хосрова было два отряда, в Халкидоне осел не Саин, а Сарвазар.

123

Якобитами. Монофелиты "единовольные" (μονος "единственный", θελημα "воля") стали называться яковитами после смерти своего сирийского организатора эдесского еп. Якова Барады (541—578). Учение монофелитов представляло собой официальный компромисс ортодоксальных и монофиситских взглядов: у Христа две природы, но одна воля и энергия (Бого-Человек). Монофелитство осуждено на шестом Вселенском Соборе 680-681 гг. См. [Аверинцев 1989, 36].

124

В основном тексте нет имени племянницы и рассказа о ее сыновьях. В Ко нет всего фрагмента.

125

В Тр •д•, а номер "64" поставлен ниже, на месте подглавы 4 этой главы (рассказ Злат.). В Син •зд• С17.

126

В основном тексте племянница не упоминается. Константин был болезненным сыном Ираклия от первой жены. Правили же в действительности этот Константин и Ираклеон — сын Ираклия от племянницы Мартины. Содержательные расхождения Криницы с основным текстом — свидетельство ее независимости от данного основного текста.

127

Ираклеон — сын Ираклия и Мартины, брат Константина (по отцу), два раза упомянутого в данном заголовке.

128

В основном тексте патриарх Павел в этой главе не упоминается.

129

В пер. по коньсте... костянтинъ, что неверно. После Константа (II) действительно был Константин (IV), но это содержание гл. 67. В гл. 66 речь идет о Константе II.

130

.•зг• — ошибка переписки; годы правления Константа: 641-668; в основном тексте "27 лет".

131

Бохмичи — волжско-булгарская огласовка имени "Мухамед"; отмечено в [Истр. ІІ, 291] как примета рус. происхождения пер. Строкой выше это имя написано в греч. огласовке (из сп2): о Махмете.

132

Феодосия.

133

С именем этого Константина (переименовавшего себя в Сильвана) связан новый подъем павликианского движения в правление Константа II. Павликианами стали называться манихеи по имени Павла Самосатского.

134

Вселенский Собор в Константинополе (нояб. 680 — сент. 681 гг.).

135

побеженъ бывъ мноземи; в основном тексте "потеряв многих храбрых мужей" Б72829.

136

Корабли погибли от бури. Так как в Кринице буря не упоминается, фактическая картина стала более размытой.

137

В основном тексте словянъ, сп2 словенъ, в греч. Σκλαβων Б729.

138

"Периусион": переюси в соот. с περιουσιος; прил. "избранный", "отличный" (περιειμι "превосходить"). В основном тексте по Унд: изрядныя воа. Это было отборное войско, "опричники", особый отряд, состоящий из 30 тысяч дюжих воинов; создан в 691 г. из славян, выведенных из Македонии и поселенных в Вифинии, в области Опсикий.

139

Митрополичья церковь Богородицы, вблизи царского дворца. Юстиниан требовал ее разрушения ради новых построек.

140

оумре — в основном тексте "был изгнан".

141

Варданом Филиппиком Армянином.

142

Тр пол •г• я лет, Син15об. — пол •г• лета, в основном тексте "два года", как и в греч.

143

Патрикий — один из высших визант. почетных титулов (пятый в первом ранге). Подробнее о слове см. комм. М.И.Чернышевой в [Малала Истр., 412].

144

О... Льве — в Тр и Син людемъ, что не согласуется с основным текстом. Скорее всего, порча справщиками.

145

В основном тексте ни слова Царьград, ни слова Константинополь здесь нет. То же гл. 75.2.

146

Скромное — так в греч.; в Тр лепа, в Эрм мала. В центре города, недалеко от Большого дворца была библиотека и учебное заведение, которое называлось "школа профессоров Капитолия". Были там и 12 монахов.

147

разоумныи светъ, в соот. с греч. "высший совет", "синод".