(текст о соблазнах, ранний)

Здесь можно не без любопытства вспомнить свой последний разговор с сестрой. Конечно, можно сразу же отметить, что уже давно такое обнаружил — имеется в виду, что кто-то в меру сил использует сестру чтобы хоть как-то, а оказывать влияние, надо отметить, это точно, несколько небезопасное, и если и направленное, то, несомненно, именно во вред. Но здесь, как раньше, исходя из всяческих вещей, к каким при разговоре самым разным образом старались подтолкнуть, формировался, вне сомнения, весомый повод делать выводы о том, как же хотят каким-то образом сотворить очередное зло, и что теперь ни в коем случае, но делать точно уж не нужно, соответственно и теперь, произошедший разговор, по результату, а, скорее, получился несколько на пользу. О всяких хитростях, по разному и напрямую связанных с творящимся по жизни совершенством личности ей, в сущности, рассказывал давно, и даже кое-что показывал, такое, в некотором смысле и довольно впечатляющее. И даже помниться был случай, всё тогда только лишь в азах начальных, специфически-нелепо начиналось, когда, после изложенного, даже, чуть, немножечко перепугался, что, после такого, при подобных разговорах всякого увиденного и услышанного, об этом всем вокруг расскажет, и это всё катастрофически не лучшим обернётся. Но, кстати, сразу же потом нашлось, кому не без издевки успокоить — сказали, что, ничего, не бойся, раз столь уж слабая в своём развитии, то, значит, что-то вспомнить-не забыть из услышанного, попросту, по сути, не дано. И, между прочим, если присмотреться к всякому и разному, происходящему при прочих разговорах, то здесь все признаки к такому, что всё таким образом и есть, и если что-то помнит из услышанного, то разве что, пожалуй, исключительно и только основное. Что же касается последней состоявшейся беседы, то здесь, и на своей сестре, по сути, взял и попросту проверил, а какой получится при самом простеньком, обыденном, реальном разговоре результат, если хоть как-нибудь возьмусь в беседе рассказать хоть что-то из того, что ныне стало, в самой примитивной степени известно. Что ж, можно констатировать, интерес к услышанному оказался столь весом, что, несмотря на то, что все беседы и заметно затянулись, и то, что связь, по сути, прервалась технически, подозреваю, это потому, что деньги просто кончились на счёте, а всё равно, дальнейшие словесные речения без промедления захотела обязательно продолжить, и почти сразу, не откладывая, вновь перезвонила. То есть, если о чём-то именно таком возьмусь где-то и как-то рассуждать, беседуя с различными людьми, есть веский повод думать, интерес возникнет и у всяческих таких людей, которые по ходу дела будут что-то, где-то, как-то слушать, и это, вследствие специфики подобной темы, немедля привлечёт внимание, что, в свою очередь, уже открыто намекает на возникновение нешуточной известности. Какой известности, в какой именно форме, и насколько радующей, огорчающей, весомой — здесь повод самое предельно экзотическое разное подумать, уж больно можно на такое и по-разному при разных вариациях взглянуть. Но то, что именно такое просто стороною не пройдёт, оставшись незамеченным, это уж точно. Ну, а такое всё о чём свидетельствует в первую и знаковую очередь — возьмись только чуть-чуть, а пожелать какой-нибудь известности, и можешь даже некую особенную популярность из каких-нибудь страстей вокруг себя, любимого, заполучить в самом полном объёме — всё, что и надо для осуществления подобного, это самым элементарным образом взять и растрезвонить о себе. Как и о том, о чём с некоторых пор довольно много знаний накопилось. Такой информации только немного разойтись, и всё, немедленно, и в самых разных вариантах, проступишь всюду и на первый план. Чем всё такое будет где-либо сопровождаться, такое, в сущности, даже, по сути, толком и не предсказать-предположить. Одно только, что религия немедленно плеваться и ругаться возжелает, открыто-явно поливая всякой грязью, уже позволит сразу отличиться-выделиться. Надеюсь искренне, что, если приключится всякое такое, то обнаружатся и те, кому действительно, а станет интересно в тексте содержащееся, но именно таким гораздо правильнее будет прочитать потом, что всё-таки, а рано или поздно напишу. Для остальных уж если и обзаведусь какой-то значимой известностью, скорей всего как некий шоумен из новоявленных, замеченный, раз о таких болтают где-то часто. О чём ведётся разговор, где, что, к чему, таких, скорей всего, по сути, но скорей всего интересовать не будет. И всяческих подобных, это точно, наберётся большинство. Такой, с избытком облегчённый взгляд на религию, подёрнутый весьма весомым материализмом, среди живущих потому и существует, и обилен, что, и религия материализм не объясняет, и материализм религию старается скорей не замечать, раз никакого объяснения для увлечения столь многих и в течении тысячелетий чем-то именно таким, подобным, у учёных не было и нет. Куда уж здесь, живущему средь каких-то остальных, обычнейшему члену общества, себя заботами какого-никакого разбирательства в подобном донимать, пока пугающая старость не нагрянула? И без такого всяческих забот хватает. А потому с любыми объяснениями в области религиозных тонкостей, скорей всего, среди таких, обычных и живущих своей жизнью, ну, хоть какого-никакого пониманья и вниманья не найти. Возможно, обратят внимание, что в сторону такого, (физиономия может понравится, а может не понравится) сказали что-то, может быть хваля, а может и ругая, и с подобным всё. Какого-никакого осмысления, о чём при такого рода объясненьях речь идёт, это уж точно, от таких обычных и живущих не дождёшься. То есть всё дело дальше самого элементарного распространения известности, а точно не продвинется. Ну, в интернете, очень может быть, что цифры посещаемости сайта, адреса, а вырастут, возможно это даже станет донимать, мешая сайтом-адресом нормально каждодневно пользоваться и заставляя с постоянством и надолго отвлекаться на такое частое возникновенье интереса. По логике, здесь только одна глупость в радость — доступная благодаря подобному рекламированию в интернете писанина, сомнений нет, но, пусть и поначалу худо-бедно, а уж такое точно — расползётся по рукам. Но ожидать, что именно таких, по-настоящему интересующихся, здесь наберётся уж по меньшей мере много, говоря просто, было бы наивно, и довольно странно. А потому такой и самый первый вывод, что ярко, и не порождая никаких сомнений просится, опять же прост — если не хочешь ощутить, что жизнь теперь в плане подобного общения напоминает сущую заботу, побереги себя и лучше не старайся просто постараться сделаться известнее других. А если нечто из такого именно Создателю окажется действительно необходимо, то, раз самых различных записей хватает, и с избытком, то те, кому действительно окажется предельно интересно, всё это смогут и после