Армия Чу завершила построение, раздался бой барабанов. Чуские воины налетели подобно потоку, прорвавшему плотину. Где уж армии царства Сун выстоять. Гунцзы Муи, Гунсунь Гу и воин по имени Гунцзы Дан отчаянно пытались защитить Сун Сянгуна. Он получил много ранений, а из бедра его торчала стрела. Большое знамя «гуманности и справедливости», к его прискорбию, было захвачено врагом. Гунцзы Дан, не щадя жизни и презирая смерть, удерживал армию царства Чу. Гунцзы Муи, защищая Сун Сянгуна, посадил его в колесницу и они бежали с поля боя. В разгар сражения Гунцзы Дан был убит. Гунсунь Гу дал команду побежденным войскам отступать, отбивая атаки неприятеля. Войско царства Сун потерпело крупное поражение и бежало, оставляя позади обозы с продовольствием и фуражом, которые достались чуской армии, преследовавшей разгромленного противника.

В ту же ночь Сун Сянгун бежал обратно в Суйян (на юге современного Шанцю, провинция Хэнань). Народ Сун роптал на правителя, считая что ему не следовало сражаться с царством Чу, не говоря уже о таком способе ведения боя. Гунцзы Муи, глядя на печального Сун Сянгуна, спросил его: «Вы это и имели виду, когда говорили о гуманности и справедливости на войне?» Сун Сянгун, одной рукой поглаживая свои седеющие волосы, другой потирая раненое бедро, сказал: «По моему мнению, гуманность и справедливость на войне — означает победу над врагом с помощью добродетели. Например, если видишь раненого, не нужно снова причинять ему вред; если видишь старца, не нужно брать его в плен».

Гунцзы Муи, защищая Ци Сянгуна, посадил его в колесницу, так они бежали с поля боя

Гунцзы Муи больше не мог этого вынести и прямо сказал: «На этот раз мы потерпели поражение только потому, что вы, повелитель, понятия не имеете как сражаться! На войне необходимо использовать все возможные средства для борьбы и уничтожения врага. Если вы боитесь причинить вред врагу, лучше вообще не вступать в бой; если вы встретите старца и решите не брать его в плен, так может лучше позволить ему взять в плен вас?» Сун Сянгуну было трудно спорить с Гунцзы Муи, но он по прежнему верил, что несмотря на поражение, гуманность и справедливость все еще были на его стороне.

Из-за ранения Сун Сянгун больше не мог подняться. Все это время правитель находился в Суйяне. Он объяснил своему наследнику: «Царство Чу — наш враг, никогда не связывайся с ними. Чунъэр — наследник царства Цзинь, очень умный, его окружают выдающиеся люди и, хотя сейчас он скрывается, но если у него появится возможность вернуться домой в царство Цзинь, он обязательно станет гегемоном. Тебе следует подружиться с ним, это будет самым верным решением». Оказывается, не так давно Сун Сянгун принимал беглого Чунъэра, наследника царства Цзинь, и был очень впечатлен.

Сытому не пристало забывать о голоде

Почему Чжун Эру, наследнику царства Цзинь, пришлось бежать — долгая история, и начать ее лучше с рассказа об его отце — Цзинь Сяньгуне.

У Цзинь Сяньгуна и его главной жены было двое детей: сын — наследник престола по имени Шэнь Шэн и дочь, которая вышла замуж за Цинь Мугуна. После смерти своей жены Цзинь Сяньгун женился еще на двух девушках, у него родилось два сына, одного назвали Чжун Эр, а другого — И У. Позже Цзинь Сяньгун взял себе двух наложниц и те родили ему еще двух сыновей, их назвали Си Ци и Чжо Цзы. Таким образом, в общей сложности у Цзинь Сяньгун было пять женщин, от которых родилось пять сыновей: Шэнь Шэна, Чжун Эра, И У, Си Ци и Чжо Цзы. Поэтому, обстановка во дворце была напряженная.

Когда Цзинь Сяньгун достиг преклонного возраста, рассудок его затуманился. Он поддался уговорам молодой наложницы и, чтобы угодить ей и сделать их малолетнего сына Си Ци наследником престола, убил Шэнь Шэна. Как только наследник был убит, Чжун Эр и И У по отдельности бежали в другие царства. Когда Цзинь Сяньгун узнал, что два его сына сбежали, он решил, что они были заодно с Шэнь Шэном, и немедленно послал наемных убийц, чтобы избавиться от них. Однако И У уже находился в царстве Лян (к юго-западу от современного Ханьчэна, провинция Шэньси), а Чжун Эр прибыл в Пучэн (современный уезд Пучэн, провинция Шэньси). Бо Ди, преследователь Чжун Эра, гнался за ним всю дорогу до Пучэна. Он поймал его, схватил за рукав и ударил ножом. В стародавние времена рукава были длинными и широкими, поэтому Бо Ди лишь отрезал часть рукава Чжун Эра и тому удалось сбежать.

Чжун Эр прибыл в царство Ди (современный уезд Чжэндин, провинция Хэбэй) и остался там. Много выдающихся людей, последовав за ним, уехали из царства Цзинь. Среди них самыми известными были: Ху Мао, Ху Янь, Чжао Цуй, Вэй Чоу, Ху Егу (сын Ху Яня), Дянь Се, Цзе Чжитуй, Сянь Чжэнь. К 651 году до н. э. умер Цзинь Сяньгун, и в царстве Цзинь вспыхнула гражданская война. Си Ци и Чжо Цзы поочередно вступали на престол, но были убиты министрами. После этого Цинь Мугун помог И У вернуться в царство Цзинь и занять трон. И У стал Цзинь Хуэйгуном. Отношения Цзинь Хуэйгуна и царства Цинь стали натянутыми. С каждым, кто выступал против него, он жестоко расправлялся. Народ правителя не любил. Были люди, которые надеялись, что сын Цзинь Сяньгуна Чжун Эр сможет стать правителем. Цзинь Хуэйгун беспокоился, что его старший брат вернется и захватит трон, поэтому он послал Бо Ди, чтобы тот снова попытался убить Чжун Эра.

Однажды Ху Мао и Ху Янь получили письмо от своего отца Ху Ту, в котором говорилось: «Правитель приказал Бо Ди убить наследника престола в течение трех дней». Они поспешили сообщить об этом Чжун Эру и все вместе стали думать, куда бежать дальше. Ху Янь предложил: «Можно поехать в царство Ци. Хотя все и говорят, что циский хоу (Ци Хуаньгун) стар, но тем не менее он является гегемоном». На том и порешили.

На следующий день, Чжун Эр, решивший отправиться в путь вечером, велел слуге Тоу Сюю быстро подготовить вещи, как вдруг вбежали перепуганные Ху Мао и Ху Янь со словами: «Отец получил еще одно срочное письмо, в котором говорится, что Бо Ди прибыл на день раньше». Услышав эту новость, Чжун Эр бежал,