Александр Уолкер, автор биографии Хепберн, пошел еще дальше, утверждая, что «Римские каникулы» «сформировали личность и таланты Хепберн, которые она пронесла до конца жизни: невинность и благоразумие, распахнутый взгляд на жизнь, умение быть счастливой, уязвимость, требующая защиты, и естественно независимая манера поведения. В фильме освобожденная принцесса остригает волосы в парикмахерской, и этот андрогинный образ сорванца закрепляется как „образ Хепберн“ в сознании как минимум одного поколения зрительниц»[71].

«Римские каникулы» принесли Одри славу принцессы-сорванца с глазами олененка, а роль хрупкой красавицы Холли Голайтли в «Завтраке у Тиффани» (по новелле Трумана Капоте) 1961 года окончательно утвердила ее в статусе одной из величайших икон двадцатого столетия.

В течение всей своей карьеры Хепберн всегда работала с итальянским визажистом Альберто де Росси. Цитируют ее высказывание в одном из интервью: «Альберто не только simpatico (симпатичный, итал. – Прим. пер.), но и действительно великолепный визажист. Когда он заканчивает макияж, я точно уверена, что выгляжу гораздо красивее, чем есть на самом деле»[72].

Считается, что именно Росси придумал легендарный макияж глаз Хепберн – ее сын Шон описывал это как бесконечный процесс накладывания слоев туши, после чего каждая ресница тщательно отделялась булавкой. «Я помню, как она плакала, когда он умер – будто потеряла брата, – и говорила, что лучше вообще никогда больше не будет работать».

Если сравнить макияж Хепберн в пятидесятых и шестидесятых, то различия довольно существенны. В пятидесятых ее брови были очень широкими и густо прокрашены карандашом, а помада почти всегда оставалась красной. В шестидесятых – хотя макияж глаз изменился мало, сохраняя верность стилю «глаз олененка» – брови стали гораздо светлее, а на губах появилась помада очень мягкого персикового оттенка, что в то время было довольно типично.

В 1988 году Одри Хепберн стала Послом доброй воли ЮНИСЕФ. Она посвятила себя тому, чтобы раскрыть миру глаза на нищету, в которой живут некоторые народы, и посетила с миссиями более двадцати стран. Особенно важным ей казалось помогать детям. Она основала Детский фонд Одри Хепберн, который до сих пор оказывает финансовую поддержку программам медицинской помощи детям.

Хотя косметика – и потребность в ней – возникла еще во времена древнейших цивилизаций, только в последние несколько десятилетий ее производство превратилось во всепоглощающее коммерческое предприятие.

Привычные всем нам сегодня женские журналы – на самом деле относительно свежее изобретение. Как и сама коммерческая индустрия красоты.

Современный человек окружен визуальными образами. Листаем ли мы журнал, смотрим ли телепередачу, ищем что-то в телефоне или даже просто идем по улице, нам никуда не деться от бесчисленных картинок, мелькающих перед глазами. Что на Западе, что на Дальнем Востоке причины, заставляющие людей пользоваться макияжем, за последнюю тысячу лет мало изменились. Но именно появление печатных СМИ, массового телевизионного вещания и рождение общества потребления придало этой индустрии космическое ускорение.

Для начала задумайтесь на минуту и постарайтесь представить себе мир без рекламы – и прочувствуйте, насколько спокойнее был бы наш визуальный и эмоциональный эфир. А теперь представьте себе жизнь, в которой художественные изображения практически не встречаются вообще. Эта мысль кажется пугающей, но менее тысячи лет назад мир выглядел именно так. Конечно, была наскальная живопись, иероглифы и другие древние формы искусства, но при этом не было реалистичных изображений людей. Только с появлением иконописи и росписи храмов художественные изображения смогли увидеть представители всех социальных слоев. И хотя эти картины были часто пышными и ослепительно великолепными, они оставались мало реалистичными и предназначались прежде всего для поклонения.

Даже всего двести лет назад изображения, с которыми сталкивался человек, очень сильно отличались от привычных нам сегодня. В отсутствие каких-либо других способов передачи информации, кроме устной речи и простого письма, чтобы что-то увидеть надо было физически попасть в нужное место и посмотреть своими глазами. Сегодняшняя концепция «примера для подражания», копирование внешнего вида модели или звезды, пару веков назад не имела никаких шансов на существование. По той простой причине, что у людей не было возможности видеть сами примеры. Средства передвижения тоже были малодоступны и не отличались скоростями. Поэтому большинство не имело и малейшего представления, как выглядели люди за пределами их деревни (и уж тем более страны). Тенденции моды и красоты, царившие в аристократической среде и при королевских дворах, за пределами этих дворцов мало кто мог оценить. Королевские портреты опять-таки вывешивались в тех же дворцах и фамильных поместьях. По сути, это был микромир модных причесок, туалетов и макияжа, доступный для обозрения лишь избранным. «Актуальные» образы редко доходили до аудитории, далекой от придворной жизни. И даже если такое случалось, проходили в буквальном смысле годы (если не десятилетия), прежде чем они просачивались в низшие сословия. «Повторить образы звезд, замеченные вчера на красной дорожке», у обычных людей не было ни малейшей возможности.

Первым шагом к необратимым изменениям стало появление печатного пресса. Самая древняя система печати появилась в Китае в 1041 г. н. э., но только изобретение в Германии около 1450 г. Иоганном Гутенбергом печатного пресса с подвижными буквами ознаменовало эпоху перемен в способах обмена информацией. Впервые в истории стало возможно поделиться с огромной аудиторией идеями в любых областях – от науки до политики и литературы. Это касалось и информации о косметике. До этого «секреты» и рецепты красоты передавались женской половиной семейств через поколения и хранились у деревенских знахарок, а снадобья готовили из доступных и выращенных дома ингредиентов. После изобретения печати и книгоиздания эти знания начали распространяться со скоростью пожара.

Памфлеты эпохи Возрождения

В XVI веке, после того как печать порядком подешевела, начали быстро распространяться памфлеты с советами и рецептами красоты. Они были доступны каждому вне зависимости от классовой принадлежности.