или развестись, второй раз выйти замуж. Другие обвиняют детей в том, что те не ценят, что мать не сделала аборт. А есть такие, которые откровенно рассказывают детям в деталях, как пытались от них избавиться. Вот некоторые комментарии, которые пишут слушатели моего канала.

«Мне моя мамаша в детстве как-то сказала, что хотела меня вытравить, пила молоко с йодом, а я так прицепилась и не абортировалась. А я из-за этого родилась с сосудистой патологией на лбу, гемангиомой, и мне много лет надо было бегать по хирургам, чтобы привести свое лицо в нормальный вид. Много болезней у меня из-за всего этого, живу на таблетках. В детстве я была служанкой, девочкой для битья, бесплатной нянькой и репетитором для младшеньких любимиц. Позже мамаша высасывала из меня деньги. Как-то выкрала мой детский фотоальбом и наводила на меня смертные порчи на кладбище».

«Моя мать рассказывала, что беременная мной на ранних стадиях шкаф двигала, ну, и надеялась, что я как-то сама оторвусь и самоизбавлюсь. А я ничего, крепенькая оказалась, удержалась. И такое “хи-хи-хи”. Вот, мол, какая ты молодец – тебя пытались выбросить из утробы, а ты крепко держалась. Типа похвалила. Всегда считала эту историю чем-то положительным для себя (так мне это подавалось), а вот сейчас осознала то, что мне этой историей говорила моя мать — “я тебя хотела убить”.

Я в 28 лет спросила у матери, зачем она меня родила и бабушке бросила. Она ответила: “Ты сама прицепилась! Что я только ни делала, а ты все равно прицепилась и родилась на мою беду”».

Любит ли мать своего ребенка, когда такое говорит? Абсолютно нет. Зачем она это делает? Чтобы внушить чувство долга, а потом манипулировать. То есть ребенок должен быть благодарен за то, что его не убили.

«Прицепилась и не отцепилась» – это обвинение в том, что не умерла, когда ее убивали. Представьте, преступник убивает жертву, она не умирает, и он ее обвиняет: «Вот ты какая негодяйка, не умираешь. Надо умереть быстрее, чтобы я не мучился тут убивать тебя. Какая ты бесчувственная, я стараюсь изо всех сил, а ты такая живучая». Примерно так обвиняет эта мать.

У нарциссов и психопатов есть яркая черта – не брать на себя ответственность за насилие. Они никогда ни в чем не виноваты, а виноваты их жертвы. Убийцы обвиняют жертву, что она шла домой поздно, что она не знала об опасном районе. Маньяк-педофил насилует девочку 10 лет, а на суде говорит: «А зачем она со мной пошла? я же ничего не мог сделать, кроме как ее изнасиловать». Здесь преступники показывают, что поведение жертвы вынудило их совершить преступление.

А мать, обвиняющая выжившего ребенка? Жертва виновата даже в том, что не умерла. «Ты не умираешь, когда тебя убивают, нахалка такая». Такого обвинения даже у убийц нет. Представляете уровень изощренности манипуляций?

Мать, конечно, понимает, что это ее выбор и ее ответственность, но обвиняет ребенка, потому что так легче. А себя выставляет жертвой. Она такая несчастная – к ней ребенок прицепился, видите ли. Еще некоторые матери обвиняют детей: «Зачем ты меня выбрала как свою мать? Я тебя звала?» В этой ситуации есть ощущение, что эта мать находится под влиянием эзотерики. Это потому, что с эзотерической точки зрения дети выбирают своих родителей для прохождения уроков на земле. Ребенок пришел сам, занял ее тело, испортил ей всю жизнь, а мама просто жертва агрессии оккупанта.

Парадокс в том, что многие дети после таких нелепых обвинений (что родилась, что прицепилась) действительно чувствуют вину, чувствуют, что они недостойны жить. И если живут, то должны служить маме верой-правдой всю оставшуюся жизнь. Самое сильное чувство вины и долга именно у нежеланных детей. Они должны компенсировать тот вред, который причинили маме своим рождением, – это то, чего и добивается мать: «Раз уж прицепилась, то отрабатывай». Так делают матери с чертами нарциссизма и психопатии. Нормальная мать, даже если не хотела ребенка сначала, не будет обвинять в том, что вы к ней пришли, прицепились, выжили. Она, наоборот, будет просить прощения, что не хотела рожать, пыталась делать аборт. Она осознает свою ответственность за жизнь и здоровье ребенка.

У психопатов нет ценности чужой жизни, нет морали и нравственности. Обвинения в адрес нежеланных детей типичны, но совершенно бессмысленны. И тем, кто чувствует вину за свое рождение, я хочу сказать: «Вы не виноваты, что родились, что не умерли. Это она забеременела, а теперь заставляет вас расплачиваться за это. Она вас травила внутриутробно, что привело к болезням. Это она вас унижала и эксплуатировала в детстве. Это она говорила ужасные слова, обвиняя вас в том, что вы не хотели умирать. Это не ваша вина и не ваша ответственность, а ее». Отдайте ей назад вину и стыд, а себе возьмите свою невинность и свою силу, которая у вас была еще до рождения и которой она хотела вас лишить. Посмотрите видеоупражнение «Возьми свое, отдай мое» на моем YouTube-канале в плейлисте «Техники самопомощи».

Я поздравляю вас с тем, что вы выстояли. Вам не повезло с матерью, но у вас высокая устойчивость и живучесть. Даже при такой матери вы выжили. И это хорошо, а не плохо. Вы пришли в эту жизнь очень сильными и стойкими. Вы выжили тогда, когда были еще совсем зародышем. Это значит, что у вас сильный дух, вы родились для очень важной цели. У вас нет никаких преград к тому, чтобы стать успешными и преодолеть все препятствия. Сама жизнь любит и поддерживает вас.

Моя мать – героиня, потому что родила меня

Некоторые токсичные матери делают из своего отказа от аборта подвиг. Вот что говорит моя клиентка, у которой комплексное посттравматическое стрессовое расстройство на фоне травмы нежеланного ребенка:

«Моя мать хотела сделать аборт, но ее испугал врач тем, что у нее могут быть проблемы со здоровьем и у нее детей больше не будет. Поэтому она родила меня, как истинная героиня. И намучилась она в родах. Поэтому я должна быть благодарна, что она так великодушна, высокодуховна, что не сделала аборт, не задушила, не сдала в детдом, как детей некоторых алкоголиков. А уж те-то на самом деле любят свою маму. Я тут подумала, получается, что если бы эту ситуацию перевести в юридическую плоскость, то нужно быть благодарным каждому человеку, прохожему, коллеге и т. д., который не убил нас. Как бы убийство человека в