— Кхм… — Лао аж подавился, услышав мои слова, но быстро пришел в себя, разом все проглотив. — Шай, ты издеваешься? Съесть больше этой обжоры?

Зря он это сказал.

— Бр-р-р-ра!!! — Почти сразу послышался обиженный рев из сада, а стул на котором сидел брат немного подпрыгнул, от чего он чуть не прикусил язык.

— Ты поосторожней. — Сказал я, положив Лао кружочек свежего дайкона. — Она же у нас обидчивая. Настоящая леди.

— И как она нас слышит? — Спросил брат, кладя в рот небольшой кусочек страусиной конины, тушенный в кисло-сладком соусе.

Вообще местная кухня до сих пор не переставала меня удивлять, в приятном смысле. Из-за наличия у местных не только многих земных животных, но и их странных химер, в самых невероятных сочетаниях, многие блюда были мне не знакомы или были настолько изменены, что на первый взгляд было не понять, что в них осталось от земного аналога. Это разнообразие базировалось не только на большем количестве видов мяса, но и получаемом у этих животных молоке и яйцах, тоже обладавших уникальным вкусом и оригинальными способами приготовления.

С овощами и зерновыми культурами тут, правда, было все как на Земле. Главными зерновыми культурами у местных был рис и пшеница, в зависимости от региона, а овощи, такие как огурцы, пекинская капуста, капуста бок-чой, брокколи, корень ямса, местный аналог картошки, баклажаны, дайкон, сельдерей, батат и бами выращивались везде и потреблялись каждый день в сыром и полусыром виде в очень больших количествах.

Мне адаптироваться к местной пище удалось достаточно просто, ведь еще с прошлой жизни я обожал восточноазиатскую кухню, прекрасно умел есть палочками, а рис любил даже больше гречки, за что однажды чуть не получил по шее от одного не совсем адекватного человека. Так что плотным завтраком я по настоящему наслаждался, дополнительно получая удовольствие от вида трясущегося брата, у которого от волнения каждый второй кусок вылетал из палочек, что вызывая сильнее недовольство у отца.

— Сын, сохраняй лицо. — Строгим голосом сказал ему Бао, сидя во главе стола с прямой спиной и настоящим покерфесом.

Хотя капельку подрагивающие палочки выдавали его с головой. Он тоже не был полностью спокоен.

— Отец, вы ведь тоже перед свадьбой волновались. — Заметил я, положив брату в тарелку последний кусочек и пересев к себе, где сразу начал накладывать себе яйца, овощи и ломтики свежего акуло-кальмара, очень опасного и редкого морского гада, которого рыбаки Гаолиня с трудом поймали вчерашним вечером. — Неужели Лао хоть сейчас нельзя побыть собой, наедине с нами? Потом, с гостями, придется гораздо хуже.

— Шайнинг, контроль над собой нужно поддерживать всегда. — Ответил мне отец, одним ловким движением взяв палочками маленький дим-сум из тонкой рисовой муки с красной креветкой. — Ведь давая себе послабление в одном, тоже самое ты делаешь в другом. Лишь твердо шагая по своему пути человек сможет добиться желаемого.

— Я понял, спасибо. — Слегка поклонился, приняв ответ.

По факту, слова сказанные отцом были жизненным кредо всего Царства Земли.

Твердо и уверенно идти вперёд к своей цели, следуя собственным принципам.

Не сворачивая, не сомневаясь, не пытаясь найти компромиссы и лазейки. Решительно и жестко.

Это возвращало к моему первому занятию с мастером Веем, когда он рассказывал о сути четырех стихий. О целеустремленности огня, твердости земли, свободе воздуха и изменчивости воды. Со временем я понял что именно эти качества отвечают за значительную часть силы и потенциала мага.

Ведь Аанг долго не мог освоить землю из-за того, что всю жизнь пытался жить ради других, пренебрегая собой. Он просто не мог твердо стоять на земле.

Зуко потерял магию после присоединению к аватару, ведь потерял свою цель, которой следовал большую часть жизни. Потерял то, ради чего каждый маг огня стремится вперед и ради чего покоряет свой огонь.

Корра долго не могла освоить воздух ведь не могла обрести душевную свободу. Бремя аватара, навязанное ей с самого рождения довлело над ней подобно дамокловому мечу, стискивая подобно тяжелейшим оковам. И лишь толчок со стороны ее прошлых воплощений смог пробудить в ней покорителя воздуха.

У магов земли, по моему мнению, основой их силы были их жизненные принципы и умение им следовать. Лишь следуя собственным убеждениям, не сомневаясь и не прогибаясь, принимая на грудь все удары судьбы, покоритель земли может на полную использовать дарованную ему силу.

На самом деле звучит это гораздо проще и пафоснее, чем на самом деле. Ведь просто живи, соблюдая заложенные в детстве правила и моральные нормы и все. Земля тебе покорится. Но все не так просто.

Главный аспект магии земли это твердость.

Твердость тела. Твердость духа. Твердость убеждений.

Лишь совмещая между собой все три фактора можно полностью реализовать свой потенциал как мага.

Прогуляешь хоть одну тренировку. Впадешь в уныние. Решишь в самый ответственный момент предать собственные принципы ради большей выгоды. Все это, понемногу, но урежет твоей потенциал как мага, сделав одной из тысяч посредственностей, не способных на что-то большее чем швыряние камней и создание тонких стенок из песчаника.

Тема, на самом деле, сложная, ведь часть сказанного основана на словах мастера Вея, а часть на моих собственных предположениях и воспоминаниях из канона. Слишком много вопросов до сих пор вызывали чакры и их роль в магии. Плохо, что спросить о них можно лишь у одного человека — гуру Патика, который должен появится в одном из храмов Воздушных Кочевников спустя пятнадцать лет. В каком из четырех я, к сожалению, не помню.

И это еще не стоит забывать о такой важной вещи как Дзинг, способе направления и манипуляции внешней и внутренней энергией. Многие нынешние маги земли слишком долго воевали с народом огня из-за чего перешли на так называемый позитивный дзинг, агрессивный способ ведения боя. Он идеально подходит магам огня, которые в бою предпочитают предварительные удары пламенем, нападение первыми, изначальную атаку в полную силу и подавление противника сплошным огнём.

В то время как ключ к магии земли это нейтральный дзинг. Он включает в себя принцип контратаки и противодействия. Ведь в битве покоритель земли должен быть стабилен, твердо держать свою позицию и ожидать появления возможности для удара, принимая все атаки врага в лоб.

К чему я все это? Правильное овладение дзингом тоже накладывает на мага море обязательств и тренировок, часть из которых уже