Шрифт:
Интервал:
Закладка:
1017
Там же. С. 723–724.
1018
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 26. Ч. III. С. 364.
1019
Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 22. С. 222.
1020
См.: Туроу Л.К. Будущее капитализма. Как сегодняшние экономические силы формируют завтрашний мир. Новосибирск. 1999. С. 32.
1021
Там же.
1022
ЛенинВ.И. Полн. собр. соч. Т. 4. С. 208.
1023
Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 22. С. 221–222.
1024
Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 21. С. 466.
1025
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 22. С. 233. Заметим, аналогичную позицию по данному вопросу занимал В.И. Ленин. / См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч. Т. 6. С. 197, 203–204; Т. 17. С. 21–22; Т. 23. С. 46; Т. 32. С. 148–150; Т. 38. С. 85, 105.
1026
См.: Семенов Ю.И. Переход от позднего ортокапитализма к позднейшему: следствия и причины. / Философия истории (Общая теория, основные проблемы, идеи и концепции от древности до наших дней). М., 2003. С. 537.
1027
В этой связи необходимо отметить два важных момента. Во-первых, буржуазные экономисты вынуждены были признать наличие хронической безработицы при капитализме, выдвинув при этом различные антимарксистские концепции ее истолкования (мы рассмотрим их ниже). Во-вторых, будучи апологетами капитализма, буржуазные экономисты стали использовать понятие «полная занятость» для объяснения сущности безработицы и причины ее существования в капиталистическом обществе. По их мнению, это понятие вовсе не означает абсолютного отсутствия безработицы. Ибо поскольку фрикционная и структурная безработица является неизбежной, то «полная занятость» определяется как занятость, охватывающая менее 100 % рабочей силы. Отсюда делается вывод, согласно которому уровень безработицы при полной занятости равен сумме уровней фрикционной и структурной безработицы. Иными словами, уровень безработицы при полной занятости достигается в том случае, когда циклическая безработица отсутствует, т. е. равна нулю. Именно поэтому уровень безработицы при полной занятости трактуется как естественный уровень безработицы. / См.: Макконнелл К.Р., Брю С.Л. Экономикс: принципы, проблемы и политика. Т. 1. М., 1992. С. 158. Вот таким, апологетико-софистическим по своей сути, способом теоретически «обосновывается» необходимость существования безработицы при капитализме, уровень которой является «естественным», а стало быть, соответствующим природе последнего.
1028
См.: Кастелье М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. М., 2000. С. 206.
1029
См.: Афанасьев В.С. Первые системы политической экономии (Метод экономической двойственности). М., 2005. С. 271–273.
1030
Там же.
1031
См.: Туроу Л.К. Указ. соч. С. 35.
1032
Там же. Отметим, мимоходом, влияние мирового финансово-экономического кризиса 2007–2009 гг. на динамику реальной заработной платы мы рассмотрим ниже
1033
Туроу Л.К. Указ. соч. С. 40–41.
1034
Более подробно см.: Мартин Г.-П., Шуман Х. Западная глобализация. Атака на процветание и демократию. М., 2001. С. 154, 275–276.
1035
МарксК., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 725.
1036
«Правда, теологическая легенда о грехопадении рассказывает нам, как могли появиться люди, совершенно не нуждавшиеся в этом. Но это все равно.» / Там же.
1037
Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 23. С. 725–726.
1038
Там же. С. 726.
1039
«Поэтому не может быть ничего глупее, как представлять себе это первоначальное образование капитала так, будто бы это он, капитал, накопил и создал объективные условия производства – жизненные средства, сырье, орудия – и предложил их лишившимся этих условий работникам. Напротив, денежное богатство отчасти помогло лишить этих условий рабочую силу (die Arbeitskräfte) трудоспособных индивидов; отчасти же этот процесс разъединения протекал без его участи. Когда первоначальное образование капитала уже достигло известной высоты развития, денежное богатство получило возможность выступить в качестве посредника между этими, ставшими таким образом свободными, объективными условиями жизни и ставшими свободными, но и оказавшимися лишенными всего живыми рабочими силами (Arbeitskräfte) и смогло с помощью одних покупать других. Что же касается образования самого денежного богатства до его превращения в капитал, то это относится к предыстории буржуазной экономики. Ростовщичество, торговля, города и возникающая вместе с ними государственная казна играют тут главную роль; определенное значение, хотя и в меньшей степени, имеет также накопление денег у арендаторов, крестьян и т. д..» / Маркс К., Энгельс Ф. Соч. Т. 46. Ч. I. С. 500–501.
1040
Следовательно, «первоначальное образование капитала происходит вовсе не так, будто капитал, как обычно воображают, накопляет жизненные средства, орудия труда и сырье, словом, объективные условия труда, отделенные от земли и сами уже впитавшие в себя человеческий труд. Дело происходит вовсе не так, будто капитал создает объективные условия труда.
На самом деле, первоначальное образование капитала происходит просто потому, что стоимость, существующая в виде денежного богатства, ходом исторического процесса разложения предшествующего способа производства наделяется способностью, с одной стороны, покупать объективные условия труда, с другой – выменивать на деньги сам живой труд у ставших свободными рабочих.
Все эти моменты уже имеются налицо. Само их разъединение есть исторический процесс, процесс разложения, и именно этот процесс разложения и позволяет деньгам превратиться в капитал. В той мере, в какой деньги содействуют этому процессу, они содействуют ему лишь постольку, поскольку сами они вторгаются в этот процесс как разлагающее средство, действующее в высшей степени энергично, и лишь постольку, поскольку они содействуют созданию обобранных, лишенных объективных условий существования свободных рабочих. Но они содействуют этому, конечно, не тем, что создают для этих рабочих объективные условия их существования, а тем, что помогают ускорить отделение этих рабочих от этих условий, способствуют тому, чтобы те