состояние сохранялось до тех пор, пока очередной приступ не переворачивал картину мира в правильное положение. Визуальная система этого человека действовала как телевизор, пугающий сигнал, а не как личность, которая напрямую воспринимает внешний мир.

Таким образом, Прибрам также мог объяснить механизм бесконечной регрессии, «наблюдателя» в уме. Для него внешняя голограмма и внутренняя голограмма — аспекты одного целого. Говоря о голограммах, Бом утверждал, что всё свернуто в себе. Воспринимающий и воспринимаемое есть не что иное, как две части единого целого.

Тот факт, что мы корректируем картину реальности, а не воспринимаем ее непосредственно, можно подтвердить случаем одной шведки, которая страдала очень специфичным недугом восприятия: она не видела движущиеся объекты. Ингрид (так ее называл невролог Рамачандран) страдала из-за того, чтобы у нее в обоих полушариях мозга была поражена область, которую называют средней височной зоной. Ее зрение было нормальным, пока она смотрела на неподвижный объект. Но если она глядела на бегущего человека или движущуюся машину, происходили странные вещи. Вместо движения женщина воспринимала череду из нескольких отдельных стоп-кадров. Рамачандран так описывает ее ощущения:

Она сказала, что во время беседы с кем-то ей кажется, будто она разговаривает с ним по телефону, потому что она не видит на его лице реакции мимики, которые свойственны нормальному разговору. Даже просто налить чашку кофе было для нее суровым испытанием, так как кофе могло переполнить чашку и пролиться на пол. Она никогда не знала, в какой момент ей следует остановиться, изменив угол наклона кофейника, поскольку не могла оценить, насколько быстро уровень кофе поднимается в чашке.

Эта несчастная женщина воспринимала реальность по «кускам», а не как волновой поток. Этот пример больше подходит «квантовому», нежели «волновому» поведению субатомных частиц. Также интересно узнать о том, как она ощущает поток времени, само время. Если она воспринимает движение как цепочку стоп-кадров, то как ее мозг чувствует время между отдельными картинками? И снова у нас складывается впечатление, что пример с движущейся машиной, которую она видит как серии статических изображений, напоминает движение электрона, когда он меняет орбиту, исчезая в одном положении и снова возникая уже в другом положении. Бор сказал бы, что эта машина движется сериями «квантовых скачков». Интересно отметить, что такое восприятие «реальности» в квантах отражается в словах Пенфильда и его товарища Ясперса, когда они говорят, что восприятие…

…по своей сути подобно кинопленке. Картина мира проецируется на экран сознания человека и как-то удерживается там недолгое время, пока она распознается, а затем заменяется структурированным переживанием, последовательными нейронными паттернами… Сознание «вечно течет» мимо нас, не оставляя следов, но при этом ее копия записывается в мозге невероятно сложным образом.

Внутренние процессы обработки восприятия внешнего мира относятся не только к движению. В своей книге «Антрополог на Марсе» писатель Сакс описывает случай одного художника. У него случился легкий инсульт, и он даже не заметил его. Инсульт случился вечером, поэтому художник не понял, что кровоизлияние повредило его мозг, и теперь весь разноцветный мир он может воспринимать только в черно-белых красках. Но несмотря на то, что он потерял способность видеть цвета, мы должны предположить, что «цвет» существовал во внешнем мире.

Оба этих любопытных случая можно объяснить, используя теорию Прибрама о внутренней голограмме. В результате поражения нейронной сети испортился «внутренний проектор», а вовсе не внешняя реальность. В первом случае «видеомагнитофон» демонстрировал только череду отдельных стоп-кадров, а во втором случае исчез цветовой сигнал. Таким чисто механическим толкованием можно объяснить многие из существующих ныне загадок зрительного, слухового и тактильного восприятия.

Если это правда, если имеющиеся у нас сведения имеют твердую основу, тогда воспоминания действуют точно так же, как и голографическая вселенная Бома. Было бы легкомысленно заявлять о том, что вся вселенная состоит из зеркал, но каким-то странным образом именно это определение оказывается наиболее точным. Теперь этот механизм, с точки зрения и процесса, и информации, получил объяснение. По какой-то причине, которую еще предстоит объяснить, все люди способны записывать буквально все события, которые происходят в их жизни. Более того, складывается впечатление, будто в определенных обстоятельствах они могут получить доступ к этой информации и еще раз пережить события из своего прошлого в трехмерной картинке.

Люди очень давно стали догадываться о таких явлениях. В середине 18 века французский философ Дидро писал:

Я склонен верить в то, что всё видимое, познаваемое, воспринимаемое, слышимое: даже деревья лесной чащобы — нет, даже вся структура ветвей, форма листьев и цветовая гамма, оттенки зеленого цвета и свет; вид песчинок на морском берегу, неровность гребней волн, возбужденных легким ветерком или вспененных бурей; хор людских голосов, животных криков и физических звуков, мелодия и гармония всех песен, всякой музыки, всех концертов, которые мы прослушали — всё это, неизвестное нам, существует в нас.

В 21 веке, по прошествии двухсот пятидесяти лет эту же мысль выражает невролог Пинкер:

Люди живут всего лишь каких-то 2 миллиарда жалких секунд, поэтому мозгу ничего не мешает записывать каждый объект и событие, которое он переживает, если в том есть потребность.

Эти две цитаты разделяют 250 лет, в которые люди развивали свое понимание окружающего мира. Однако в них обоих слышится отзвук долгого верования в то, что наш ум подобен огромной библиотеке, работник которой потерял каталог. Тома разных сведений стоят на полках бесконечными рядами и ждут, когда за ними придут. Но ради чего существует весь этот гигантский склад информации? Вам может показаться, что я задаю этот вопрос из пустого любопытства, а между тем он очень важен. Как мы поспособствуем своему развитию, вспоминая каждый конкретный случай, все имеющиеся у нас сведения?

Добро пожаловать в Большой Ум!

Выживание зависит от умения принять быстрое решение и четко придерживаться его. Топтаться перед голодным саблезубым тигром, размышляя о возможных вариантах бегства, — верный способ повторить судьбу дронта (вымершая птица — прим. ред.). Умение вспомнить то, что произошло 12 октября 1981 года, какой бы важной в эмоциональном отношении ни была эта дата, ничего не стоит, когда вы стоите в доме, объятом пожаром. Имеет значение четкая информация, относящая прямо к делу. Эти сведения должны помочь вам мгновенно принять верное решение. Именно это содействует нашему выживанию: как конкретных особей, так и всего вида в целом.

Великий французский философ Бергсон тоже очень интересовался механизмами памяти, особенно ее ролью в существовании людей. Как мы уже убедились, эти идеи оказали глубокое воздействие на его родственника Пруста. Бергсон признавал, что человеческий ум помнит все свои переживания, но добавлял, что мозг