Главным индикатором капитализма как иррациональной общественной системы является степень наносимого им окружающей среде и качеству жизни вреда.

В беднейших странах мира изменение климата и связанные с этим голод и инфекционные заболевания приводят в настоящее время к смерти 400 000 человек в год. Поскольку изменение климата усугубляет уже существующие проблемы, основное бремя, связанное с нехваткой продовольствия, ложится на самые бедные и самые уязвимые слои населения [Angus 2016: 177].

Социальный вред, наносимый капитализмом климату, усиливает глобальное разделение между богатыми и бедными государствами. Изменение климата коснется развитых капиталистических стран, и тем не менее эти страны сохранят монополию на контроль над конечными ресурсами, используя силу и принуждение для удержания большого количества людей в развивающихся странах внутри границ своих государств.

Дополнительными доказательствами иррациональности являются желание разрушать и возросшее равнодушие к людским страданиям.

Сотни миллионов людей уже были вытеснены на обочину глобальной экономики, они не могут удовлетворить даже минимальные жизненные потребности и лишены возможностей для самостоятельного выживания в условиях ухудшающейся окружающей среды. Исключенные из экономики природных ресурсов, они стали ее основными жертвами [Angus 2016: 187].

Для Маркса было очевидно, что процесс накопления капитала достигает своего предела в отношении необходимого для накопления труда. Создается избыточное население, которое выбрасывается затем на обочину общества.

Капитализм извращает функции природы, которые должны улучшать жизнь. Капитализм превратил природу в средство достижения единственной цели – накопления капитала. Поскольку в угоду капиталу продолжается эксплуатация природы, ее свойства, делающие жизнь человека лучше, постоянно сокращаются. Поэтому по мере накопления капитала в глобальном масштабе он в то же время постоянно подавляет труд и природу, воспринимая их как объекты, пригодные для эксплуатации. При их подавлении происходят соответствующее падение качества жизни, увеличение смертности и разрушений, а также истощение благоприятных для жизни качеств окружающей среды. Глобальное движение капитала предполагает воспроизведение процесса накопления капитала как извращенного способа ускоренной эксплуатации планеты.

Накопление капитала, изменяя и разрушая окружающую среду, преобразует жизнь планеты, но в то же время отделяет себя от результатов этого процесса. В этом смысле накопление капитала представляет собой форму когнитивного диссонанса. Капитализм этого противоречия разрешить не может. Процесс воспроизводства идет вперед, не заботясь о том, каким образом это воспроизводство происходит. В результате развитие капитализма происходит за счет разрушения. По сути, движущая сила, которая способствует накоплению капитала, заставляет капитал опустошать окружающую среду, забирая у нее все, что необходимо для его накопления. Последствия для окружающей среды при этом не учитываются. Улучшение жизни, являющееся отправной точкой для роста капитала, в процессе его накопления ведет к производству побочного продукта, к функциональному разрушению. Это также означает, что капитализм сначала появляется как рациональное движение капитала, а затем движется к иррациональному результату – к сокращению жизни. Маркс понимал это как разрыв или утрату гармонии человечества с природой. Такая общественная организация труда, контролируемая со стороны капитала, в условиях классовой борьбы между капиталом и трудом продолжает отчуждать рабочего от природы. Этот когнитивный диссонанс встроен в функционирование капитализма, он непрерывно проявляется как противоречие между рациональным и иррациональным. Мы не способны связать разрушение окружающей среды с иррациональным. Считается, что вести окружающую среду к упадку и подрывать ее функционирование рационально, раз это способствует накоплению капитала.

Глобальное разделение стран на развитые и развивающиеся может быть выгодным. При ускоренном изменении климата возрастает нехватка ресурсов. Многие признают, что климат изменяется, поскольку богатые страны стремятся к большему контролю над такими ресурсами, как вода, и получают новые инвестиционные возможности для получения прибыли. Капитал работает над созданием новых рынков для приобретения прав на воду, при этом усиливается приватизация воды. С ускорением накопления капитала, а вместе с ним и с глобальным разрушением расширяющаяся, жизнеутверждающая сторона капитала становится вторичной по отношению к прибыльным, но разрушительным для окружающей среды видам деятельности.

С самого начала существования промышленного капитализма технологические новинки постоянно стояли на службе все большего накопления. То, что подается как экологически чистая технология, на самом деле является лишь средством накопления капитала. Используя технологии, способствующие быстрому обороту капитала, он продолжает свою экспансию по всей планете.

По мере разворачивания жизненного цикла капитализма рациональные средства накопления становятся жизненным циклом иррациональной деятельности, разрушающей цикл развития окружающей среды. Эти движения имеют противоположную направленность: они противоречат друг другу, когда капитал расширяет свою эксплуатацию природы. Когда природа деградирует, эта деградация ограничивает способность капитала к накоплению. Воспроизводство среды несовместимо с воспроизводством капитала. Глобальная окружающая среда создавалась и воссоздавалась в течение миллионов лет. До появления промышленного капитализма природа реагировала на изменение климата, медленно и постоянно внося коррективы для восстановления гармонии. Начиная с промышленной революции и до настоящего времени целью капитала является быстрое извлечение природных ресурсов. Ущерб, наносимый воспроизводству окружающей среды, не учитывается, и ее восстановления не происходит.

Капитализм прибегает к применению различных технологий для получения природных ресурсов, которые он рассматривает как товары, которые можно покупать и использовать. Для сохранения важных ресурсов любой пространственный барьер должен быть преодолен. Во многом эта иррациональность капитализма представляет собой идеологию, то есть миф о том, как следует понимать реальность с точки зрения абстрактной власти товаров, формирующих денежные отношения. Непрерывная массовая атака на окружающую среду, связанная с иррациональностью капитализма, проявляется в массовом маркетинге товаров, поскольку потребление ради потребления обеспечивает средства для реализации прибавочной стоимости посредством потребления.

Реклама как форма пропаганды, в принципе, нацелена на социализацию потребителей для принятия ими идей товарного фетишизма.

Чувствуется, что пропаганда заставляет нас думать и поступать так, как мы, предоставленные самим себе, возможно, не сделали бы. Она искажает «вид из наших окон», покрывая их слоем конденсата. Она предлагает торжество эмоций над разумом в бюрократической борьбе машины власти за контроль над личностью. Эти грязные трюки используют тайные соблазнители, манипуляторы и промыватели мозгов [Taylor 2003: 1].

В сущности, пропаганда часто занимается повторением большой лжи и лжет, используя фигуры умолчания. Пропаганда, убеждая людей совершать определенные действия, ведет себя так намеренно. Чтобы быть эффективной, она должна давать четкую установку и для этого использует технические средства информации. Наука пропаганды нужна для доминирования. Чтобы быть эффективной, пропаганда должна быть тотальной и четкой и вынуждена раз за разом повторять одно и то же сообщение. Конкурирующие и тем более противоречивые сообщения исключаются. Для охвата массовой аудитории пропаганда использует технологии. Чтобы работать с максимальной эффективностью, пропаганда должна полностью захватить мыслительный процесс и господствовать над ним. Чтобы достичь массовой аудитории, пропаганда должна быть публичной. Она