Планета Земля сама по себе со всеми ее скалами, деревьями, пустынями и океанами — это физическая реальность. А понятие «социальная реальность» означает, что мы вместе присваиваем физическим компонентам мира новые функции. Так, мы соглашаемся называть определенную территорию «деревня», а какого-то конкретного человека «лидер».

Социальная реальность может меняться радикально и в мгновение ока — как только люди начинают руководствоваться новыми идеями. Так, в 1776 году вместо тринадцати британских колоний появились Соединенные Штаты Америки.

К социальной реальности не следует относиться легкомысленно. На Ближнем Востоке люди, не достигнув согласия, кому из них принадлежит определенная территория — Израилю или Палестине, — убивают друг друга. Даже если не говорить, что социальная реальность существует, она обнаружит себя посредством наших действий.

Между физическим и социальным миром очень тонкая грань[76]. Понять это помогают эксперименты. Ученые уже выяснили, что вино кажется вкуснее, когда дегустаторы убеждены, что оно стоит дорого. А кофе, на упаковке которого указано, что его производство и потребление не оказывает пагубного влияния на окружающую среду, ощущается как более качественный, чем кофе без такой пометки. Прогнозы, выдвигаемые нашим мозгом и погруженные в социальную действительность, способны менять наше восприятие еды и напитков.

И вы, и я ненамеренно участвуем в формировании социального мира вместе с другими людьми, потому что все мы обладатели человеческого мозга. Учитывая все, что известно науке на данный момент, можно утверждать, что ни одно другое животное, кроме человека, не умеет создавать социальную действительность. Ученые пока не знают точно, как наш мозг этому научился, но есть основания полагать, что произошло это отчасти благодаря нескольким составляющим, которые я называю пять «К»: креативность, коммуникация, копирование, кооперация и компрессия[77].

Первое весьма важное для нас качество — это креативность мозга. Творческое мышление, которое позволяет нам создавать музыку и произведения искусства, также наделяет нас способностью, например, начертить линию на земле и назвать ее границей страны. Такое действие основано на придуманных аспектах социальной реальности (в частности, на уже введенном понятии «страна») и призвано связать с какой-либо территорией ряд новых терминов, например «гражданство» и «иммиграция», которых в чисто физической действительности не существует. Вспомните об этом, когда будете в очередной раз проходить через таможню или даже просто ехать из одного города в другой. Все официальные границы придуманы людьми.

Второе важное качество мозга — это умение эффективно коммуницировать с мозгом любого другого человека, чтобы делиться мыслями, например, о необходимости таких понятий, как «страна» и «границы». Успешная коммуникация между людьми, как правило, включает использование языка. Допустим, я говорю вам, что мне нужно заправиться, и в данном случае нет необходимости пояснять, что речь идет о моем автомобиле, а не о пищеварительной системе и что в ближайшее время я планирую доехать до автозаправки, остановиться там, выйти из машины, вставить пластиковую карту в бензоколонку, внести плату и т. д. Все эти детали мой мозг, как и ваш, воссоздает в памяти, давая нам с вами понять друг друга. В общем-то в не слишком значимых ситуациях слова и вовсе необязательны. Так, если ваша и моя машины встретятся на перекрестке и я жестом покажу вам, что вы можете проезжать первым, то, увидев движение моей руки и поняв его значение, вы сумеете в дальнейшем так же коммуницировать с другими водителями. Но для того, чтобы социальный мир распространял свое влияние и не прекращал развиваться, без речи не обойтись, так как она обычно более эффективна, чем какие-либо знаки и символы. Представьте, что было бы, попытайся мы, не используя слов, установить правила дорожного движения для целой страны и обучить им всех ее жителей.

Еще одна важная особенность нашего мозга — умение усваивать новое, копируя то, что производит мозг других людей. Копирование необходимо, чтобы устанавливать законы и нормы, делающие нашу жизнь сбалансированной. Этим нормам мы обучаем наших детей, помогая проводке их мозга адаптироваться к окружающему миру. Мы передаем информацию о правилах и традициях тем людям, которые с ними пока незнакомы, — не только для того, чтобы сделать наше взаимодействие удобным, но и чтобы помочь этим новичкам выжить. Я читала о путешественниках, которые в 1800-х годах отправились на неизученные территории[78], — многие из них погибли, столкнувшись с суровыми условиями. Выжить удалось тем, кто, прибыв в чужие края, начал знакомиться с коренными жителями. Те научили путешественников, как готовить местную еду, носить традиционную для тех краев одежду, и объяснили другие нюансы, помогавшие оставаться в живых в условиях непривычного климата. Если бы каждому представителю человеческого рода приходилось самостоятельно изучать окружающую среду, не применяя принцип копирования, люди уже давно бы вымерли.

Следующее важное для создания социальной реальности свойство — способность мозга к кооперации на глобальном географическом уровне. Совершить даже самое простое бытовое действие, например достать из кухонного шкафа банку с фасолью, вы можете только благодаря другим людям. Они когда-то посадили фасоль, вырастили ее, и, вероятно, происходило это очень далеко от того места, где вы живете. Другие люди выплавили металл, из которого затем была сделана банка. Еще одна группа людей доставила банку в один из магазинов у вашего дома, который также построили люди. В процессе строительства они использовали дерево, гвозди, кирпичи, которые, в свою очередь, были произведены и транспортированы тоже людьми, применявшими для этого технологию и инструменты, когда-то изобретенные другими людьми, которых уже давно нет в живых. Вы заплатили за банку фасоли деньгами, придуманными и введенными в обращение правительством, тоже состоящим из людей. Все эти представители человеческого рода, благодаря нашей общей социальной реальности, находились в нужном месте в нужное время и выполняли нужные действия, в результате чего вы теперь имеете возможность взять банку фасоли и приготовить себе ужин.