так и в постели. При этом наряду с очевидно блаженными моментами есть и то, что не так приятно: Петр настойчиво выспрашивает Марию о подробностях ее интимного прошлого, кроме того, он имеет привычку не чистить зубы так регулярно, как ей бы хотелось, и очень уж активно заигрывает с девушкой с ресепшен отеля, где они останавливаются. Мария чувствует неприятный укол внутри себя каждый раз при столкновении с этими его особенностями, однако не дает себе внутренне полностью соприкоснуться со своими чувствами – ведь они могли бы поставить под сомнение прекрасную картину новых отношений и испортить удовольствие, которое она переживает в объятиях Петра. Она возвращается из поездки довольная, но, если она даст себе труд заглянуть вглубь себя, то обнаружит неприятный осадок. Скорее всего, дорожа эйфорической составляющей происходящего, Мария постарается не обращать на него внимания или скажет себе: «Ну не бывает же идеальных людей, глупо и искать их!» Что будет происходить дальше?

Дальше, поскольку отношения развиваются, накапливается объем как позитивного, как и негативного опыта. В отношениях с Петром Мария переживает много приятного. Петр дарит ей подарки, каких она не видела ни от одного из своих прежних партнеров, представляет ее своим близким друзьям, он называет ее маленьким котенком, рядом с ним Мария, наконец, может почувствовать себя привлекательной девушкой, в чем она, имея лишний вес, всегда втайне сомневалась – но Петр заверяет ее, что он от нее просто без ума. Все это очень приятно Марии, ее внутренний ребенок ликует и радуется, наконец, чувствуя внимание и любовь, которых ему всегда не хватало. Однако есть и другие ощущения и переживания в отношениях с Петром. Ей неприятна его ревность, его контроль, который все больше становится заметным, она чувствует бессилие перед тем, насколько враждебен и недоверчив бывает Петр. Объем негативного опыта и негативно окрашенных переживаний, связанных с отношениями, таким образом, растет. Мария обращается с этим опытом следующим образом: она переживает непонятные для нее самой колебания состояния, когда на нее «что-то находит», и «розовый» образ Петра и отношений, с которым она живет большую часть времени, сменяется на прямо противоположный: Петр кажется глупым, жадным, неуравновешенным человеком, наполненным психологическими проблемами и комплексами, кроме того, он полностью соответствует описанию абьюзера, которое Мария случайно находит в психологической статье в чьем-то блоге. В такие моменты Мария переживает сильную тревогу, которую никак не может себе объяснить, и ей хочется замкнуться и не выходить на связь с Петром. Эти периоды «плохого настроения» длятся от нескольких часов до нескольких дней, после чего Мария возвращается к своему обычному состоянию принятия происходящего.

Таким образом, она переживает метания между «хорошим» и «плохим» образом партнера и отношений в целом, которые исключают друг друга, при этом «плохой» образ воспринимается как угрожающий отношениям (какие же могут быть отношения с абьюзером, даже самой себе признаться стыдно, что у тебя такой партнер!).

Когда Мария думает о том, что с Петром «что-то не так», ей действительно очень тревожно – и потому, что это означает, что отношения «плохие» и их «надо» или прекратить, или преобразовать (а перспектива разрыва вызывает много тревоги, потому что это прекращение близости), и потому, что это будто бы означает, что с самой Марией что-то не так.

Человеку с выраженными зависимыми радикалами обычно очень трудно признать проблемы в отношениях, потому что это признание связано со стыдом («Нормальные девушки выбирают хорошие отношения и хороших парней, и только такие неудачницы, как я, вечно вляпываются»). Итак, опыт переживания отношений и образ партнера у зависимой личности часто бывает расщепленным, расколотым надвое: «хороший партнер» и «плохой партнер», при этом «плохой» образ тщательно удерживается на расстоянии от осознания, потому что угрожает отношениям. Такая расщепленность и удержание опыта от осознания неизбежно порождают много тревоги и внутреннего беспокойства, много неуверенности.

Когда подруга приглашает Марию на свадьбу, встает вопрос, придет ли Мария туда одна или с Петром. И в этот момент Мария ощущает внутри себя ставшее уже знакомым неприятное скребущее чувство: с одной стороны, ей приятно, что ее приглашают вместе с партнером, это словно доказывает ей, что она «нормальный человек» в глазах окружающих, девушка, у которой есть отношения и это ценится другими и добавляет ей вес в их глазах, что она полноценная, с другой стороны – что-то внутри нее неприятно шепчет, что с Петром что-то не так, что в отношениях червоточина, что будет стыдно, если другие это заметят, что на самом деле и отношения, и она сама неполноценны.

Угрожающего опыта в какой-то момент может стать критично много («полна коробушка»), внутренний резервуар для его удержания переполняется, удерживать его на расстоянии уже невозможно.

Например, на свадьбе Петр начинает прилюдно домогаться подружки невесты, потом напивается и громко поучает отца жениха относительно жизненных ценностей, затем затевает ссору с Марией и в раздражении толкает ее у всех на глазах так, что Мария падает на пол. Мария чувствует столько стыда, что еле может его выдержать. Ей стыдно за поведение Петра, и она очень злится на него за то, что это поведение бросает тень на нее саму, будто показывая окружающим, насколько неполноценна Мария, выбирая такого партнера.

Это яркая особенность зависимой личности – поведение партнера, его образ будто характеризуют для такой личности ее саму в глазах окружающих, в связи с этим может быть много стыда в связи с поведением партнера и желание скрыть его «огрехи» от глаз других людей.

Итак, Мария испытывает непереносимый стыд; все прошлые, прежде тщательно «задвигаемые» на задний план претензии к Петру встают в полный рост. Она дает Петру пощечину и объявляет ему, что их отношения закончены. Она горько рыдает в объятиях подруг, которые утешают ее. Однако свадьба заканчивается, проходит неделя, потом другая и… Мария начинает тосковать по Петру. Она по-прежнему помнит неприятные инциденты на свадьбе, но воспринимаются они теперь иначе. На первый план выходит тоска, бездонная, сосущая, обескровливающая. По-прежнему много тревоги, но она теперь иная – Мария ощущает себя несчастным одиноким ребенком, грязным и несчастным, брошенным, никому не нужным, она переполнена отчаянием. Где-то на краю сознания шевелятся воспоминания о том, как дурно вел себя Петр, но теперь они вызывают не гнев и чувство протеста, а боль и тоску. Мария повторяет себе, как мантру, слова, которые она сама говорила пару недель назад: «Я не позволю так с собой обращаться», но они теперь звучат безжизненно на фоне пульсирующих во всем ее существе боли и страха. Она заходит в социальные