требуют трёх высших образований, пяти дипломов, «корочек» и мантий, висящих в шкафу. Они защищают общечеловеческие ценности, без соблюдения которых, человеку не выжить. Они делают человека Хозяином своей судьбы и страны. В них нет кучи хитросплетённых поправок и статей, запутывающих человека до умопомрачения. Это в корне иная система фрагментации общества. Она усиливает роль граждан в управлении государством, их влияние на государственных чиновников, и практически устраняет коррупцию. У такого правосудия есть плоды: «мир» и «спокойствие и безопасность вовеки».

"Тогда суд водворится в этой пустыне, и правосудие будет пребывать на плодоносном поле.

И делом правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки.

Тогда народ мой будет жить в обители мира и в селениях безопасных, и в покоищах блаженных."

(Книга пророка Исаии, глава 32, стихи 16–18)

5. ВЕРА

"Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем."

(Послание к Римлянам, глава 3, стих 31)

Этот раздел является ключевым к пониманию правосудия на Земле, потому что правосудие утверждается на вере в Бога. Учитывая всё вышесказанное, это уже настолько бесспорно, что подвергать сомнению авторитет Бога в вопросах Земного правосудия, всё равно, что пилить сук, на котором сидишь. Вера, это не просто религиозная жизнь человека, абсолютно не связанная с земными законами. События на Земле, Земное правосудие, являются частью Вселенских событий, многие из которых сокрыты от людей. Человек не видит всей картины происходящего, чтобы дать объективную оценку, и принять правильное решение, как ему поступать. Из-за этого, у человека, создаётся ложное впечатление, что Земля предоставлена сама себе, после смерти ничего не будет, и он начинает вести себя так, как ему кажется верным, или как ему хочется. Некоторые люди думают, что нужно увидеть Бога физическими глазами, чтобы поверить в Него. Это ложное предположение. Во-первых, дьявол и бесы видят Бога, но нарушают Его Закон. Значит вера не зависит от видения Бога физическими глазами. Во-вторых, человек устроен таким образом, что, водворяясь в теле он устраняется от Господа, и не может Его видеть физическими глазами. Только покидая тело, человек обретает возможность видеть духовный мир, ангелов, Бога, и своё истинное состояние. Так устроен мир, так устроен Человек. Поэтому, не нужно ставить себе невыполнимые условия, думая, что от них зависит вера.

"…и как знаем, что, водворяясь в теле, мы устранены от Господа, –

ибо мы ходим верою, а не видением, – то мы благодушествуем и желаем лучше выйти из тела и

водвориться у Господа.

И потому ревностно стараемся, водворяясь ли, выходя ли, быть Ему угодными…"

(2-е послание Коринфянам, глава 5, стихи 6–8)

Когда человек «устранён от Господа», он должен «ходить верою», а не тем, что он видит, или как ему кажется правильным. Я приведу пример, помогающий получить общее представление, что значит «ходить верою», а потом перейду к конкретике, в чём заключается вера. Лётчик (особенно военный), ночью, в непогоду, во время боя, полностью теряет ориентацию в пространстве. Он может перепутать небо и землю, считать верх низом, а низ – верхом, не понимать, где юг, а где – север, и действовать соответственно своим представлениям о земле, небе, и сторонах света. Он становится слепым, подобно тому, как слепнет человек, «устранённый от Господа». Любые действия лётчика, полагающегося на свои представления о сторонах света, земле и небе, заканчиваются его гибелью. Чтобы подобного не случалось, на борту самолёта есть система навигации, по которой ориентируется лётчик. Он не вглядывается в иллюминаторы, пытаясь распознать, где верх, где низ, где юг, где север, а смотрит на приборную панель, слепо доверяя показаниям приборов, компаса. В этот момент, лётчик, вообще не доверяет своим чувствам, и не руководствуется ими. Его глазами и ушами становятся приборы, показания которых, служат основанием для его дальнейших действий.

Эти действия, можно сравнить с «действиями по вере», потому что пилот действует, полностью доверяя показаниям приборов. Точно такую же роль выполняет вера в Бога. Роль навигатора, играет учение Христа, которое охватывает земные и небесные события, учитывает все законы, показывает Путь. Вера полностью полагается на то, что говорит Бог, и действует, основываясь на Слове Божьем, отбросив все свои представления о Земном и Небесном.

"Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия."

(Послание к Римлянам, глава 10, стих 17)

Вера не может существовать сама по себе. Она напрямую связана с тем, что говорит Бог («вера от слышания, а слышание от слова Божия»), и действует, руководствуясь словом Божьим. Поэтому, жизненно важно изучать Священные Писания, чтобы знать учение Христа («слово Божие»). Открытые Богом знания о спасении души, грядущем Суде, Законе Божьем, который дан людям для Земного правосудия, должны лежать в основе государственного устройства, и человеческого мировоззрения. Эти знания нужно передавать как все естественные науки, включив их в общеобразовательный цикл. На них должны опираться все государственные законы. Если детям с самого детства прививать эти знания, формировать их мировоззрение, они не будут делать Зло, когда станут взрослыми. Более того, это поможет избежать им неминуемой погибели души («смерти второй»), что гораздо страшнее, чем физическая смерть, которую так боятся люди. Если ты, действительно любишь своего ребёнка, думай о его душе в первую очередь. Никто не желает зла своим детям. В конце концов, высшим смыслом жизни человеческого существа на Земле, есть продолжение рода. Люди сами вывели формулу смысла жизни: «посадить дерево, построить дом, вырастить ребёнка».

Причём, без ребёнка, «посаженное дерево» и «построенный дом», не будут давать той полноты человеческого счастья, которую даёт радость отцовства. Но если человек думает лишь о здоровье и материальном благополучии своего чада, пренебрегая духовным здоровьем и спасением его души – он не достиг цели. Его жизнь подобна сорняку, и прожита насмарку. Чтобы этого не произошло, нужно «ходить верою» самому, и учить этому своих детей.

Как я уже говорил, Христианство, основано на Вселенском правосудии Высшей Справедливости, и появилось благодаря именно, ему. Это в корне отличает Христианство от прочих мировых религиозных течений. Видимой частью Христианства, является Иудаизм, выражением которого есть Закон Божий. Хотя Христианство это и есть настоящий, истинный Иудаизм, каким он должен быть по духу. Поскольку Христос был отвержен Израилем, истинный Иудаизм стал называться Христианством, чтобы не было путаницы. Любой закон не может существовать сам по себе. Должно быть учение, правила, истолковывающие закон. Бог дал Израилю Закон, а сами Правила были тайной до времени пришествия Христа. Нынешний Иудаизм, это всего лишь образ и тень Христианства, в котором открывается вся