тождества строится всякое воспитание; решающим фактором всегда оказывается заражение через пример, происходящее автоматически. Это крайне важно, ибо дурной пример способен свести к нулю даже лучшие методы сознательного воспитания.

254 II. Коллективное воспитание. Под коллективным воспитанием я подразумеваю не только воспитание en masse (как в школах), но и воспитание в соответствии с определенными правилами, принципами и методами. Эти правила, принципы и методы носят коллективный характер; предполагается, что они, по крайней мере, приложимы в отношении подавляющего большинства людей. Более того, принято считать, что они – полезные инструменты в руках всех тех, кто научился с ними обращаться. Само собой разумеется, что такого рода воспитание не произведет ничего, кроме того, что уже содержится в его предпосылках, то есть индивидуумов, сформированных общими правилами, принципами и методами.

255 В той мере, в какой индивидуальность ученика уступает коллективной природе этих воспитательных воздействий, естественным образом развивается характер, во многом напоминающий характер другого ученика, изначально совершенно иного, но проявляющего, тем не менее, ту же податливость. Если индивидуумов, обладающих такой степенью податливости, достаточно много, податливость превращается в единообразие. Чем больше людей подчиняется установленным правилам, тем сильнее бессознательное давление примера на всех, кто, во благо или во вред, до сих пор успешно сопротивлялся коллективному влиянию. В силу непреодолимого и бессознательного психического заражения пример толпы способен в итоге оказать сокрушительное воздействие на людей, обладающих средней силой характера и даже погубить их окончательно. При условии, что подобное воспитание осуществляется качественно и разумно, оно дает неплохие результаты с точки зрения коллективной адаптации. С другой стороны, чрезмерно идеалистическая формовка характера может иметь катастрофические последствия для уникальной индивидуальной личности. Воспитать из человека хорошего гражданина и полезного члена общества – безусловно, в высшей степени желательная цель. Однако превышение определенного уровня единообразия и приоритет коллективных ценностей в ущерб индивидуальной уникальности производят личностей, которые, являя собой идеальное воплощение соответствующих норм и принципов и будучи, следовательно, приспособлены ко всем ситуациям и трудностям, возникающим в рамках их воспитательных основ, вместе с тем чувствуют себя неуверенно в любых вопросах, требующих индивидуальных суждений без опоры на правила.

256 Коллективное воспитание необходимо и не может быть заменено ничем другим. Мы живем в коллективном мире и нуждаемся в коллективных нормах не меньше, чем в общем языке. Ни в коем случае нельзя жертвовать принципом коллективного воспитания ради развития индивидуальных особенностей, как бы сильно нам ни хотелось предотвратить удушение наиболее ценных личностей. Следует иметь в виду, что индивидуальная уникальность не всегда является преимуществом, даже для самого индивидуума. Работая с детьми, которые сопротивляются коллективному воспитанию, мы часто обнаруживаем, что они страдают различными психическими отклонениями, как врожденными, так и приобретенными. Сюда я также причислил бы избалованных и деморализованных детей. Многие из них находят спасение в поддержке нормально функционирующей группы. Так они достигают определенной степени единообразия и могут защитить себя от вредного воздействия собственной индивидуальности. Я отнюдь не считаю, что человек в основе своей добр и что дурное в нем есть лишь неправильно истолкованное добро. Напротив, я полагаю, что многие люди представляют собой настолько неполноценную комбинацию унаследованных характеристик, что им лучше воздержаться от проявления своих специфических особенностей не только в интересах общества, но и в собственных интересах. Посему мы можем с чистой совестью утверждать, что коллективное воспитание, в сущности, обладает несомненной ценностью и его вполне достаточно для большинства людей. Впрочем, не следует возводить его в статус суверенного принципа, ибо существует немало детей, которым требуется третья форма воспитания, а именно индивидуальное воспитание.

257 III. Индивидуальное воспитание. При применении этого метода все правила, принципы и системы должны быть подчинены одной-единственной цели – развитию специфической индивидуальности ученика. Эта цель прямо противоположна задачам коллективного воспитания, стремящегося к нивелированию и единообразию. Все дети, которые успешно сопротивляются коллективному воспитанию, нуждаются в индивидуальном подходе. Среди них, естественно, оказываются самые разнообразные типы. Прежде всего, есть те, кто не поддается обучению в силу патологической дегенерации. Обычно такие дети относятся к категории умственно неполноценных. Другие, помимо того что не поддаются обучению, проявляют особые способности, но либо своеобразной, либо односторонней природы. Наиболее распространенной из них является неспособность воспринимать любую форму математики, не выраженную в конкретных числах. По этой причине высшая математика в школах всегда должна быть факультативной, поскольку она никоим образом не связана с развитием логического мышления. Для таких учеников математика выступает совершенно бессмысленным занятием и источником ненужных мучений. Математика предполагает определенные умственные способности, которыми обладают далеко не все люди и которые невозможно приобрести. Те, кто ими не обладает, могут только «вызубрить» математику, подобно бессмысленному заучиванию слов. Эти люди могут быть высокоодаренными в любых других отношениях и либо обладать способностью к логическому мышлению с рождения, либо приобрести ее путем непосредственного обучения логике.

258 Строго говоря, конечно, недостаток математических способностей нельзя рассматривать как индивидуальную особенность. Однако этот пример показывает, как школьная программа может погрешить против психологического своеобразия ученика. Точно так же некоторые общепринятые педагогические принципы могут оказаться совершенно бесполезными и даже откровенно вредными в тех случаях, когда психологические особенности ученика требуют исключительно индивидуального подхода. Довольно часто мы сталкиваемся с тем, что не только конкретные правила, но и весь аппарат педагогического воздействия вызывает непреодолимый антагонизм. В таких ситуациях мы обычно имеем дело с так называемыми невротическими детьми. Поначалу учитель склонен приписывать трудности болезненному предрасположению ребенка, однако при более тщательном исследовании нередко выясняется, что причина кроется в особой домашней обстановке, которой вполне достаточно для объяснения проблем неприспособленности. Дома ребенок приобрел установку, непригодную для коллективной жизни.

259 Разумеется, изменение домашней атмосферы не входит в задачи учителя, хотя добрый совет может творить чудеса даже с родителями. Как правило, однако, проблему приходится излечивать у самого ребенка. Для этого необходимо найти подход к его своеобразной психологии, дабы сделать ее поддающейся влиянию. Как мы уже говорили, первым необходимым условием является доскональное изучение особенностей домашней жизни ребенка. Хотя мы многое поймем, если установим причины симптома, одного этого факта недостаточно. Следующее, что нужно выяснить, – какие изменения вызвали эти внешние проявления в детской психике. Данные сведения мы получаем в ходе тщательного изучения психологической биографии ребенка, составленной на основе его собственных утверждений и утверждений его родителей. При определенных условиях педагог, располагающий этими данными, может добиться многого. Поскольку грамотные учителя применяли этот метод всегда, я не стану подробно на нем останавливаться.

260 Только признав, что ребенок из бессознательного состояния постепенно переходит в сознательное, мы можем понять, почему практически все воздействия окружающей среды – по крайней мере, самые элементарные и длительные из них – носят бессознательный характер. Первые впечатления от жизни самые сильные и глубокие – возможно, именно по той причине, что они бессознательны, ибо бессознательные впечатления не подвержены никаким изменениям. Мы можем подправить только то, что находится в сознании; то, что бессознательно, остается неизменным. Следовательно, если хотим произвести то или иное изменение, мы должны сперва поднять эти бессознательные содержания до уровня сознания и только затем подвергнуть их соответствующему преобразованию. Данная операция не обязательна в тех случаях, когда тщательное изучение семейного окружения и психологической биографии дает нам средства эффективного воздействия на индивидуума. В тех же случаях, когда этого недостаточно, необходимо более глубокое исследование. Последнее сродни хирургическому вмешательству, способному привести к плачевным результатам, если оно проводится без соответствующего оборудования и навыков. Требуется значительный опыт, чтобы определить, когда и где следует применять такое лечение. Непрофессионалы, к сожалению, часто недооценивают опасности, которыми чреваты подобные вмешательства. Поднимая на поверхность бессознательные содержания, вы искусственно создаете состояние, наиболее похожее на психоз. Подавляющее большинство психических заболеваний (за исключением заболеваний непосредственно органической природы) обусловлено распадом сознания ввиду непреодолимого вторжения бессознательных содержаний. Соответственно, мы должны точно знать, где можно вмешаться без риска причинить вред здоровью пациента. Даже если с этой стороны нам ничего не угрожает,