переливались всеми цветами радуги. Тень повторяла и мои телодвижения. Как зеркальное отражение. А то, что она велика, – так и у страха глаза велики. Шучу. Просто в просвете облаков на фоне дальних вершин и долины близкая ко мне тень выглядит огромной». (В ясную погоду с Брокена можно видеть на 100 км вокруг.)

Спустя 44 года цветное гало чрезвычайно впечатлило Г. Гейне. Восходили на Брокен и другие немецкие поэты – К.М. Виланд, Й. фон Эйхендорф, Л. Тик, И.В. Гете (трижды), датский сказочник Г.Х. Андерсен, но являлся ли им призрак – неизвестно.

Современные ученые называют это оптическое явление гломрией – дифракцией света. Его наблюдали и на других горных вершинах, и из самолетов. Впервые оно было зафиксировано в Китае на горе Эмэйшань в 63 г. под названием «Свет Будды».

В 2004 г. итальянский турист А. Марчетти увидел в тумане сразу две человеческие фигуры. Причем одна тень реагировала на его движения, а вторая не шевелилась. И рядом с итальянцем никого не было! А в 2008 г. «жители городка Клаусталь-Целлерфельд у подножия Брокена заметили в тумане на вершине горы громадный силуэт, похожий на извивающуюся змею или на какое-то зловещее щупальце. Причину появления такого фантома выяснить не удалось» (http://vbaden.blogspot.com/p/).

Как ни велик призрак, но и он уходит в тень, когда на Брокене начинается воистину вселенский шабаш, в котором бывают задействованы и другие ближайшие скалы – Фонтан ведьм, Алтарь ведьм, Дьявольская канцелярия и пр. После Второй мировой войны по горам Гарца прошла граница между ГДР и ФРГ, отчего Брокен оказалась на закрытой пограничной территории. После объединения Германии в 1990 г. на Брокене стал интенсивно развиваться туризм. Вряд ли напугаешь сегодня туристов какой-либо мистикой. В Вальпургиеву ночь на горе царит шумное веселье. Веселятся, правда, уже не черти с ведьмами, а дамы и господа всех возрастов и вероисповеданий.

Название Вальпургиевой ночи связано с именем преподобной аббатисы Вальпургии, монахини, приехавшей из Англии в Германию в 748 г. и основавшей в Хайденхайме женскую общину. Праведная жертвенная жизнь, добродетели и чудеса аббатисы снискали ей мирскую славу. По церковному преданию, после кончины монахини ее останки перенесли в пустоту одной из скал в Айштадте, из которой тотчас истекло миро. Это случилось 1 мая. Вальпургию канонизировали, причислили к лику святых, и 1 мая стало ее днем.

В этот же день древние германцы праздновали Белтайн, приход настоящей теплой весны, грядущего плодородия и изобилия. Когда католическая церковь стала искоренять языческие верования, этот праздник из радостного превратился в мрачный и дьявольский, быстро обросший байками и легендами. Ночь накануне его стала считаться волшебной. В нее, по поверьям, исчезает всякая преграда между этим миром и потусторонним, из тьмы являются демоны, отовсюду слетаются ведьмы и устраивают на горе Брокен дикие пляски, пиры и блуд. Люди же с вечера жгли жертвенные костры и факелы и звонили в колокола, чтобы защититься от непотребства. По поверьям, человек, оказавшийся в эту ночь на горе, приносился в жертву.

Удивительно, что со временем сатанинские оргии начали соотносить с Вальпургией. Именем этой чистейшей сердцем преподобной стали называть праздник всякой нечисти.

Жестокий и прекрасный Везувий (Италия)

Везувий – единственный действующий вулкан континентальной Европы. Расположен на юге Италии, на берегу Неаполитанского залива Тирренского моря в провинции Неаполь, регион Кампания, в 15 км от Неаполя. Входит в Апеннинскую горную систему. Высота Везувия 1281 м, диаметр кратера 750 м, глубина 200 м. В исторических источниках зафиксировано более 80 сильных извержений вулкана. Катастрофическим стало извержение 24 августа 79 г., когда были стерты с лица земли города Помпеи, Геркуланум, Оплонтис и виллы Стабий. На горе в 1995 г. открыт национальный парк «Везувий», популярный туристический объект.

Везувий зев открыл – дым хлынул клубом – пламя

Широко развилось, как боевое знамя.

Земля волнуется – с шатнувшихся колонн

Кумиры падают! Народ, гонимый страхом,

Под каменным дождём, под воспалённым прахом,

Толпами, стар и млад, бежит из града вон.

Это стихотворение А.С. Пушкин написал под впечатлением картины К.П. Брюллова «Последний день Помпеи». Брюллов, побывав на раскопках Помпей, загорелся желанием показать величие и красоту человека пред неизбежностью смерти. На холсте он изобразил горожан в последнюю, трагическую минуту их жизни. Огонь низвергается на Помпеи – от него не спастись… По словам шотландского писателя В. Скотта, художнику удалось создать «не просто исторический роман, но больше… целую эпопею». «Нет ни одной фигуры у него, которая бы не дышала красотою, где бы человек не был прекрасен» (Н.В. Гоголь). Эта картина составила славу русской живописи и сделала Везувий еще более знаменитым во всем мире. У русских и итальянцев «Последний день Помпеи» – предмет национальной гордости и образец взаимопроникновения двух культур.

В Древнем Риме и Италии Везувий был и остается знаковой горой. На нем люди вершили свою историю, и он сам вписал в нее несколько глав. С горой связано несколько эпохальных событий. На ней покрыл себя неувядаемой славой Деций Мус Старший. В Первую Самнитскую войну Мус, будучи военным трибуном, в 343 г. до н. э. своим героизмом спас от гибели римское войско. В 340 г. он был избран консулом вместе с Манлием Торкватом. В начавшейся Латинской войне консулы возглавили два фланга римского войска. Согласно Титу Ливию, перед решающим сражением им обоим во сне явился бог и объявил, что римляне победят только в том случае, если один из консулов принесет в жертву подземным богам не только врагов, но и себя. Когда во время битвы при Везувии левый фланг Муса дрогнул и стал отступать, консул с помощью жреца-понтифика помолился своим богам и, произнеся жертвенные слова, бросился на коне в гущу врага. Латины в страхе отступили перед ним и осыпали его стрелами. Вдохновленные подвигом павшего консула, римские воины опрокинули врагов и одержали победу. С тех пор имя Публия Деция Муса неразрывно связано с понятиями «воинская доблесть» и «самопожертвование».

Везувий. Художник С. Фаргола

В 73 г. до н. э. из школы Лентулы Батиата в Капуе (40 км от Везувия) совершили побег 78 гладиаторов. Преодолев сопротивление охраны, «первым своим местопребыванием они, словно звери, облюбовали гору Везувий» (Флор), в то время совершенно безлюдное место. Предводителем гладиаторов стал фракиец Спартак. К беглецам вскоре примкнули и другие рабы с окрестных поместий. Против восставших было двинуто 3 тысячное войско под командованием претора Клавдия Глабра. Решив взять рабов измором, римляне блокировали единственный крутой спуск с вулкана. Спартак приказал свить из лоз дикого винограда веревки,