104-106, описывая дерево лотос в Африке, сообщает, что у него древесина — черная и что из нее делают флейты).

2365

Выше, в § 66, Плиний пишет о гумми, получаемом из египетской акации (Aegyptia spina), — спины, см. примеч. 2 к XXXVI, 89, — которое считается самым лучшим; цена его — 3 денария за фунт. — Сейчас гумми из различных видов акаций называется гуммиарабик.

Саркоколла (sarcocolla = греч. σαρκοκόλλα) — точно не идентифицированное дерево. В XXIV, 128 Плиний пишет, что некоторые считают и саркоколлу (в данном случае — гумми) соком акации (spinae lacrimam, букв.: «слезой спины»); она похожа на мелкий помол фимиама. Диоскурид (III, 85) сообщает, что саркоколла — это сок дерева, растущего в Персии (она похожа на тонкий помол фимиама и т. д.). Некоторые идентифицируют дерево саркоколлу как персидскую Penaea sarcocolla (в словаре Лиддел-Скотта саркоколла идентифицируется как Astragalus fasciculifolius).

Во всяком случае, ясно, что гумми-саркоколла применялась для приготовления клеевых красок.

2366

О болотных растениях вообще Плиний говорит ниже, начиная с § 135; здесь он предпринимает краткий экскурс о папирусе, в связи с тем, что непосредстгенно раньше он говорил о растениях Египта.

2367

Важнейшие пособия: Th. Birt, Das antike Buchwesen, Berlin, 1882, стр. 50 сл., 223 сл.; R. Wünsch, статья «Charta» в RE, 111, стр. 2185 сл.; К. Dziatzko, Untersuchungen über ausgewählte Kapitel des antiken Buchwosens, Leipzig, 1900, стр. 26 сл.; стр. 58-103 содержат латинский текст, немецкий перевод и комментарий к настоящему отрывку; G. Lafage, статья «Papyrus» у Daremberg-Saglio, Dictionnaire des antiquités grecques et romaines, IV, стр. 319 сл., H. Blümner, op. cit., I, 2. Aufl., 1912; остальную литературу см. у Blümner'a.

2368

О древности изготовления бумаги из папируса в Египте см.: Dziatzko, op. cit., стр. 6, прим. 4 и стр. 7. Иератические тексты на папирусе появляются уже в III тысячелетии до н.э. В Греции бумага из папируса стала употребляться со времени Псамметиха, т. е. в VII в. Сообщение Варрона Dziatzko признает хотя и преувеличенным, но по существу верным в том смысле, что только со времени первых Птолемеев бумага из папируса получила широкое распространение также вне Египта. См. Dziatzko, op. cit., стр. 37 и 52; Blümner, op. cit., стр. 315, прим. I.

2369

Сообщение об употреблении свинцовых свитков для записей публичного характера основывается, повидимому, на определенном предании, правильность которого мы теперь не можем проверить; напротив, мы располагаем определенными данными о холщевых свитках у римлян (Dziatzko, op. cit., стр. 69 и прим. 2). О libri lintei ad Monetam говорит Ливий (IV, 7,12); ср. также X, 38,6 (liber vetus Jinteus с частными сакральными записями).

2370

Здесь Плиний употрзбляет название продукта (charta — бумага из папируса) вместо растения, из которого этот продукт изготовляется.

2371

Как говорит сам Плиний (N. Н., V. 48), многие отожествляли Египет с Нильской дельтой, которая в эпоху Гомера еще не существовала, но была намыта рекою позднее. Саисский и Себеннитский номы находились на дельте; своим манерным и сложным способом выражения Плиний хочет сказать, что поскольку в то время не существовало еще дельты, не существовало также и бумаги, так как папирус растет в Себеннитском и Саитском номах, находящихся на дельте.

2372

Имеются в виду, очевидно, Эвмен II Пергамский (197—159 гг. до н.э.) и из Птолемеев либо пятый, Эпифан (201—181), либо шестой, Филометор (181—146). Запрещение вывоза бумаги из Египта Птолемеем дало толчок к усовершенствованию кожи, уже раньше употреблявшейся в Передней Азии в качестве материала для письма. Однако пергамент вследствие своей дороговизны и ограниченности производства не мог конкурировать с бумагой из папируса.

2373

Описание папируса почти дословно взято из Теофраста, Hist. plant., IV, 8, 3, 4.

2374

Спарт, sparton или spartum, растение, особенно распространенное в Испании, известное там еще ныне под именем esparto, употреблялось для плетения канатов, циновок и т. д.

2375

В настоящее время папирус в Египте не растет; в Европе он в небольшом количестве имеется в Сицилии.

2376

В латинском тексте стоит philyra, что буквально значит лубок или лыко липы. Как доказали произведенные в новое время опыты с сиракузским папирусом, описание, данное здесь Плинием, неточно.Под корой папирусового стебля находится не лубок, но сплошная клетчатая ткань, которая не разделялась последовательно на слои от периферии к центру, но разрезалась полосами, параллельно высоте треугольника, каковым являлся в сечении стебель; таким образом, полоса, равная высоте треугольника, была самой широкой; полосы в обе стороны от нее, к углам, становились последовательно все уже. Подробнее см. об этом Dziatzko, op. cit., стр. 76-79 и Blümner, op. cit., стр. 316 сл.

2377

Здесь и дальше термином «книга» мы передали слово volumen, буквально: «свиток», употребляемое Плинием. Обычная для нас книга (codex), состоящая из отдельных листов, скрепленных между собою по корешку, вошла в употребление только с I в. н.э.

См. также: Антонец Е.В., Солопов А.И. Principatus medio (Plin. NH. XIII.74). К проблеме интерпретации описания производства папируса у Плиния Старшего // Вестник древней истории. 2007, № 1.

2378

На улице или на площади близ амфитеатра в Александрии.

2379

Согласно остроумному объяснению Dziatzko, дело надо представлять себе так, что амфитеатральную бумагу массами привозили в Рим, где часть ее, вероятно лучшая, обрабатывалась в мастерской Фанния и шла в продажу как «фанниева», остальная часть продавалась в своем первоначальном качестве. Dziatzko, op. cit., стр. 79.

2380

Плиний представляет себе лубковые слои, лежащие ближе всего к периферии стебля; надо полагать, что в действительности для тенеотской бумаги употреблялись полосы, самые узкие и наиболее удаленные от высоты треугольного сечения стебля Ср. Н. Blümner, op. cit., стр. 317, прим. 2.

2381

В латинском тексте — «texitur». Из последующего, довольно трудного для понимания, описания технического процесса изготовления бумаги сразу и само по себе ясно, что основной задачей в нем было