несущих важный для бизнеса смысловой заряд. Успех предпринимателей находится в прямой зависимости от надежды и веры в будущее своего дела[114].

Несмотря на то, что имя Светлана в настоящее время утратило свою прежнюю востребованность как личное имя и в определенной степени было скомпрометировано, его использование в функции наименования предприятий и учреждений остается исключительно популярным. В этой сфере оно продолжает котироваться очень высоко, что объясняется не только многочисленностью Светлан, но и значимой составляющей имени — свет. «Светлана», по всей вероятности, входит в ряд как однокоренных наименований («Свет», «Светлячок», «Светоч», «Рассвет»), так и слов со «светоизлучающим» значением: «Заря», «Восток», «Луч», «Маяк», «Пламя» и некоторые другие.

Что только не называли и что только не называют «Светланой»! По всей стране функционирует множество «Светлан»-турбаз, имидж-клубов «Светлана», в которых проводятся конкурсы красоты, конкурсы «Хочу быть моделью» и прочие подобного рода мероприятия. Существуют танцевально-спортивные и просто спортивные клубы «Светлана» для детей и для взрослых. Есть «Светланы» — дома отдыха, пансионаты, санатории, детские оздоровительные лагеря (например, лагерь «Светлана» в поселке Рощино Выборгского района и пансионат для детей «Светлана» в Пермской области). Есть «Светланы» — турагентства и гостиницы. Приведу рекламу одной из них: «Гостиница „Светлана“ — загрузка 30–40 % (вместе с ночными проститутками)». Свои услуги предлагают службы знакомств «Светлана» и кадровые агентства «Светлана», обеспечивающие домработницами, горничными, нянями, гувернантками, сиделками, логопедами, а также девушками «с проживанием и приходящими» (рекламный листок одного такого агентства предлагает и другие услуги). Наконец, в Калифорнии функционирует агентство «Svetlana Agency: Beautiful Ladies», обеспечивающее всех желающих русскими девушками. На рекламном листке этого агентства изображена роскошная блондинка на фоне пальм и (должно быть) Тихого океана. А в Париже в 1990 году вышел сборник «Svetlana. Chansons russes» (Paris, 1990).

Последние примеры показывают, что имя Светлана стало порою восприниматься как имя-презентант русской девушки, подобно тому, как, по словам Ивана Флягина из повести Н. С. Лескова «Очарованный странник», татары всех русских женщин называли Наташами и Наташками: «У них всё если взрослый русский человек — так Иван, а женщина — Наташа <…>, так и моих жен, хоть они и татарки были <…> Наташками звали» [172, 433]. Говорят, что в мусульманских странах и сейчас русских девушек называют Наташами.

«Светлана — милая душа, ты даже в имени светла!»

Кстати, также душечки

Светы и Валюшечки,

А в характере Ларис

Дремлет издревле каприз.

Гаджимет Сафаралиев

Нинки — обычно брюнетки,

Светки — обычно блондинки.

Неизвестный автор

Ставшие в последние годы распространенными трактовки характера и судьбы человека в зависимости от его имени представляются мне во многом субъективными, хотя и не лишенными определенного интереса. Широкое распространение получили очерки, в которых дается характеристика тех или иных личных имен и описываются свойства их носителей. Подобного рода тексты можно встретить в различных массовых изданиях, в интернете, в словарях личных имен, на обложках школьных тетрадей, блокнотов и даже на чайных кружках. Выходят и книги, целиком посвященные одному имени и его историческим носителям, как, например, составленная Татьяной Кравченко «Татьяна. Книга для тебя» [см.: 155]. Интерес к любым сведениям о своем имени вполне объясним. Распространено мнение, что «имя человека как бы бросает отсвет на его судьбу» [291, 3]. Поэтому вполне естественно, что люди, в соответствии с латинским высказыванием «nomen est omen» («имя — это предзнаменование»), чувствуют неразрывную с ним связь и хотят знать, каково происхождение их имени, что оно означает, кто из знаменитостей носил и носит его в настоящее время, как характеризуется тип личности — носителя данного имени и прочее. Неизбежно возникает желание соотнести себя с «нормой», со своими антропонимическими двойниками и тем самым лучше познать самого себя, в чем-то «подправить» себя, с чем-то смириться в себе, а может быть, и повлиять на свою судьбу. Как правило, содержание этих очерков не имеет под собой никакой реальной почвы. Представленная в них обрисовка характера позволяет носителю любого имени обнаружить в себе большую часть названных свойств, причем почти все эти свойства оказываются, как правило, весьма заманчивыми.

Даже не очень привлекательные черты бывают обычно представлены как достоинства, согласно мнению о недостатках, являющихся продолжением достоинств. Таким образом, носители имени получают основание присоединить себя к определенной группе лиц, наделенных этими располагающими к себе свойствами. Установка безымянных авторов таких текстов на лестный отзыв об имени играет, по-видимому, главную психотерапевтическую роль, порождая в его носителе уверенность в себе и помогая преодолеть разного рода комплексы неполноценности.

По моим наблюдениям, женским именам уделяется несравнимо больше внимания, чем мужским. Неоднократно встречалась я и с очерками, посвященными имени Светлана[115]. Они малоинформативны, часто — безграмотны и противоречивы, но определенный интерес они безусловно представляют. Имя Светлана (согласно утвердившемуся в массовом сознании мнению) в этих текстах обычно причисляется к категории имен славянского или древнеславянского происхождения: «Это широко известное славянское имя означает свет, нежность, ясность». Со стороны благозвучия оно характеризуется как «красивое, мелодичное и нежное, как сам характер Светлан»: «Светлой мелодией звучит это имя (Свет-ла-на)». Именинами Светлан называются 26 февраля и 2 апреля, что, по мнению авторов, также ставит Светлан в привилегированное положение: это означает, что у них два ангела-хранителя, «которые спасают их от всяких бед и несчастий». Ныне в словарях русских личных имен действительно даются именины двух Светлан. Одна из них — преподобная Фотиния Палестинская, а вторая — святая мученица Фотина, именем которой «средневековая литературная традиция наградила безымянную евангельскую самаритянку, беседовавшую с Христом у колодца (Ин. 4.4: 42)» [111, 14]. Такое «двойное заступничество» позволяет считать имя Светлана очень надежным, а потому и привлекательным для его носительниц. Дополнительную защиту Светланам обеспечивают их камни-талисманы, дающие «особую силу и способности»: сердолик охраняет от ссор и «притягивает сердца поклонников» (поэтому Светланы никогда не обделены мужским вниманием), опал «дарует удачу и успех во всех, даже в самых рискованных, делах», а кошачий глаз «отводит беду». Имея столько оберегов, Светланы, естественно, оказываются прочно отгороженными от любого рода жизненных неприятностей, а имя их относится к группе «охранных» имен, которые даются человеку для защиты от бед, болезней, смерти и т. д.

Иногда приводятся и дополнительные сведения об имени Светлана: знак зодиака (Водолей), планета (Нептун), цвет (голубой), благоприятное дерево (береза), заветное растение (лилия), камень-талисман (горный хрусталь) и даже животное — покровитель имени: заяц-беляк [см.: 295, 321].

Что же касается характера Светлан, то, согласно