переписчикам пришлось сделать Эймунда знатным норвежцем.

На самом деле, Эймунд – так его называла мать, дочь шведского конунга, - русский князь – изгой. Его славянское княжеское и христианское имена неизвестны. После смерти отца, он с матерью оказался в Швеции, у своего деда.

Повзрослевший Эймунд не поладил с братом матери, ставшим по наследству шведским конунгом, и вынужден был бежать.

После смерти Эймунда его сын Ингвар оказывается в Швеции («Сага об Ингваре»). Когда Ингвар повзрослел, он набрал войско, отправился на восток искать себе княжение и умер от неизвестной болезни.

Потом его сын, Свейн, отправился с войском на восток. Чем закончился его поход неизвестно.

Исландские саги повествуют о судьбе русского князя – изгоя и его потомков. Именно они организовывали походы на восток, искали себе княжение, а не шведы и не норвежцы. В любом герое исландских саг, действие которых захватывает Гардарики, можно подозревать русского, названного скандинавом в процессе народной переработки устных рассказов или переписчиками.

Не приходится сомневаться в том, что Эймунд, Ингвар и Свейн могли производить набор боевых холопов в Швеции. Причём, Ингвар – в Седерманланде, на южном побережье озера Меларен.

Летопись называла варягами скандинавов, нанимавшихся на службу Новгороду. Скандинавы приплывали в Ладогу и ожидали там разрешения на проезд, так как волховские пороги, в 180 км по течению Волхова ниже Новгорода, служили серьёзным препятствием. Их самовольный обход мог быть смертельно опасен для чужаков.

Саги повествуют о походах на восток к землям куршей и эстов норвежских и датских отрядов. Видимо, в них зафиксирована датская активность на Востоке со времени правления Вольдемара I, правнука Владимира Мономаха.

Постепенно европейское влияние в Скандинавии нарастало. Появление католического епископа в Сигтуне в 1164г. привело к установлению откровенно враждебных отношений Новгорода со Швецией. В этом же году шведы напали на Ладогу и были разгромлены.

В 1187г. новгородцы, вместе с союзными чудью и корелами, взяли штурмом и стёрли с лица земли Сигтуну, убили католического епископа, своего врага №1, разрушили католическую церковь и увезли в Новгород серебряные церковные врата, украсившие соборную церковь Новгорода.

Это задержало, но остановить европейское наступление на Скандинавию не смогло. Формирование шведского государства пошло по европейскому сценарию выращивания врага Руси.

Несмотря на вражду, повлекшую фальсификации, о периоде русского господства в Скандинавии остались многочисленные свидетельства.

Во-первых, более 20% скандинавов генетически русские.

Во-вторых, археология свидетельствует о распространении в Скандинавии с VIII в. русских погребальных обрядов и славянской керамики.

В-третьих, славянские сельскохозяйственные практики, принесённые скандинавам русами.

В-четвёртых, славянские морские термины, заимствованные скандинавами.

В-пятых, письменные исландские свидетельства:

«Сага об Инглингах»: Швеция долгое время подвергалась нападениям людей с Востока;

«Сага о Гаутреке»: битва норвежцев, пытавшихся вторгнуться в Вик (Среднюю Швецию), с киевлянами у озера Венерн;

«Сага о Хальвдане Эйстейсоне»: войско из Ладоги захватывает Алаборг (в Ютландии), Алаборг становится центром провинции и платит дань в Ладогу;

«Сага о Хрольве Пешеходе»: Эрмланд (шведская провинция Vermeladia) подчинён Гардарики, правитель Эрмланда ведёт войну против «обитателей Ётунхейма (Гаутланда) из Алуборга».

В-шестых, Русь для скандинавов - страна городов, то есть центр цивилизации.

В-седьмых, появление кладов монет в Скандинавии с VIII в., с момента провозглашения Одином культа земли.

В-восьмых, появление новых изобразительных форм: восточные драконы заменили местных зверюшек.

Глава 15. СТРАНА ХАЗАР

В «Худуд…» приведено описание Страны Хазар и Страны Хазарских Печенегов. Отмечено, что Страна Хазар приятная и процветающая, с большими богатствами. Она экспортирует коров, овец и рабов. Рабы, в основном, из страны хазарских печенегов. А Страна Хазарских Печенегов не слишком одарена природой.

Страна Хазар занимала территорию нынешней Калмыкии, Страна Хазарских Печенегов – Ставрополье и Кубань. Сейчас в Калмыкии сухие степи и пустыни, а на Кубани благодатный климат.

В IX веке всё было по-другому. Каспий был ниже, потому что атлантические циклоны несли влагу вдоль 45º с.ш., а не 55º с.ш. как сейчас, и Волга была маловодна [29:536]. Но речки текущие с Ергеней получали достаточно влаги и не терялись в степи. Они были полноводными и образовывали речную сеть, использовавшуюся хазарами для орошения земель. Царь Иосиф писал о многочисленных реках Хазарии [53:82]. Вряд ли сейчас можно говорить о многочисленных реках Калмыкии. Река Рута (Руна) в «Худуд…», у Иосифа – это Нижний Дон. Реки Угру и Бузан, между которыми Иосиф кочует в летний период, существовали в Х веке. Сейчас их нет (рис.24).

На востоке по границе Хазарии стена, река Атиль и море [145:162]. В самой узкой части Волго-Донское междуречье перегорожено древним валом, тянущимся от станицы Качалинской к Волгограду. Сейчас он называется «вал Анны Иоанновны». Неверные датировки встречаются не только в России, например, в Ирландии «датская дорога» оказалось постройкой римского времени [34:38] , т.е. старше на 1000 лет. Во времена Золотой Орды волжская часть древнего вала оканчивалась у г. Сарыхшин (Царицын, Волгоград).

В описании путешествия Пимена [93] в Царьград в 1389 г. упоминался царский Сарыхозин улус. Сарыхозин, так в XIV веке русские произносили название Сарыхшин. Древний вал – хазарская постройка, а на месте Сарыхшина стояла хазарская крепость. Эта крепость контролировала переправу через Волгу у начала дельты и вместе с валом ограждала хазарскую страну.

С донской стороны древнего вала тоже должна была стоять крепость. Евграф Савельев в 1904 г. писал: «У Переволоки, близ нынешней Качалинской станицы, на острове находится городище, называемое «Паньшинское»… «На запад от Паньшинского городища при слиянии Сухой Перекопки с Мокрою, есть признаки древнего обширного городища, расположенного на высоком левом берегу реки, а у подножия горы заметны остатки древнего кладбища.»

Шеркил переводится как глиняный город, а не белый город (Саркел) Константина Багрянородного [55:42]. Иосиф лучше Константина знал названия хазарских городов.

С легкой руки Артамонова М.И. Саркелом (Шеркилом) стали считать крепость, стоявшую на месте левобережного цимлянского городища. Артамонов М.И. утверждал, что левобережную цимлянскую крепость построили хазары для защиты от днепровских русов [6:303]. Вслед за ним это утверждение повторили многие, например Гумилёв Л.Н.[26:127], что заставляет вспомнить старый анекдот времен окончания Великой Отечественной войны: «В бараке для немецких военнопленных у карты полушарий стоят двое. «Ганс, огромная розовая территория от океана до океана, это что?». «Это Советский Союз». «А где Германия?» «Видишь, западнее, коричневую точку». «Ганс, а фюреру показывали карту, перед тем как он послал нас сюда?».

От Цимлы до Киева 800