Разбирая дела сложные и запутанные, мудрец осторожен с вынесением приговора, так как даже небольшая туманность может стать причиной несправедливого наказания: питая ясность в малом, он стремится к ясности в большом.

НАЧАЛЬНЫЙ ЭТАП

На начальном этапе текущей ситуации человек на Пути власти проявляет силу и твердость активной позиции. Он чувствует себя великолепно, пребывая в скромности нижней позиции, отказывается от славы и почестей, символизируемых повозкой, и идет пешком. Это означает, что он без чужой помощи справляется с ситуацией и движется, опираясь на собственные силы.

Если у человека пока еще нет возможности пользоваться некоторыми привилегиями, он вполне может справиться и без них. Красота проявляется в том, что, будучи сильным и способным, отказываешься от того, что не является необходимым.

Наши представления о красоте неразрывно обусловлены существующей культурой, поэтому мы украшаем себя и свои проекции, ориентируясь на принятые в современной культуре модели и образцы. Однако красота внешняя всегда является лишь отражением внутреннего содержания, поэтому истинная красота начинается с осознания необходимости внутреннего развития. Самосовершенствование увеличивает потенциал красоты.

ВТОРОЙ ЭТАП

Казалось бы, некоторые вещи не являются существенно необходимыми, но без этих вспомогательных вещей бывает сложно добиться внешнего эффекта, что как раз и требуется от красоты. Хороший вспомогательный инструмент позволит добиться зрелищного эффекта быстро и легко.

Некоторые люди становятся более успешными, следуя за кем-то, кто выше их по положению. Поэтому в прогнозе говорится о том, что вместе с высшими ты достигнешь процветания.

Совершенствование предполагает наличие некого высокого образца (идеала), красота проявлений которого являет собой пример для подражания. Этот образец всегда наполнен внутренним содержанием, воспринять которое можно только через состояние опустошенности. Ведь только отсутствие эго позволяет увидеть дело непредвзято и целостно. Таким образом, без малейшего стремления к самоутверждению ты наполняешься красотой и ретранслируешь ее вовне. Следует учиться контролировать свое эго, тогда и восприятие красоты будет более здравым.

ТРЕТИЙ ЭТАП

Человек на Пути власти обладает твердостью характера и занимает активную позицию. Он представляет собой просвещенного человека, превосходящего талантами свое окружение. Здесь красота являет себя не в отдельных фрагментах, а достигает целостности, сущность приобретает лоск, глянец. Находясь в такой ситуации, необходимо изо всех сил удерживать правильный Путь, так как чрезмерная красота, проявляясь вовне, легко может помочь соскользнуть в болото самодовольства.

На Пути создания КРАСОТЫ могут быть искушения, но если удерживать в сознании свою изначальную идею, то до самого конца никому не будет досады. Если способен сохранять правильные принципы посреди соблазнов, если обладаешь силой не идти на поводу у слабостей, то не столкнешься с позором и унижением.

Когда красота достигает полноты, она проявляется во всем внешнем облике, лоске и совершенстве деталей. Когда совершенство разрозненных фрагментов превосходит красоту целостного предмета и грозит перейти в чрезмерность, человек на Пути власти должен сосредоточиться на том, чтобы удерживать свои идеалы и контролировать даже мысли, заботясь об их красоте и оригинальности. Сейчас абсолютно необходимо продолжать развитие, чтобы самодовольство и потакание своим слабостям не позволило увязнуть в трясине удовольствий.

ЧЕТВЕРТЫЙ ЭТАП

Усилия по достижению красоты начинают приносить плоды. Интересно, что красота здесь выражается через образы белого цвета: говорится о красоте седины и красоте прыжка белой лошади. При этом человеку на Пути власти дается отдельное предостережение: не устанавливай союз с разбойником.

Если расшифровать слова о красоте белого цвета, то получится, что красота седин – это признак мудрости и просвещенности, то есть красоты внутренней, в которой пестрые краски беззаботной юности сменяются чистотой осознания, а упоминание о красоте прыжка белого скакуна над пропастью является своего рода предостережением от соблазна свернуть с верного Пути.

Кроме того, проводнику власти следует быть осмотрительным в выборе союзников: у него есть возможность построить правильный союз с талантливым помощником, но ему может препятствовать какой-то излишне ретивый человек, чье поведение неправильно и амбиции чрезмерны. Его внешний блеск может заставить человека, стремящегося к власти, сделать ложный выбор, утратив при этом первоначальный импульс к развитию.

Чтобы избежать ошибок, нужно удерживать изначально правильную позицию, несмотря на возможные сомнения и неуверенность.

Когда твой внутренний свет способен озарить окружающую действительность, необходимо совершенствоваться в практическом своем применении, а практика подразумевает как удачные проекты, так и ошибки, которые не страшны, если вовремя их исправлять.

Столкновение с ограничениями действительности еще не раз заставит тебя испытать неловкость, но на данном этапе только ежедневная практика делает Путь дальнейшего развития возможным.

ПЯТЫЙ ЭТАП

Бывает так, что стараешься-стараешься, прилагаешь усилия для достижения красоты, а сил для последнего штриха не хватает. Это вызывает досаду, но искренность приведет к тому, что дело закончится счастьем.

Усилия по достижению красоты на данном этапе доходят до максимального раскрытия вовне. Однако для того, чтобы украсить внешнее, силы недостаточно: отсутствует правильный резонанс с теми силами, которые могли бы помочь, нет взаимопонимания, а помощь бы не помешала. Кроме того, здесь, на уровне, подразумевающем активность, человек, стремящийся к власти, проявляет мягкость и слабость. Отсюда и появляется образ возвышенного, одаренного человека, который бродит по парку на высоком холме. Пройденный им ранее Путь позволил ему осознать, что внутренняя красота важнее внешней, поэтому к моменту должного максимального проявления красоты у него не скопилось достаточного богатства. Несмотря на неизбежную досаду от скудного, но искреннего украшения, дело закончится счастьем, потому что искренность сердца помогает ему.