подлизаться и получить благосклонность старого козла. А мне не с руки было лишний раз дёргаться и привлекать к себе внимание с подозрениями, да и других проблем было навалом, не хватало мне ещё тогда в местную политику лезть.

Вторым шок-контентом стало то, как мало голосов собрала действующая Хокаге и её клика. За инициативу Цунаде было подано восемнадцать голосов. За принятие проекта проголосовали Сенджу и Акимичи (по два голоса), Нара, Яманака, конечно же, Сарутоби аж с шестью доверенностями, Юхи. У Цунаде было ещё две доверенности от мелких кланов, названия которых мне ничего не говорили, одна была у Чоузы от клана Цукино, и ещё эту братию поддержал клан Кобе, не имеющий в Конохе ни одной завалящей лавчонки, уж не знаю, почему.

И тут первым забавным моментом было то, что Камадо, что называется, сбил на взлёте Сарутоби, сказав, что у него теперь только шесть доверенностей из одиннадцати.

Мол, бать, ты приглядись, два голоса Учиха, как и по одному от Умино и Узумаки с Намикадзе — как корова слизала. И ещё попенял Сарутоби, что вообще-то следить надо за тем, кто присутствует и от кого у тебя доверенности. А то если бы он, Камадо, сразу не заметил ошибки, то пришлось бы все голоса пересчитывать.

Морду Асумы в этот момент надо было видеть. Вторым смешным моментом было то, что клан Като проголосовал против инициативы в лице тёти Шизуне. Лень вспоминать, как её зовут, но, несмотря на преклонный возраст, шестерёнки у бабки в черепушке работали исправно.

В общем, большинством голосов Цунаде идёт на йух со своим жульём! Скатертью дорожка! Поставьте им хорошую песню группы Ленинград, с названием «Дорожная»!

Нет, я из памяти прежнего меня знал, что в Конохе не пятнадцать и даже не двадцать кланов, но целых семьдесят два клана! В укуренной манге складывалось такое впечатление, что кланов мало и каждый состоит из ярких уникальных кретинов, в смысле, личностей — с необычными глазами и цветом волос, дебильными яркими отличительными знаками, татуировками и раскрасками на мордах, супер-техниками, яркими шмотками и всем таким. Ну, видимо, чтобы врагам издалека было видно, кого нужно резать в первую очередь.

В реальности же большинство клановых внешне ничем, кроме камона на одежде, не отличались от бесклановых. Да и, честно говоря, по силе тоже, правда, только лет так до двенадцати-четырнадцати. Ну там, часто у таких клановых чуть побольше чакры, чуть лучше её регенерация, и сами они чуть сильнее, чуть быстрее или чуть ловчее, знают чуть больше техник и могут пару уникальных клановых, но это и всё.

Если бы кто-то спросил, чем отличается клановый шиноби от бескланового, я бы начал говорить про качество бойцов, но на самом деле заявить себя клановым мог кто угодно, главное удержаться на столь высокой планке и не слиться в процессе. Теоретически даже Мидзуки мог стать создателем собственного клана, но у него не было ни улучшенного генома, ни уникальных техник, ни силы, ни многочисленной родни, ни влияния, ни достойных уважения капиталов, чтобы войти в число клановых. Никто не отберёт, конечно, фамилию у очередного соискателя, но на совет не позовут и в список клановых фамилий не внесут.

Сила — это важно и нужно, но вообще-то клановым мог стать и не особо сильный шиноби, особенно при Сарутоби в начале его правления; это уже потом изменилось.

В чем же тогда главное отличие между клановыми и бесклановыми? В психологии.

Бесклановые в массе своей живут здесь и сейчас, им не важно, будут ли они выбирать Хокаге или его будет назначать дайме. Им наплевать. Им не важно, будет ли у них семья, станут ли их дети шиноби, передадут ли они им свои навыки и знания. Типичный пример — Морио, он же Маугли. Неплохой мужик, хороший шиноби, но клан ему не нужен. Ему и семья и дети не особо нужны, не то что клан. Морио живёт здесь и сейчас, исключительно для себя, любимого. Хотя чёрт его знает, как его Бунко дожмёт. Вроде бы у них всё серьёзно.

Для клановых же независимость важна, потому что это они сейчас правят в Конохе, а будет — некто чужой, а их самих из элиты низведут до цепных псов правителя Страны Огня. Клановые начали обрастать имуществом, знаниями, у них появилась недвижимость и своё дело, история своего рода со своими героями и великими людьми, они осознали важность будущего.

Я вот даже по себе могу судить — я здесь воспринимаю себя как часть рода (особенно после Каменистого), как звено между прошлым и будущим, и у меня есть долг перед моими предками — продолжить род и привести его к процветанию. Там, в прошлой жизни, у меня даже мыслей таких не было, а в этом прошлом я все это воспринимал как лишний груз на плечах. Убей это чувство рода, чувство долга перед этой землёй, перед своими предками и перед будущими детьми — и нет ни клановых шиноби, ни Конохи.

И именно это по дури сейчас пытается сделать Цунаде, оправдывая это благими целями — помощью сироткам, лечением бедных и тому подобным бредом о социальной справедливости и защите сирых и убогих. А в результате будут окончательно сформированы условия, при которых никто не захочет становиться клановым, потому что это будет банально невыгодно. При этом надо понимать, что в войнах и серьёзных конфликтах основная военная сила любой скрытой деревни — это клановые шиноби. Бесклановые тупо не тащат, а бросать их на убой глупо и нерационально. И если не будет притока свежей крови в кланы, то им наступит абзац как раз через пару поколений, даже без той херни, что намерен учинить Обито. Останется пара десятков кланов по паре человек, и на что они смогут повлиять? Ни на что. Придёт человек от дайме и скажет: вот этот бесклановый отныне ваш Хокаге, царь и бог, а на ваши желания мне насрать. И на этом закончится Коноха как независимая скрытая деревня.

Я сам от себя не ожидал ни таких открытий, ни то, как легко, просто и логично выстроится картинка. Никогда не думал, что кланы так важны и нужны Конохе, а теперь я это просто знаю.

Впрочем, ведущий собрания уже подводил его к концу. Следующее собрание собирались провести через три дня по просьбе Хокаге, чтобы рассмотреть новые варианты её предложений. Надеюсь, в этот раз она подготовится лучше, часть её идей реально годные. А деньги можно добыть не только