также называли «дитем двойных дверей», и не исключена его идентичность Янусу и Гермесу, хотя более вероятно, что Дионис символизировал открывшееся «дверьми» число.

Птица рябчик — по-французски «gelinotte» — по своему написанию может быть связана с греческим «gelios» — солнце и латинским «nota» — знак. Можно ли понимать рябчика как некий «знак солнца», доподлинно, конечно, мы не знаем. Но если такой смысл имеет место, то обозначаемое рябчиком в шифрах число должно быть числом солнца. 24-й декан, завершающее осень, вполне мог быть таким солнечным знаком.

В русской сказке из Белозерского края, рассказанной сказителем Г.Е. Медведевым, охотник стрелял два раза в сидящего “на стожье”, “на коле” рябчика, но тот продолжал сидеть, а охотник увидел держащего ружейный ствол руку черта. Зарядив медной пуговицей ружье, с третьего выстрела охотник убил рябчика, прострелив при этом руку черта.

Чтобы найти место рябчика в шифрах, следует ответить на вопрос о месте руки черта на небосводе. Как мы уже отмечали, с чертом связан символизируемый куликом 11-ый знак зодиака при отсчете от знака царя птиц — Колпи. 11-ый знак зодиака, при отсчете от знака царя животных — Льва, соответствует знаку Близнецов.

Мифологи связывают знак Близнецов с братьями Диоскурами. Античный миф о Диоскурах говорит, что братья-близнецы и сестры-близницы, сыновья и дочери прекрасной Леды, имели разных отцов: Кастор и Клитемнестра были детьми ее супруга, спартанского царя Тиндарея, а Полидевк и Елена были зачаты самим Зевсом. Самая искренняя любовь связывала братьев Диоскуров. А они считались в Греции героями. Кастор смирял самых неукротимых коней и ему не было равных в искусстве управления колесницей. Никто не мог сравниться с Полидевком в кулачном бою. Были у них двоюродные братья Афаретиды, по имени Идас и Линкей. Эти братья также были между собой близнецами. Мифы говорят, что на самом деле Идас был сыном бога Поседона. Идас славился необыкновенной силой, а Линкей был знаменит удивительным зрением, он не только видел в темноте, но и обладал способностью видеть сквозь землю — мог найти зарытые сокровища. Идас из-за прекрасной Марпессы отважился биться с самим Аполлоном, но Зевс прекратил бой и дал право Марпессе самой выбрать себе мужа. Наслушавшись о непостоянстве Аполлона, та предпочла Идаса. Братья Диоскуры и братья Афаретиды совершили совместный, можно полагать разбойничий, набег и угнали из Аркадии стадо быков. Однако при дележе добычи у них возникла ссора. Обиженные дележом Диоскуры отправились в Мессению и похитили у братьев Афаретидов не только спорное стадо, но и принадлежащих лично им быков. А, кроме того, они похитили невест Идаса и Линкея. Конечно, братья Диоскуры знали, что Идас и Линкей попытаются им отомстить.

По одной версии мифа, они спрятались в дупло огромного дуба. Однако Линкей, даже находясь на вершине горы, Тайгета, их увидел. Идас, сбежав с горы, пронзил копьем дерево и находящегося в дупле Кастора. Выскочивший из дупла Полидевк поразил копьем Линкея, а Зевс, принявший сторону сына, поразил Перуном Идаса.

Диоскуры похищают дочерей Левкиппа.

Фрагмент росписи краснофигурной гидрии Мидия.

Около 410 г. до н. э., Лондон, Британский музей

Другая концовка есть в другой версии мифа. В соответствии с ней Кастор в бою убил Линкея, а Идас перестал сражаться и занялся погребением горячо любимого брата. Кастор же приблизился и нагло разрушил только что построенное Идасом надгробие, считая, что убитый недостоин его, о чем он и заявил Идасу. Тогда Идас обернулся и вонзил свой меч в живот Кастора, а Полидевк тут же отомстил за брата.

Были и другие версии финальной части мифа. Однако все сводится к тому, что из двух пар близнецов живым остался лишь бессмертный сын Зевса. Полидевк вознес молитву отцу с просьбой не дать ему пережить любимого брата.

Бессмертный Полидевк был Зевсом взят на небеса, но, так как Полидевк соглашался на бессмертие лишь вместе с братом, Зевс разрешил проводить им свои дни попеременно на небесах и в преисподней. Как образец братской любви, близнецы были помещены среди звезд в качестве созвездия.

Близнецы. Рисунок созвездия.

Из книги Д. Флемстида «Atlas Coelestis», 1791 г.

Изображение зодиакального знака Близнецы, привязанное к конкретным звездам, представлено на рисунке.

Если поделить изображение по деканам на три части, то Полидевк занимает последнюю ее треть, т. е. 33-й декан, в первой трети (или 31-м декане) расположена рука Кастора, а в середине знака (в 32-м декане) показан сам Кастор. Пусть читателя не смущает зеркальное расположение изображение на рисунке, легко видеть, что рука Кастора тянется в сторону рогов звездного тельца.

Именно на месте 30-го, 31-го и 32-го деканов находилась печь, в какой ее части находился огонь мы не знаем, но, скорее всего, посередине, в декане, обозначенном рукой Кастора. Именно там находилось, по всей видимости, то самое пекло, которое могло ассоциироваться с чистилищем. Те, которые часть времени проводили в преисподней, могли трактоваться как нечистые, как черти.

Не являлась ли рука черта из русской сказки рукой близнеца на изображении созвездия? В этом случае именно рябчик должен персонифицировать 31-й декан.».

Протаможник Травник

В кодовом стихотворении сказателя И. Фепонова указано:

А травник-от был протаможник.

Названо теперь балладой стихотворение-былина «Травник», в котором говорится:

От моря-то синего,

Из-за гор высокиих,

Из-за лесу, лесу темного

Вылетел молодой Травник.

Прилетал молодой Травник,

Молодой зуй болотинник,

А садился Травник на лужок,

А травку пощипывает…

Таким образом, травник и зуй — одна и та же птица. Зуй или, точнее, чуек — невысокий на ногах кулик с короткой шеей и прямым, не слишком длинным для кулика клювом. Вероятно то, что травник относится к куликам, и может объяснить, почему эта птица была упомянута сказителями не на своем месте, а после кулика.

Но неправда, что зуек связан с травой. Эти птицы гнездятся на песчаных и галечных пляжах рек, придерживаясь мест, где растительность разрежена или отсутствует. Питается в основном зуек насекомыми, ракообразными и моллюсками. Почему же зуек мог называться травником?

Травником звали в старину не только луг, но и человека, специалиста по травам, знахаря. С травой связывали весну. Слово «трава» образовывали названия весенних месяцев — апреля и мая — травань (у славянских предков современных хорватов), травень (на Руси в старину и на Украине)

По всей видимости, травник связан с числом 34, обозначает 34-й декан. Т. е. травник