князя, рискуя жизнью своего малолетнего сына Магнуса, поехавшего в Новгород вместе с ним. К тому же при дворе Ярослава Хромого Олаф пробыл всего год, в течение которого наверняка находился под пристальным наблюдением.

В «Саге об Олафе Святом» из «Круга земного» рассказывается о сделанном Олафу со стороны Ярицлейва и Ингигерд довольно необычного предложения: взять в управление некое языческое государство Вульгарию. После некоторых раздумий и посоветовавшись со своими людьми, Олаф решил отказался от этой идеи, все еще связывая свое будущее со Скандинавией.

«С тех пор как конунг Олаф приехал в Гардарики, он много заботился и размышлял о том, какое решение ему принять. Конунг Ярицлейв и княгиня Ингигерд просили конунга Олафа остаться у них и взять то государство, которое зовется Вулгариа (Vúlgáríá), и это часть Гардарики, и был народ в той стране языческий. Конунг Олаф раздумывал над этим предложением, и когда он рассказал о нем своим людям, тогда все они стали отговаривать его оставаться там и убеждали его отправиться на север, в Норег, в свое государство»[253].

Речь, видимо, идет о Волжской Булгарии, поэтому автор саги, Снорри Стурлусон, несколько предвосхищает события. Булгария на тот момент еще не входила в состав Русского государства, и для того чтобы в ней править, земли Среднего Поволжья еще следовало завоевать.

В 1030 году Олаф Толстый (Святой) оставил своего сына Магнуса в Новгороде, а сам отправился на родину с намерением вернуть утраченный норвежский престол. В произошедшей в том же году битве при Стикластадире, где ему противостояло войско норвежской родовой знати и бондов, Олаф потерпел поражение и был убит.

Глава 42. Руги/норги (Магнус Добрый) в Новгороде (1029–1035 гг.)

Сияет солнце, воздух нежит,

Вода, как ясное стекло,

Но визг стрелы мечты прорежет —

И кормщик выронит весло!

В. Брюсов. «За утесом»

Магнус Добрый (1024–1047 гг.) – сын норвежского короля Олафа Толстого и Астрид (Изяславны). Король Норвегии в 1036–1047 гг., король Дании в 1042–1047 гг.

Источниками сведений о пребывании Магнуса в Гардах являются «Сага об Олафе Святом» и «Сага о Магнусе Добром» из «Круга земного», «История о древних норвежских королях», «Сага о Магнусе Добром и Харальде Суровом Правителе» из «Гнилой кожи», «Сага о Магнусе Добром и Харальде Суровом Правителе» из «Книги с Плоского острова», «Красивая кожа», «Большая сага об Олафе Трюггвассоне», «Легендарная сага об Олафе Святом», «Сага об оркнейцах». «Прядь о Карле Несчастном» из «Гнилой кожи», «Саги о Харальде Сигурдарссоне» из «Хульды-Хрокинскинны»; поэмы «Флокка о Кальве» Бьярни скальда Золотые Ресницы, «Лаусависур» скальда Сигвата Тордарсона, «Драпа о Магнусе» Арнора скальда ярлов и др.

В 1028 г. отец Магнуса, Олаф Толстый, в союзе со шведским королем Анундом Якобом выступил против Кнуда Великого, но потерпел поражение в сражении при Хельгео и был вынужден вместе с семьей бежать из Норвегии. Сначала Олаф скрывался в Швеции, а потом, оставив здесь жену Астрид и дочь Ульфхильду, вместе с малолетним сыном Магнусом отправился еще дальше на восток, в Гарды. В 1030 г. Олаф попытался вернуть себе корону в Норвегии, но неудачно. Армия его был разгромлена войском норвежской родовой знати и бондов, а сам он погиб.

Встреча короля Дании Хардекнуда с Магнусом. Из иллюстраций Х. Эгедиуса в «Кругу Земному» С. Стурлусона. 1899 г.

Таким образом, в Новгороде Магнус оказался еще совсем маленьким мальчиком (ок. пяти лет), находясь в изгнании, а с семи лет – уже и совсем без родителей. Предполагается, что Ярослав Хромой усыновил его и воспитывал вместе со своими детьми. В средневековом норманнском мире передача сына на воспитание другому человеку – довольно распространенная практика. При этом воспитатель считался по статусу ниже того человека, который отдал своего ребенка на воспитание. В Восточной Европе таких порядков не существовало, однако другое неписаное правило, по которому оставшегося без родителей ребенка воспитывали его родственники, никем не оспаривалось (формально Магнус – племянник Ингигерд).

Вот как детство Магнуса в Хольмгарде (Новгороде) описывается в сагах.

«Некоторые люди ненавидели его, и казалось им, что не должно воспитывать там сына иноземного конунга, и они указывали на это конунгу. Но это ни к чему не вело, потому что конунг не прислушивался к таким речам. Часто забавлялся он в палате конунга и был с самого начала искусен во многих играх и упражнениях. Он ходил на руках по столам с большим проворством и показывал в этом большое совершенство, и было много таких людей, которым нравилось, что он так рано развился. Один дружинник, довольно пожилой, невзлюбил его, и однажды, когда мальчик шел по столам и подошел к тому дружиннику, то подставил тот ему руку и свалил его со стола, и заявил, что не хочет его присутствия.

Люди судили об этом по-разному: некоторые выступали за мальчика, а некоторые – за дружинника. И в тот же самый вечер, когда конунг ушел спать, мальчик был снова в палате, и когда дружинники еще сидели там и пили, тогда подошел Магнус к тому дружиннику и держал в руке маленький топор, и нанес он дружиннику смертельный удар. Некоторые его товарищи хотели тотчас взять мальчика и убить его и так отомстить за того дружинника, а некоторые воспротивились и хотели испытать, как сильно конунг любит его. Тогда встает один человек и берет мальчика на руки и бежит с ним в то помещение, в котором спал конунг, и бросает его в постель к конунгу и сказал: “Получше стереги своего дурня в другой раз”. Конунг отвечает: “Часто вы выбираете для него неподходящие слова, или он что-то теперь для этого сделал?” Дружинник отвечает: “Теперь он для этого сделал достаточно, – говорит он, – убил вашего дружинника”. Конунг спросил, при каких обстоятельствах это случилось. И он говорит ему. Тогда произнес конунг: “Королевская работа, приемыш, – говорит он и рассмеялся. – Я заплачу за тебя виру”. Затем договаривается конунг с родичами убитого и тотчас выплачивает виру. А Магнус находится в дружине конунга и воспитывается с большой любовью, и был он тем больше любим, чем старше и разумнее он становился»[254].

Приведенный здесь эпизод не то чтобы целиком выдуман непосредственно под Магунса, это просто гуляющий по сагам мотив рано повзрослевшего мальчика. Почти точно такая же история рассказывается в связи с убийством юным Оли Гардским (Олафом Воронья Кость) своего врага Клеркона.

В 1033 г. в Норвегию «с запада из-за моря» (из Ирландии или Шотландии) с войском приплыл некий Трюггве, называвший себя сыном Олафа Воронья Кость и ирландской принцессы Гюды. Свену (Кнутссону), наместнику Кнуда Великого, с трудом удалось собрать армию, с которой он двинулся на юг, навстречу претенденту. При этом многие ярлы, в том числе Эйнар Брюхотряс и Кальв