Лишь славу почитал наградой,

И образцом мне был Ахилл.

Раздвинув Родины пределы,

Пройдя победно целый свет,

Я отомстил у Гавгамелы

За Саламин и за Милет!»[12]

И встав, безликий Некто строго

Гласит: «Он муж был многих жён.

Он нарекался сыном бога,

Им друг на пире умерщвлён.

Круша Афины, руша Фивы,

В рабов он греков обратил;

Верша свой подвиг горделивый,

Эллады силы сокрушил!»

Встаёт другой, черты сокрыты, —

Вещает: «Так назначил Рок,

Чтоб воедино были слиты

Твой мир, Эллада, твой, – Восток!

Не так же ль свяжет в жгут единый,

На Западе, народы – Рим,

Чтоб обе мира половины

Потом сплелись узлом одним?»

Поник Минос челом венчанным,

Нем Радамант, молчит Эак[13],

И Александр, со взором странным,

Глядит на залетейский[14] мрак.

Валерий Брюсов

Разделение власти произошло между тремя полководцами, «преемниками»: Греция досталась Антигону, азиатская часть территорий – Селевку. Сильный диад ох ПТОЛЕМЕЙ I (305–282 гг.) хитростью завладел бесценным даром – телом Александра Македонского и вывез его в Египет. Вначале он явился туда как представитель македонского царя Филиппа III, но вскоре объявил себя диктатором Египта и перенёс столицу из древнего Мемфиса в новый город Александрию. Тело Александра он похоронил в пышной гробнице в Александрии, в золотом саркофаге. Последним, кто видел захоронение, был римский император во II веке новой эры. Но с тех пор место гробницы было потеряно и до сих пор неизвестно.

Даже когда формальный остов недолго существововавшей империи Александра распался, импульс его завоеваний и культурного влияния эллинизма продолжался почти триста лет – из новых государств в Азии и Африке возвышался скелет культуры Греции. Несмотря на политические и военные распри, эллинизм расцветал в новом культурном и торговом единении Запада с Востоком. По всей бывшей империи расцветали основанные Александром города, они становились центрами торговли, просвещения и культуры. В них создавались роскошные мраморные агоры, гимнасиумы – стадионы для спорта, открытые амфитеатры на десятки тысяч зрителей, больницы, библиотеки, общественные бани и уборные (с системой проточной воды). Богатые греческие жители украшали свои жилища скульптурами, росписями и мозаиками.

Крупным центром в Западной Азии был город АНТИОХИЯ (на территории теперешней Турции). Город разбогател на торговле с соседями из Сирии и Ирана (арабами) и из Индии. Он был разделён на две части: одна для греков – роскошная и богатая, тоже с большой библиотекой; другая – для бедных сирийцев и евреев. Антиохия так выросла, что по значению заняла на Ближнем Востоке место Вавилона. Но потом город был полностью разрушен землетрясением в VI в. н. э.

В том же районе сформировалось новое богатое царство со столицей ПЕРГАМОН. Он соперничал с Антиохией по красоте и богатству. Этот город частично сохранился до наших дней. В нём был непревзойдённый по красоте мраморный храм-алтарь богу Зевсу. При раскопках города в XIX веке н. э. немецкие археологи разобрали и вывезли его в Берлин, там он занимает целый музей.

Город Пергамон был знаменит богатой библиотекой – около 200 тысяч свитков. Но свитки в ней были не из папируса, а из ПЕРГАМЕНТА (в честь названия города). Папирус был слишком дорог, потому что он рос только в дельте Нила, и Птолемей V (204–180 гг.) запретил его вывоз в Пергамон: Птолемеи опасались, что эта библиотека станет соперничать с Александрийской. Тогда жители Пергамона изобрели для письма пергамент – специально обработанную кожу молодых овец, коз и ослов. Он оказался более долговечным, чем папирус, и служил для записей до времени Возрождения.

Но самым большим из основанных Александром городов стал город АЛЕКСАНДРИЯ в дельте Нила, в Египте. По легенде, выбор места для города и первый план поселения были сделаны самим Александром. Место для города «хранящего его имя» было выбрано чрезвычайно удачное: вблизи дельты Нила, недалеко от моря и вблизи пресноводного озера, с двумя большими гаванями. Город был спланирован архитектором ДИНОКРАТОМ как совершенно новый комплекс архитектуры: прямоугольные кварталы домов, разделённые широкими улицами, главный проспект посередине был шириной 70 м (Рис. 24-3).

Рис. 24-3. План города Александрии, якобы одобренный самим Александром Македонским.

В другой легенде говорилось, что во время пребывания там, перед самым началом войны с Персией, в пустыне неподалёку от будущего города, египетский оракул признал Александра сыном бога Ра (в греческом эквиваленте – бог Зевс); Александр поверил в это и даже якобы выразил желание быть похороненным именно в этом месте. После его смерти два года ушло на сооружение золотого катафалка, в котором его тело везли с невероятными почестями, и через несколько лет полководец Птолемей сумел привезти его в Александрию. Когда Птолемей, в 304 г. стал царём и был обожествлён как фараон Египта, прозванные «Сотер-хранитель» за хранение тела Александра, он перенёс египетскую столицу из Мемфиса в Александрию. На триста лет установилась династия Птолемеев, которая правила Египтом и прилежащими странами, и закончилась в 30 г. до н. э. последней представительницей династии Клеопатрой.

Триста лет Александрия была центром науки и культуры. Из Александрии исходил импульс распространения эллинской культуры на весь Средиземноморский бассейн, как когда-то распространялась культура Древнего Египта, потом – культура Афин, а за ней – культура Рима. В ней была самая большая библиотека – собрание почти пятисот тысяч ценных научных и исторических свитков.

Рис. 24-4. Одно из семи чудес света – Александрийский маяк, он был 180 м высотой (как 50-этажный небоскреб).

Самым высоким сооружением Александрии был маяк в бухте на острове Форос, к которому построили длинный искусственный мол. Это был первый в мире маяк, и свет от него был виден в море за 30 километров (Рис. 24-4). Сотни кораблей могли приплывать одновременно в две гавани – западную и восточную. Так новый центр торговли, Александрия, сразу стал привлекать к себе тысячи активных людей[15].

Александрия

Он правил силой деспотизма,

Он только так умел и мог,

Но он культуру эллинизма

Принёс из Греции в Восток.

Его корят за истерию,

За бешеный величья нрав;

Он основал Александрию

И на века остался прав.