Персей был взят в плен в 168 г. до н.э. (см. примеч. 1 к XXXIV, 13). Если Гераклид уже до этого расписывал корабли (ср.: XXXV, 101, о Протогене), то он должен быть отнесен к первой половине II в. до н.э.

Гераклид и названный вслед за ним Метродор связаны с датой 168 г. до н.э. (153 олимпиада), тогда как предыдущее изложение заканчивается концом IV или началом III вв. до н.э. По этому поводу отмечают, что здесь наблюдается приблизительно такой же перерыв в истории живописи, какой Плиний сам отмечает в истории скульптуры в бронзе между 121 и 156 олимпиадами, т. е. между 296 и 156 гг. до н.э. (см.: XXXIV, 52 с примеч. 1). Полагают, что основной источник Плиния заканчивал изложение истории живописи концом IV в. до н.э., или точнее — на 121 олимпиаде (XXXV, 134), и Плиний вынужден был собирать отдельные сведения из различных источников и прибегнуть к каталогу второстепенных живописцев, как он поступил в отношении скульпторов по бронзе в книге XXXIV.

4442

Метродор — упоминается только здесь. Луций Эмилий Павел одержал победу над Персеем в сражении при Пидне в 168 г. до н.э. (см. примеч. 1 к XXXIV, 13), следовательно, Метродор относится к первой половине II в. до н.э. (см. пред. примеч.). В указателе к книге XXXV среди источников назван «Метродор, который написал об архитектуре» — об этом Метродоре ничего не известно; некоторые полагают, что он может быть идентичным с живописцем. Еще меньше оснований для идентификации Метродора у Плиния с философом Метродором, учеником Карнеада (II в. до н.э.), упомянутым у Диогена Лаертского (X, 9) и Цицерона (Об ораторе, I, 45). — Ср. с философом Менедемом, о котором сообщает Диоген Лаертский (II, 125: отец Менедема Клисфен был архитектором и, как говорят некоторые, театральным живописцем и обучил Менедема тому и другому; затем Менедем стал учеником философа Платона).

У Эмилия Павла было четыре сына (двое — от первого брака, и двое — от второго), о воспитании и образовании которых он тщательно заботился, окружая их многочисленными греческими учителями. Первый сын был усыновлен в семье Фабиев Максимов и стал называться Квинт Фабий Максим Эмилиан, второй сын был усыновлен Публием Корнелием Сципионом (старшим сыном Сципиона Африканского Старшего) и стал называться Публий Корнелий Сципион Эмилиан — это знаменитый Сципион Африканский Младший, победитель Карфагена (в 146 г. до н.э.). Сыновья от второго брака умерли в дни триумфа Эмилия Павла над Персеем, в 167 г. до н.э. (один, 14 лет. — за пять дней до триумфа, другой, 12 лет, — через три дня после триумфа); см. еще: Плутарх, Эмилий Павел, 6. В честь победы над Персеем в Дельфах был воздвигнут памятник Эмилию Павлу. Сохранились барельефы от этого памятника. По мнению Бекатти (G. Becatti. Metrodoro e Paolo Emilio. La critica d'arte, VI, 1941, pp. 70-73), барельефы этого памятника выполнены по картонам Метродора. Исходя из этой гипотезы, Бекатти считает, что Метродор был посредственным живописцем и что он был не философом, а эрудитом.

Украшения для триумфа — это написанные на картинах сцены сражений и побед, изображения побежденных и т.д. (см.: V, 36).

4443

Тимомах из Византия (греческий город на фракийском берегу, позднее Константинополь, совр. Стамбул) — по сообщению Плиния, живописец первой половины I в. до н.э. (Гай Юлий Цезарь — 99—44 г. до н.э.). Других сведений о времени жизни Тимомаха нет, но по этому поводу существуют различные мнения. Цезарь выставил картины «Аякс» и «Медея» в храме Венеры Прародительницы, посвященном в 46 г. до н.э. (см. примеч. 2 к XXXV, 26). В XXXV, 145 Плиний говорит, что «Медея» Тимомаха была незаконченной картиной, и если имеется в виду «Медея», купленная Цезарем, то Тимомах, следовательно, умер до 46 г. до н.э. О покупке Цезарем картин Тимомаха «Аякс» и «Медея» за 80 талантов и посвящении их в храм Венеры Прародительницы Плиний сообщает и в VII, 126. Еще раз Плиний говорит о посвящении Цезарем «Аякса» и «Медеи» «перед» (см. об этом примеч. 9 к XXXIV, 54) этим храмом в XXXV, 26. В этом же § 26 Плиний сообщает, что Марк Агриппа купил у кизикийцев за 1200000 сестерциев две картины — «Аякса» и «Венеру», но не называет их автора. Некоторые полагают, что второй картиной, купленной Агриппой, была не «Венера», а «Медея», Цицерон в речи «Против Верреса» (IV, 135), перечисляет произведения искусства мировой славы, составляющие гордость городов, в которых эти произведения находятся, и среди них упоминает «Аякса» и «Медею» в Кизике (греческий город на южном берегу Пропонтиды в Малой Азии, недалеко от Византия), но не называя их автора. Эта речь относится к 70 г. до н.э., следовательно, в это время обе эти картины находились еще в Кизике. Где именно купил картины Цезарь, не сообщается. Если речь идет об этих картинах, то купить их у кизикийцев до 46 г. до н.э. Агриппа едва ли мог, поскольку ему в это время было 16—17 лет, поэтому речь должна идти о других картинах. Агриппа был в Кизике в 15 г. до н.э. — вероятно, тогда он и купил там картины «Аякс» и «Венера». К тому же, Агриппа купил эти картины за 50 талантов, а Цезарь купил «Аякса» и «Медею» — за 80 талантов. Перечисленные Цицероном шедевры — произведения знаменитых мастеров V—IV вв. до н.э., поэтому естественно предположить, что «Аякс» и «Медея» — это не произведения современника Цицерона. Картины «Аякс» и особенно «Медея» Тимомаха были знамениты, они упоминаются, описываются и воспеваются также у других авторов, — Филострат, Жизнь Аполлония Тианского, II, 22 («Аякс» Тимомаха; Аякс изображен в тот момент, когда он опомнился среди перебитого им стада и замышляет самоубийство — см. в примеч. 1 к XXXV, 72); Овидий, Скорбные элегии, II, 525-526 («Аякс» и «Медея» — описательно, без автора); Плутарх, О слушании поэтов, 3 («Детоубийство Медеи» Тимомаха); Лукиан, О доме, 31 (описание картины — Медея, замышляющая убийство детей; без указания автора), — и в многочисленных эпиграммах (одна описывает «Аякса» Тимомаха — Палатинская Антология, XVI, 83, остальные — «Медею» с указацием и без указания автора картины, например, эпиграмма Антифила из Византия, там же, XVI, 136, о «Медее» Тимомаха). Все эти авторы — поздние. Первый по времени упоминает эти картины Цицерон. В Помпеях и Геркулануме сохранились росписи, представляющие собой копии с картин: Медея, замышляющая